再談工匠精神

　　近年來，朝野上下熱談起了“工匠精神”。中國(guó)共產(chǎn)黨十九大報(bào)告中明確指出：“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”中國(guó)政府報(bào)告中也提出：“大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡企業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)更多‘中國(guó)工匠’，打造更多享譽(yù)世界的‘中國(guó)品牌’，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。”

　　“工匠精神”一詞，據(jù)說最早出自于當(dāng)代企業(yè)家、教育家聶圣哲，他創(chuàng)辦了魯班木工學(xué)校，培養(yǎng)出來的一流木工匠士，正是來自于這種精神。

　　的確，打開厚厚的中國(guó)歷史，魯班雕木成凰、庖丁解牛、賣油翁等故事，都與工匠有關(guān)。我們時(shí)下經(jīng)常看到中國(guó)詩(shī)詞大賽一類的節(jié)目，看看李白、杜甫、白居易、蘇軾那些膾炙人口的詩(shī)句，看似信手拈來，渾然天成，其實(shí)都是經(jīng)過字斟句酌，不知道推敲了多少遍，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，才形成了千古流傳的經(jīng)典。

　　近代西方國(guó)家更重視工匠精神。達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉菲爾這些文藝復(fù)興時(shí)代最杰出的藝術(shù)大師，如果不是幾十年如一日秉持一種一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，他們何以能夠在繪畫、雕塑、建筑、數(shù)學(xué)、天文、地理、音樂、物理等領(lǐng)域都能創(chuàng)造出那么美輪美奐、精彩無比的作品？牛頓、愛因斯坦等，當(dāng)然就更不用說了。

　　我們?nèi)W洲游訪，看到許多建筑底部都會(huì)有一些標(biāo)牌，注明此建筑建于何時(shí)，建筑師是誰。其實(shí)，這也是一種講究“工匠精神”的表現(xiàn)。建筑師亮明自己的身份，作品誕生于何時(shí)，當(dāng)然希望自己的作品是藝術(shù)品，不希望它半路夭折、受別人指責(zé)嘲笑。這或許是歐洲建筑數(shù)百年堅(jiān)固結(jié)實(shí)、設(shè)計(jì)造型常看常新的一個(gè)原因吧！反觀我們國(guó)內(nèi)的城市建筑，或者千人一面，沒有特色，或者粗制濫造，不夠堅(jiān)固，二三十年就得換一茬。雖然產(chǎn)生了GDP，但造成了人力、物力的浪費(fèi)和環(huán)境的污染。

　　如今的中國(guó)，經(jīng)過40年改革開放，“中國(guó)制造”已經(jīng)走向世界，這是可喜可賀的。當(dāng)然，我們還需要邁向中國(guó)創(chuàng)造；同時(shí)，也需要邁向“中國(guó)式精工制造”。看看瑞士手表，之所以能夠上百年暢銷世界，成為經(jīng)典，是因?yàn)橹票碚吣軌驊{著工匠精神對(duì)每一個(gè)零件、每一個(gè)工序精心打磨、專心雕琢。德國(guó)、日本的工業(yè)產(chǎn)品被世界公認(rèn)為質(zhì)量過硬，也是因?yàn)樗麄兊钠髽I(yè)始終傳承著這種“工匠精神”，“工匠精神”令其生產(chǎn)的產(chǎn)品在世界上享有美譽(yù)。而中國(guó)制造的產(chǎn)品雖然遍布全世界，但由于一些企業(yè)缺乏“工匠精神”，缺乏職業(yè)操守，被貼以“廉價(jià)粗糙”的形象標(biāo)簽，這在很大程度上影響了我們國(guó)家的形象。

　　近日長(zhǎng)生疫苗事件震驚中外，是是非非尚在調(diào)查中。從目前披露的情況看，有些指標(biāo)不符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，存在著記錄造假。拋開其它動(dòng)因不談，說到底還是缺乏一個(gè)“工匠精神”，才會(huì)造成今天的困局、敗局！

　　改革開放40年來，以中關(guān)村為代表的許多高新企業(yè)，既是中國(guó)創(chuàng)新、創(chuàng)造，也是“工匠精神”的反映。四通打字機(jī)、方正照排、聯(lián)想電腦、用友軟件、漢王電紙書、神舟飛船、百度搜索、小米手機(jī)等風(fēng)靡中國(guó)、走向世界的品牌，如果不是秉持一種精益求精、勇創(chuàng)一流的“工匠精神”，一切都是紙兵空閣。

　　本期雜志“封面故事”《慧科方業(yè)昌：進(jìn)階高教“獨(dú)角獸”》，“經(jīng)濟(jì)”版《創(chuàng)新是中關(guān)村發(fā)展的靈魂》、《“企業(yè)家思想”是“企業(yè)家精神”之魂》，“科技”版《王茤祥：站在全球創(chuàng)新的角力場(chǎng)》、《徐小平：點(diǎn)燃每一個(gè)人的創(chuàng)造性活力》、《趙飛：守護(hù)健康生命的“騎士”》、《趙陽：綠水長(zhǎng)流青山在》、《VR：帶你去做白日夢(mèng)——訪凌宇智控創(chuàng)始人張道寧》、《智行者：無人車領(lǐng)域的前行者》等來自中關(guān)村的創(chuàng)新企業(yè)、創(chuàng)新人物報(bào)道，仔細(xì)讀讀，其實(shí)也是“工匠精神”的交響。

　　“教育”版《與蘇軾相遇在密州》、《東臨碣石的思索》、“文化”版《在不確定的時(shí)代，用確定的心態(tài)做事情》、《黃永玉：涉過無愁河》、《拜訪云岡石窟》、《我心河中的盧溝橋》、《磨合人生》等文章，品品題目，也能嗅出“工匠精神”的芬芳馨香。看看《我心河中的盧溝橋》結(jié)尾充滿思索的文字：“站在這條流淌著歷史、流淌著歲月的永定河盧溝橋上，我經(jīng)常陷入沉思。盧溝橋?yàn)楹我倭⒔瓴坏梗恳驗(yàn)樗脑O(shè)計(jì)、基礎(chǔ)、建設(shè)臻于完美，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，倘能做到內(nèi)強(qiáng)自省，遇浪不驚，相信也會(huì)堅(jiān)固如斯。”

　　中國(guó)并不缺“工匠”、“巨匠”，缺乏的是傳承、弘揚(yáng)，缺乏的是人性、人品的激發(fā)和回歸。有人說“崖山之后無中國(guó)”，我們還是很懷念諸子春秋和唐宋時(shí)代那些義士、大師的“工匠精神”風(fēng)范。

　　好在我們中外古今有那么多楷模，在邁向“工匠精神”的道路上，應(yīng)該不缺乏路標(biāo)。

責(zé)任編輯：孫劍嵩