文/新浪財經意見領袖（微信公眾號kopleader） 專欄作家麥樸思（Mark Mobius，鄧普頓新興市場團隊行政主席）

　　中國對緬甸產生了巨大影響，如今，緬甸在中國“一帶一路”計劃中扮演至關重要的角色。兩國合資的項目包括管道、港口和工業園區。雖然緬甸面臨一些挑戰，但是我們樂見未來的發展，并鼓勵大家探索其投資潛力。

　　緬甸是最新的前沿市場之一，我一直渴望對其有深入的了解。緬甸因軍事獨裁政權長期與世隔絕，過去幾年才發生了變革。緬甸經歷了50年的軍事獨裁統治后，現在是文官統治社會。成千上萬的政治犯被釋放，經濟和法制改革啟動，某些社會限制也被放寬。西方制裁的解除也推動國內生產總值和外國投資強勁增長。

　　在今年夏天最近一次訪問緬甸的旅途中，我決定從較偏遠的古都城市曼德勒開始。曼德勒有一段不可思議的歷史，我想了解一下最大城市仰光以外人們的生活。

　　一八九零年，英國作家拉迪亞德-吉卜林（Rudyard Kipling）發表了一首可以說是令曼德勒出名的詩。這首詩表達了英國士兵對曼德勒的懷念之情。與當時英國的寒冷氣候和社會限制相比，東南亞被認為是“異國情調”。

　　曼德勒曾是當時人稱“Burma（緬甸）”時的首都，緬甸在一八八五年至一九四八年為英國保護國。吉卜林將緬甸描繪成一個美麗的地方 — 不僅國家美，人民也美。后來吉卜林的描述在流行文化中多次出現，包括弗蘭克-辛納屈（Frank Sinatra）演唱的歌曲《通往曼德勒的路上》（On the Road to Mandalay）。

　　吉卜林并不是唯一一個迷戀這個國家的西方人。緬甸及其子民的美麗也給喬治-奧威爾（George Orwell）留下深刻的印象，他因小說《一九八四》（1984）而聞名。他還寫了一本名為《緬甸歲月》（Burmese Days）的書，最早出版于一九三四年。

　　世界上還有其他“曼德勒”（包括美國的一個賭場），人們用這個名字來描述一些充滿異國情調又美麗的事物。

　　如今曼德勒有一百多萬人口，但仍有繁華小鎮的魅力。由巨大的城墻和護城河環繞的宮殿矗立在城市的中心，證明了其作為最后一座皇城的地位。曼德勒坐落于貫穿穿緬甸中部的伊洛瓦底江畔，距仰光約700公里，一直被稱為緬甸的文化中心。

　　然而，中國移民（主要來自云南省）的大量涌入對曼德勒的文化造成了影響。一位緬甸作家曾說過，曼德勒感覺像是“云南的一個未申報的飛地”。目前，中國移民占該市人口約30%至40%。

　　中國對緬甸產生了巨大的影響，如今，緬甸在中國“一帶一路”計劃中扮演至關重要的角色。兩國合資的項目包括管道、港口和工業園區（經濟特區的一部分）。

　　緬甸語仍是曼德勒的主要語言，但普通話在該市的商業中心日益流行。英語則是第三語言。

　　一八五七年，敏東王（King Mindon）在曼德勒山腳下建立了這座城市，作為新的王朝都城。在三次英緬戰爭，英國完全吞并緬甸之前，她一直是王朝都城。一八八五年，錫袍王（King Thibaw）和他的王后蘇佩亞拉（Supayalat）被流放。我參觀了這座令人印象深刻的宮殿，但里面沒有多少東西，因為當年英國人將寶物帶走了，現在陳列在倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館。

　　二戰期間，日本人與英軍作戰，并對該市進行空襲。由此引發的大火燒毀了大半座城市。其后，日本從一九四二年到一九四五年期間占領了這座城市，他們將宮廷廣場變為補給站。盟軍的轟炸將它變成廢墟。一九四八年，該國從英國人手中獲得獨立。

　　現在看到的建筑都是二十世紀九十年代建造的復制品，但瞭望塔（我爬上去了）是幸存下來的。瞭望塔是一座相當漂亮的木樓。也許最讓人印象深刻的是宮殿里沒有石頭，而人們通常會將宮殿與石頭聯想在一起，里面的一切都是木頭做的。此外，位于城市中心的宮廷廣場超級大。這就像在另一個村子里，配備了士兵營房，還有商店。

　　我還參觀了在伊洛瓦底江另一邊著名的巨大的敏貢寶塔和敏貢大鐘。我和同事們在一家小店租了自行車，然后騎車去了伊洛瓦底江。在那里，我們找到由一對夫婦帶著兩個孩子經營的一條船，然后開始渡河。

　　小船橫渡河流然后順流而下，用了大約半個小時。我們將自行車搬下來，騎車穿過滿是塵土的街道，參觀巨大的寶塔和敏貢大鐘。據當地緬甸人說，大鐘的重量有55555“非斯（viss）”（一個當地的測量單位），大約為9萬公斤。這個鐘直徑5米，高約4米。大鐘被保護得很好，沒有裂縫，我們可以站在里面，而人們在外邊緣敲擊，可以感受到鐘聲。

　　然后我們爬了174級臺階（這是有含義的，但我們始終沒有找到答案）上山，看到了寶塔。我們被許多年輕的小販們包圍著，他們試圖向我們推銷檀香扇、編織草帽和廉價玉珠。當我們到達山頂時，小伙們提出要幫助我們穿過被一八三九年地震破壞并造成很深裂縫的一個地區。這是相當危險的，但在小伙們的幫助下，我們爬上山頂看到了整個景觀。

　　萬能 （嶄新）的美元

　　從山上下來后，我們給了提供幫助的男孩們一些錢。在回到船上的路上，我們在一間新加坡賣速溶咖啡的小木屋那里買咖啡。三杯咖啡和一些面包總共只需1.80美元。

　　回程時，我們看到了證明資本主義在這個國家盛行的進一步證據。經營這條船的女士分類陳列著大量不同商品，向我們推銷她最暢銷的商品。最后我們作出讓步，買了兩條寬松的褲子、一件緬甸風格的棉襯衫、兩條串珠項鏈、一條圍巾和明信片。我們相處得很融洽，這也解釋了為什么乘船本身的價格看起來那么便宜！

　　第二天，我們出發去了阿馬拉布拉神廟，騎自行車用了大約兩個小時。我們在路上的其中一個很少見的加油站停下，了解汽油的價格。經營加油站的先生說他賣的汽油相當于每公升0.80美元。他非常善良 — 讓我們使用他的自行車打氣筒，并給我們瓶裝水，但拒絕收我們的錢。我們不知道寺廟的確切位置，他還畫了一張地圖給我們看。

　　我們又到了河邊，不得不搭船去佛寺。那里正舉行盛大的慶祝活動，我們欣賞到了艷麗的服裝和鮮花。一些年輕人熱切地想要兌換貨幣，問我們是否有美元。然而，當我們拿出美元兌換緬元時，他們居然拒絕兌換，這讓我們迷惑不解。他們說美元有皺褶，他們只能接受不皺的美元！我們發現這在緬甸并不罕見。在美國，商人們樂意接受折疊的、皺巴巴的、染上墨跡的、甚至是撕破的鈔票，而在緬甸只接受嶄新的、無皺的美元。我發誓下次一定要帶個蒸汽熨斗來！

　　騎車返回酒店時，我注意到了許多手機和手機服務提供商的廣告。手機在世界各地已變得隨處可見，甚至在偏遠地區也是如此。我看到外國公司和本地公司的廣告。當我們在一個農場中間的路邊停下來向一群青少年問路時，其中一人拿出他的智能手機購買谷歌地圖，然后告訴我們方向。

　　回到酒店時，我們看到一家歐洲豪華汽車制造商正在舉辦展覽和研討會。許多新款車型都在展出，其中一款售價33萬美元。很明顯，在這個國家只有極少數人能負擔得起，但事實上該展覽很有趣，這是在品牌建設，或許還有一些潛在的銷售利益。

　　曼德勒被認為是緬甸佛教的文化和宗教中心，第二天我們決定去參觀一些主要的佛教景點 — 那里有很多。這座城市擁有數百座塔和許多寺院。

　　曼德勒山腳下坐落著庫克多佛塔，塔中刻有被公認為世界最大經書的“佛教圣經”，里面有700多塊石頭，上面刻著整個佛教的經書。我們爬了曼德勒山，那里需要攀爬更長時間，但隨后乘上了滿是游客的便捷自動扶梯和電梯，到達了Sutaungpyei （如意）寶塔的頂部平臺。

　　我們看到了震撼人心的曼德勒市全景和遠處的平原。落日為我們此次參觀這座歷史名城之旅畫上美妙的句號。

　　雖然緬甸面臨一些挑戰，但是我樂見未來的發展，并鼓勵游客探索其各種文化魅力。

　　(本文作者介紹：鄧普頓新興市場團隊執行主席，40余年環球市場投資經驗，全面負責鄧普頓新興市場的研究和投資管理。)