一代更比一代強(qiáng)的邏輯

　　馬俊杰

　　每到年頭歲尾，人們總是喜歡做做總結(jié)，做做計(jì)劃。從時(shí)間維度上看，不管是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商業(yè)周期理論，還是史學(xué)中的王朝興衰率，似乎都要有個(gè)始終才顯得完整。從發(fā)展的視角看，事物從萌發(fā)到長大，從簡單到復(fù)雜，似乎也有高低好壞之別。從個(gè)體生命的角度看，少不更事固然有氣吞山河的氣概，但要運(yùn)籌帷幄還需要修煉到家。

　　若以文明為單位，偌大的世界200多個(gè)主權(quán)國家，能夠用文明代稱甚至具有輻射能力的寥寥無幾，中國就是老牌文明大國之一。環(huán)顧其他文明古國，若不是已經(jīng)湮滅在歷史泛黃紙卷中，就是已經(jīng)再無曾經(jīng)的闊綽。一百年前，五四運(yùn)動(dòng)從心智上為這個(gè)古老文明注入新的活力。七十年前，一以貫之的政治經(jīng)濟(jì)制度邏輯為這個(gè)重新獲得獨(dú)立民族國家人格的人民所接受。四十年前，仿佛一個(gè)新周期的開始，陳陳相因的傳統(tǒng)力量受到顛覆，內(nèi)生的改革動(dòng)力前所未有地重塑了兩代人的個(gè)體生命。2019年，似乎是青春期的到來，又像是新的歷史周期的開始，所有的舊知識(shí)都受到挑戰(zhàn)，而新的改革動(dòng)力正蠢蠢欲動(dòng)。

　　我所屬的這一代人常常自嘲為最不走運(yùn)的一代，新舊交替，既沒趕上上一代的福利，諸如福利分房，分配工作，下海淘金等，又要為改革的陣痛支付成本，比如自主擇業(yè)，面對(duì)時(shí)時(shí)變動(dòng)的政策影響。然而，我卻堅(jiān)信這一代人有得天獨(dú)厚的運(yùn)氣，那就是既在認(rèn)知層面第一手見證和體驗(yàn)了四十年改革激蕩帶來的從物質(zhì)到精神的脫胎換骨過程，又親身參與了塑造未來更加創(chuàng)新集中，知識(shí)集中，治理能力為導(dǎo)向的發(fā)展歷程。更重要的是，我出生那年非公經(jīng)濟(jì)所占份額僅僅30%左右，而今，民營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)重要支柱，其吸納的就業(yè)，產(chǎn)生的創(chuàng)新，創(chuàng)造的價(jià)值，已經(jīng)改變了國家的面貌。

　　最重要的是選擇。一代人與一代人之間最大的區(qū)別在于變化的環(huán)境伴生的演化的秩序，以及以此為約束條件的變化的個(gè)人選擇。改革開放的起點(diǎn)有52名留學(xué)生負(fù)笈他鄉(xiāng)，而今每年在美國學(xué)習(xí)的中國留學(xué)生人數(shù)已經(jīng)超過30萬人。個(gè)體的選擇在宏觀層面正是改革初期的“鳥籠經(jīng)濟(jì)”論，所不同的是，而今已經(jīng)沒有幾個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該把這些選擇的自由牢牢鎖在籠子里了，或許人們還沒意識(shí)到恢復(fù)自由的鳥兒歌聲動(dòng)聽本是自然秩序的一種表達(dá)。如果不能充分認(rèn)識(shí)開放，自由和發(fā)展之間相輔相成的關(guān)系，就不會(huì)做出進(jìn)一步開放的承諾，就不算延續(xù)了改革開放四十年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的智慧。

　　開放不是目的，弭平信息不對(duì)稱，降低溝通成本，進(jìn)而創(chuàng)造新的發(fā)展共識(shí)才是。與上個(gè)世紀(jì)相比，甚至與四十年前相比，我們身處的世界已經(jīng)大大復(fù)雜化，不僅知識(shí)在迭代，利益的聯(lián)系也更加緊密，“蝴蝶效應(yīng)”已經(jīng)不必通過掀起一場暴風(fēng)雨來彰顯其影響力，今天的“蝴蝶效應(yīng)”甚至只是美聯(lián)儲(chǔ)開個(gè)會(huì)，全球股市就跟著蒸發(fā)掉千億市值。開放影響了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和人們認(rèn)識(shí)世界的方式，而這一點(diǎn)對(duì)于下一個(gè)十年，四十年尤為重要，因?yàn)樵?jīng)飽受改革開放前不健康的發(fā)展模式影響的人們將把民族復(fù)興的歷史重任交給在改革開放中出生成長起來的年輕一代。而他們對(duì)世界的理解和看待世界的方式已經(jīng)有明顯不同于前輩的特點(diǎn)。

　　以色列著名暢銷書作者和學(xué)者Yuval Noah Harari在《21 Lessons for the 21st Century》（中譯本《今日簡史：人類命運(yùn)大議題》）中提到人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界時(shí)常用的幾種方式，一種是“大事化小”，比如用兩國領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系來理解兩國外交關(guān)系；一種是用局部代替整體，比如通過對(duì)大豆加征關(guān)稅來理解中美貿(mào)易摩擦的程度和走勢；一種是訴諸陰謀論，畢竟人們都喜歡簡單易懂而人人皆可假裝理解的故事；還有一種是通過創(chuàng)造某種教條來認(rèn)識(shí)世界，比如對(duì)完美制度的迷信。如果沒有什么改變發(fā)生，那么什么都不會(huì)改變。顯然，我們看到的是翻天覆地的巨變，這種超出個(gè)體想象能力的變革本身帶來的認(rèn)知能力的提升已經(jīng)遠(yuǎn)非代際改善所能逆想。上個(gè)世紀(jì)初開眼看世界的人們肯定難以理解今天中國人以世界為個(gè)人生活背景的現(xiàn)實(shí)：每個(gè)脫離極端貧困的家庭都已經(jīng)沐浴在現(xiàn)代政治制度之中，每個(gè)人的生活都已經(jīng)打上全球價(jià)值鏈的節(jié)點(diǎn)標(biāo)簽，每一種消費(fèi)品和服務(wù)都是市場經(jīng)濟(jì)的組成部分，而每個(gè)人所關(guān)心的事務(wù)都不知不覺間脫離了鄉(xiāng)土和村落而走向全國和全球。在開明發(fā)展的路徑上，得到全球化實(shí)惠的年輕一代已經(jīng)自覺地?fù)肀Ы⒃凇皩?shí)事求是”基礎(chǔ)上的開明價(jià)值觀，及與之協(xié)調(diào)的政治經(jīng)濟(jì)制度。表現(xiàn)在生活中，就是他們理解并尊重契約精神，自覺摒棄部落主義和民族主義束縛，珍視個(gè)人選擇的權(quán)利，擁護(hù)支持改革的力量。他們認(rèn)知世界的方式已經(jīng)變得更加多元，也更加基于事實(shí)和邏輯。或者可以概括成，這是更有能力做出批判性個(gè)體判斷的一代人。

　　2019年，正是深化改革的新起點(diǎn)。再過四十年，年華不再的我們會(huì)聽?wèi){下一代人評(píng)價(jià)，他們會(huì)說：看，我們的今天正是因?yàn)檫^去偉大的變革。

責(zé)任編輯：張國帥