文/胡葆森(中國企業家俱樂部理事，建業地產股份有限公司董事局主席)

　　活學活用，急用先學，這么多年，我在這種過程中應付過來的。辦好一個企業，一些最根本的東西，是不需要讀太多的書的。你就算讀了很多很多的書，如果連一些最基本的東西都做不到，是沒有用的。

胡葆森：辦好企業無需讀太多書

　　這次去意大利，跟當地的企業家有一個交流活動，拜訪了安東尼世家。

　　跟我們分享的人是安東尼世家第26代，他現在已經交班給大女兒。安東尼世家是做紅酒的，現在銷售額也不是太大，也就是100多億人民幣，600年了，27代人，一直在做一件事情。

　　過去咱們老祖先說過富不過三代，在意大利也同樣存在企業傳承的問題。一個600年的企業，至今傳承了27代，我們可以想像它經歷過多少戰爭，多少風雨。他們有沒有想過轉行？有沒有遇到過類似于我們企業今天所面臨的這種挑戰？它為什么一直能夠堅持做紅酒產業？這值得我們思考。

　　我們今天好多演講的也都談到了初心的問題。五年前我梳理了自己經商30多年的經歷，我崇尚的大概就是八個字：“說到做到，表里如一”。這一點我和柳傳志先生高度一致。上幼兒園的時候，老師就教育我們“說到做到，表里如一”。然而社會在變，我們的標準一直在降低。

　　所以，我想起孟子說過一句話：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也�！泵献佑纸又�說“側隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也，辭讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。”今天做人的標準越來越低，我們還能做成一個偉大的企業嗎？

　　做企業首先是做人，作為一個創業者，如果你連“說到做到、表里如一”都做不到了，你的企業能做好嗎？一個沒有信用的企業能走多遠？這是企業價值觀的問題。企業家需要膽識、學識、見識，要是膽識不夠，學識不夠、見識不夠企業肯定不能很好的發展。

　　今年這個月剛好是我走出大學從商的36周年，回過頭來我發現，包括剛才講的安東尼世家的傳統，我們真正在傳承什么？如果說傳承的是財富，那么，過程中安東尼世家肯定有投資股票、投資房地產的機會，但是它為什么一直在做紅酒？所以，安東尼世家可能是在傳遞著一種夢想。

　　我是中國文化的敬仰者，但是知識結構非常薄弱

　　我經商走過了30多年。1982年，我作為河南省最早的一批外派的干部，到香港工作了10年，過去的36年，經歷和目睹了國際商界的無數企業的起起落落，生生死死。1988年的時候，省里組建了中原集團，當時我作為中原集團的一個組建的參與者之一，受集團委托作為集團的總經理助理成立了河南海外發展總公司。當時，這是4個副廳級企業成立中原集團。在這個過程中，我有幸研究過包括日本80年代風靡全球的幾大綜合商社的案例。

　　我在香港工作期間，也有大量的學習和思考的機會。香港是一個非常特殊的社會，第一，它是一個極端商業化的社會；第二，由于它曾是一個殖民地，所以它又是一個帶有東方和西方的統治特色，古老的、現代的融合的度數最高的一個地方。在那里我有幸工作、學習生活了十年。

　　當我從一個極端封閉的大陸去到香港，我就對比東西方文化的差異與相同，就在尋找企業起落和生死之間的規律。

　　我是小學5年級的時候文革開始的，嚴格來講，我連小學6年級都沒有上過，1966年四季度開始，全國的所有學校都已經停課鬧革命了，一直到1968年，整整三年所有學校都沒有開課，我們這一代人的知識結構特別不合理。

　　因為我知道自己的知識結構不合理，所以1976年上了大學，被中國工農兵學院作為最后一屆錄取。到了大學之后，我從鄭州大學圖書館，把文革前高中的課文，語文、歷史、地理這些東西從圖書館借出來，沒有認真讀，但是翻了翻。

　　我在香港工作期間，有一次去書店看了一本《中國文化常識》這本書，我買了回家之后有一種很恐懼的感覺，那里面的知識，我當時知道的不到30%。我感覺到了我們一代人可怕的知識匱乏。當我有這種知識匱乏的恐懼感之后，試圖從時間中找到一條近路，解決眼前的現實工作中遇到的問題，去尋找辦企業的規律性的東西。

　　活學活用，急用先學，這么多年，我在這種過程中應付過來的。當我看到很多人把我描繪成儒商的時候，我感覺還是很不安，只能說，我是中國文化的敬仰者，但是知識結構非常薄弱。

　　辦好一個企業，一些最根本的東西，是不需要讀太多的書的。你就算讀了很多很多的書，如果連一些最基本的東西都做不到，是沒有用的。

　　從宗教觀看企業生存之道

　　談談我的宗教觀。世界三大主教，佛教、基督教、伊斯蘭教，當然還有很多小教派。所有的正教，如果尋找他們中間的共同點的話就是“向善”——勸人要能夠做到善。我們只要做到有善為本，先可以不去讀佛學這些書，可以先不研究了，包括《圣經》你也不需要研究了，你先問自己這樣一個問題，能不能做到以善為本，反過來講，如果你能做到以善為本，根本不需要信教。

　　由此我就想，如果我們做企業，知道該止的時候止，該進的時候進，如果作為企業家，能夠控制自己的內心，你的內心只要不亂，這個企業就不亂。反過來講，你的心只要一躁動，企業就開始躁動起來了，這種觀點也差不多20年了，我就說企業家控制自己內心的能力，是企業決策者最重要的一個能力。多元化也好，跨地域也好，民營企業是怎么死去的？無不例外是力小而任重，智小而謀大。

　　我們最終要追求什么？

　　另外，人最終要收獲什么？或者說為了什么？國家執政者追求“國家富強、人民幸�！�。作為企業，如果也讓你用八個字表述，我們的終極追求，我認為就是“創造財富、收獲尊重”。你不創造財富，作為企業的組織，你在社會上沒有存在意義與存在的能力；你沒有創造財富，就沒必要做企業了。但是僅僅創造財富是不夠的，還要收獲尊重，你做了一輩子企業沒有人尊敬你，你不承擔社會責任，你對老百姓沒有做過任何好事兒，你賺了錢多少錢對其他人有意義嗎？如果你收獲不了尊重，你創造財富有意義嗎？

　　作為人的層面，我也用了八個字來表述人對自己的價值標準，那就是“關愛生命、尊重自然”。

　　在2005年的時候，我給一個偉大的企業，我自己給他制定了4個標準，認為要做到四個高度統一才能成為偉大的企業——經濟效益和社會效益的高度統一；物質追求和精神追求的高度統一；企業利益和員工利益的高度統一；戰略目標和執行過程的高度統一。

　　(本文作者介紹：中國企業家俱樂部是中國頗具影響力的商業領袖組織。)

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