文/新浪財經意見領袖專欄（微信公眾號kopleader）專欄作家 吳順煌 、周聰

　　種種跡象表明，孫悟空可能與印度猴神有千絲萬縷的關系。但是，兩者之關聯的切實證據，至今還沒有定論。不過，在如今中印關系難以出現明顯轉機，而中國對印投資又翹首以待的情形下，“孫悟空出自印度”這出戲，可以作為推動中印友好交流的一個談資。

孫悟空真的是來自印度的猴嗎？

　　自1962年發生沖突以來，中印關系經常受到羈絆，難言順暢。不過，在雙邊交流時，為了找一個突破口，中印雙方都喜歡提及兩國間深厚的歷史交往，特別是中國佛教傳自印度這個淵源。

　　自莫迪上臺以來，受到新政府改善投資環境的影響，越來越多中國人親身到印度尋找投資機會。令中國人意外的是，佛教在印度居然找不到了（佛教徒在印度幾乎要消失了），不過，到處卻可以看到“猴神”。

　　每當筆者和其他來印的中國人路過新德里一座用猴神的褲檔做門的神廟時，都要生動地解釋說：這就是“孫悟空”。孫悟空和印度猴神哈奴曼，漸漸成為中印兩國間濃厚歷史交往的民間談資。

　　一般來說，小說中的人物都有原型。《西游記》中唐三藏的原型就是大名鼎鼎的玄奘大師。那么，孫悟空又是誰呢？難道真的是印度猴神哈奴曼？

　　其實，關于《西游記》中孫悟空的原型，學術界的爭論早就炸開了鍋，至今還未形成統一答案。

新德里的哈奴曼神像與中國猴王孫悟空圖

　　孫悟空和印度猴神很相似

　　到過印度的人都知道，猴子在城市里的大街小巷，隨處可見，因為印度人有敬猴的習俗。猴子和牛一樣，是印度人心目中的神的化身。所以在印度很多地方，您都會看到有猴相和雕塑的神廟。這個猴神叫做“哈奴曼”。

　　哈奴曼出現于印度梵語史詩《羅摩銜那》，此書成于公元前3世紀。《羅摩銜那》在印度人心中的地位如中國的《論語》，西方的《圣經》。

　　《羅摩銜那》記載，國王羅摩的愛妻悉多被魔王瓦拉納擄走，羅摩請求哈奴曼協助救妻。猴王哈奴曼飛越保克海峽到達錫蘭島（今斯里蘭卡），燒毀楞伽城、智斗大魔王。營救王妃悉多的過程并非一帆風順，火燒楞伽城之后跳海逃走，最后只得搬救兵與魔王決戰。凡事多磨難，哈奴曼搬來救兵卻讓羅摩受了傷，前往喜馬拉雅山采摘草藥救治羅摩之后方才戰勝魔王瓦拉納、救出悉多王妃。整個故事的發展線路成功塑造出了一個勇敢、超能但又不乏頑劣性格的英雄形象。

　　哈奴曼有猿猴外形，其母為猴，其父為風神。極速飛行，隱藏身形，變形換態，幾乎同悟空一樣無所不能。此外，哈奴曼可以生命永續，即使生命枯竭也可風吹而復生，就像孫悟空一樣長生不老。

　　不少學者和文人都對孫悟空和哈奴曼的關系進行了考證，季羨林、胡適都在其列。暫且不論這兩只中國和印度的知名猴子是否有聯系，我們先從其外在行為和其經歷的相似性比較一番。

　　1、孫悟空和哈奴曼都曾以變形之技能對抗蛇精。在前往錫蘭島的時候，一個叫Sursa的蛇精吃掉哈奴曼，哈奴曼不斷變大身形，差點撐破蛇精。《西游記》中孫悟空跑進蛇精肚子，以同樣的手法同蛇精斗爭。

　　2、兩者都會騰云駕霧，擁有一躍千里之能，并且兩者飛躍時姿勢極像。

孫悟空和哈奴曼騰云駕霧姿勢

　　3、中印兩猴王的出身均離不開風。印度猴王哈奴曼父親為風神，而中國猴王則因見風而從石頭成為猴子。

猴王孫悟空誕生圖

　　4、哈奴曼和孫悟空都曾毀壞了仙林。哈奴曼達到錫蘭島之后，為了找出魔王拉瓦那而毀壞了阿育王仙林。孫悟空師徒在鎮元大仙那里歇腳時，孫悟空偷吃人參果被發現，一怒之下毀林之后一逃了之。

　　5、兩只猴王的成長背景相似。哈奴曼和孫悟空并非自小就是明晃晃的英雄形象，兩只猴子小時候都生性頑劣。哈奴曼小時候就極其貪吃，不知厭倦，到了見啥吃啥的地步。緊接著，哈奴曼整日追著太陽要吃掉它，弄得神界不得安寧。神界各位大神最后不得不安撫哈奴曼，給予其各種神力以平息其深不見底的欲望。

　　孫悟空年輕時的調皮搗蛋、做事不計后果的形象是各位所熟知于心的。兩者的成長過程有很強的一致性，都是由壞到好，由世界之威脅轉變為世界之正義。

　　中印自古就有發達的經貿往來，其中一條比較經典的路線是海上絲綢之路。印度人通過東亞南，然后在中國南方上岸。泉州曾經一度是中國最重要的對外貿易港口，在泉州的千年古寺開元寺中，一具哈奴曼的石雕仍存于世，上面還鐫刻著“Monkey King Hanuman”的字樣。

泉州開元寺哈奴曼石雕

　　孫悟空真的是印度猴？

　　種種跡象表明，孫悟空可能與印度猴神有千絲萬縷的關系。但是，兩者之關聯的切實證據，至今還沒有定論。支持孫悟空形象借鑒于哈奴曼的大學者有胡適、季羨林和陳寅恪。

　　但魯迅等一些學者卻認為孫悟空的形象來源于《太平廣記》中的巫支祁，有些學者認為猴王孫悟空來源于福建當地的信仰猴子的本土風俗，另外一些學者還認為孫悟空的原型出自于玄奘的一個胡人徒弟。其實，世界之大，兩個形象出現雷同也未嘗不可能。

　　嘉晉年間，吳承恩在河南新野當知縣。新野本地的猴戲十分出名，有據可查的新野猴戲最早出現在兩千多年前。任職新野知縣期間，吳承恩對于當地猴戲迷戀不已。吳承恩還查看了新野的縣志和新野的相關作品，在一個盛行猴戲的地方吸納一些與猴子有關的民間軼事后并且將其加入《西游記》中也極有可能，甚至可以和印度一點關系都沒有。

　　既然沒有定論，我們就此打住。不過，在如今中印關系難以出現明顯轉機，而中國對印投資又翹首以待的情形下，“孫悟空出自印度”這出戲，可以作為推動中印友好交流的一個談資。

　　(本文作者介紹：畢業于印度德里大學，現任 印客 CEO，印度商圈發起人。)