劉波

　　顧彬先生也許正是那種典型的不修邊幅的文學(xué)家。他腳穿襪子打開了賓館的房門。

　　房間里的圓桌上雜亂地擺放著水杯和小食品，以及一瓶喝到一半的“紅星二鍋頭”——他曾用這種酒來形容中國當(dāng)代文學(xué)，與此相反，解放前的中國現(xiàn)代文學(xué)則是“五糧液”。這樣的陳設(shè)也許無法讓人聯(lián)想到詩人情懷，但床鋪上嚴(yán)格地分門別類擺放的書籍與雜志，卻立時透出一種德國式的嚴(yán)謹(jǐn)。他的眼神流露出些許疲憊，不過一談起和文學(xué)有關(guān)的事，他就慢慢變得意興盎然。

　　研究了幾十年中國文學(xué)的德國人顧彬(WolfgangKubin)最初也許沒有想到，他會以另外一種形式成為中國文壇的焦點人物之一。也許他本意并非要做那個喊出了 “皇帝身上什么也沒穿”的孩子，但在直言不諱地抨擊了中國當(dāng)代文學(xué)的積弊之后，他真正引起了許多人的共鳴。盡管要經(jīng)受一些中國作家的口誅筆伐，但一些網(wǎng)站的調(diào)查卻顯示，中國民間的絕大多數(shù)人支持他的觀點。

　　最初的爆點是顧彬2006年11月接受“德國之聲”電臺的采訪。他對中國當(dāng)代文學(xué)與作家做了極其嚴(yán)厲的評價，把當(dāng)時的暢銷書《狼圖騰》稱作法西斯主義，并稱中國作家膽小怯懦，沒有替一個國家發(fā)出自己的聲音，而且鄙視中國文化與文學(xué)的正是中國人自己，而非外國人。在國內(nèi)媒體把他的話斷章取義地簡化為 “中國當(dāng)代文學(xué)是垃圾”之后，他就成為眾矢之的。

　　但顧彬并非是一個好以驚人之語聳動視聽的人。作為德國波恩大學(xué)漢學(xué)教授，以及德國作家、翻譯家協(xié)會的會員，他對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)寂寞地研究了許多年，著有《二十世紀(jì)中國文學(xué)史》，翻譯有六卷本的魯迅詩歌散文集。他能熟練地使用德語、英語和漢語，能讀懂法語、日語、意大利語、拉丁語、古希臘語，對西班牙語和荷蘭語也略有所知。他花費了大量的精力來辛苦地翻譯中國詩人的作品，以讓德國人了解他們的創(chuàng)作與思想。一切似乎都表明，他會是一位提出嚴(yán)肅意見的人士。

　　也許我們可以認(rèn)為顧彬在一些方面有失偏頗，但在一貫缺乏辯論與批判精神的中國人文學(xué)界，顧彬無疑可算作是中國文學(xué)的一位“諍友”。“千人諾諾，不若一人之諤諤”，如何對待顧彬這樣的外國批評者，不僅考驗著中國作家的雅量，而且考驗著一個復(fù)興民族的寬容心。

　　來源：經(jīng)濟觀察報網(wǎng)