《一個出身寒門的狀元之死》刷屏：咪蒙式的精神消費降級

（圖片來源：全景視覺）

　　經(jīng)濟觀察網(wǎng) 陳白/文 2018年的春節(jié)，一篇名為《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》刷屏。一年之后，“咪蒙系”的自媒體賬號“才華有限青年”，一篇《一個出身寒門的狀元之死》再次點燃公眾情緒。

　　只不過，在去年那自敘式的爆款面前，今年的這篇文章，顯得宛如流水線生產(chǎn)，處處恰到好處，處處直擊人們內(nèi)心的痛點——寒門、狀元、死亡，每一項都直擊焦慮靶心，只不過這種精神按摩，遠不是為了幫助你舒緩焦慮，而是進一步放大焦慮。從這篇文章來看，咪蒙和她的好實習(xí)生，已然成功完成了從心靈毒雞湯到權(quán)健式精神保健的轉(zhuǎn)型。

　　每逢春節(jié)，當(dāng)北上廣的Lucy和Tom脫下大城市的外衣回到三四五線的故鄉(xiāng)，當(dāng)圍坐在飯桌與春節(jié)聯(lián)歡晚會面前的情境逐漸變?yōu)閾Q個地方刷手機而已，對于咪蒙們來說，這種打發(fā)假期時光閑極無聊的碎片閱讀，成為了撩撥貧富差距、撩撥城鄉(xiāng)差異文字的最大藍海。

　　而且，在流量至上論的當(dāng)下，10萬+的閱讀，讀者遵循市場規(guī)律，用閱讀投票，成為了天然的道德防火墻。如果誰對這樣的10萬+有異議，那一定是心存嫉妒。只是哪怕是自由主義學(xué)派，尚且要為自由市場經(jīng)濟樹立法律的底線，在精神消費領(lǐng)域，咪蒙們的惡意自由卻無遠弗屆。

　　在傳統(tǒng)閱讀時代，我們尚且知道那些知音體和讀者體，是標準的雞湯，是一場有備而來的通俗文學(xué)閱讀；而在微信公號時代，以非虛構(gòu)寫作之名，以精細的偽裝讓讀者相信虛構(gòu)故事的真實，并對讀者的同情心和同理心進行惡意消費，本身就是一種欺騙。

　　從這個角度來說，被殺死的并不是屏幕里咪蒙們虛構(gòu)的那一位寒門狀元，而是真正從寒門走出、一步一步通過努力克服貧窮，走進城市改變了命運，卻又因為遇見了日常生活的焦慮，不慎跌入咪蒙式精神陷阱的人們。

　　這些年我們所一步步經(jīng)歷的精神消費降級，其實還遠遠不止于咪蒙。機器推薦、快餐文化、碎片閱讀乃至沉迷短視頻不可自拔，“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”……所對應(yīng)的是越來越少的深度閱讀時間，這進一步弱化了我們的識別能力。如今我們重新回顧尼爾波茲曼在1985年的《娛樂至死》，會分外心有余悸——如果一個民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復(fù)始，如果嚴肅的公眾對話變成了幼稚的嬰兒語言，如果一切公共事物形同雜耍，其結(jié)果是我們成了一個“娛樂至死”的物種。

　　而咪蒙的流行，多少有些超出尼爾波茲曼的寓言。這位學(xué)者估計很難會想到，對于內(nèi)容消費來說，娛樂消解嚴肅的另一個極端同樣致命——讓消費內(nèi)容的人們“焦慮至死”。

責(zé)任編輯：霍琦