一天，老張看到一篇文章《我們要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)感恩》，覺得作者寫得不錯(cuò)。他特別利用全體員工開會(huì)的時(shí)候，請(qǐng)下屬當(dāng)眾朗讀：“……領(lǐng)導(dǎo)的栽培使我們少走了許多彎路，使我們的眼界更加開闊，增強(qiáng)了我們的自信心，使我們淋漓盡致地展現(xiàn)自我。感謝領(lǐng)導(dǎo)的栽培，感謝領(lǐng)導(dǎo)的雅量，感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們一片自由翱翔的天空……”

　　可是，若干時(shí)日過去了，老張觀察到，這篇文章并沒有發(fā)揮什么效果。下屬們對(duì)老張還是一如既往，并沒有得到他所希望的那些心存感恩的行動(dòng)反饋，哪怕是一句話也沒有。老張很困惑：難道我做了多年的經(jīng)理，影響力就這么差？想來想去，他終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，于是決定找老板談?wù)劇?/p>

　　老張見了自己的老板就直接表達(dá)出了對(duì)公司的抱怨。他說，公司提拔員工時(shí)，沒有把提拔的權(quán)力交給被提拔者的直接上司。老張抱怨，當(dāng)時(shí)關(guān)于他的那8名下屬的提升，都是公司高層決定的，而且提升任命的通知也沒有交給他發(fā)布。所以，被提升的人不會(huì)感激老張，而是感激公司。公司這樣做，對(duì)老張現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)工作也沒有多大好處。但老板聽了，并不買賬，反怪老張的邏輯古怪。看老板的意思，似乎將來也不打算采納他的意見。他想：“知恩圖報(bào)”是中國(guó)的美德，我要求我的下屬要具備這樣的品質(zhì)，難道有什么錯(cuò)嗎？我招聘和培養(yǎng)他們，至少對(duì)他們有“知遇之恩”，我雖然不祈求多大的回報(bào)，但是要求他們有那份“感恩的心”總不為過吧？老張現(xiàn)在對(duì)上對(duì)下都出了問題，感覺越發(fā)困惑和苦悶。

　　其實(shí)，就企業(yè)來說，老張所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，最終目的是為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，老張以此目標(biāo)而承擔(dān)經(jīng)理的責(zé)任。因此，老張的招聘、用人和培訓(xùn)下屬，是他的管理行為和手段，也是他的職責(zé)。主體上是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的，而不僅僅是以栽培和提升下屬為目的，盡管有時(shí)管理者會(huì)把組織發(fā)展和員工發(fā)展的目標(biāo)統(tǒng)一在一起，但并不意味著總體和個(gè)體、職責(zé)和私情的本末倒置。如果組織發(fā)展了，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，員工獲得了提升，本質(zhì)上并不是靠某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的施舍，而是新組織實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的需要。

　　如果員工被提升，利用的是企業(yè)的資源，考慮的是企業(yè)目標(biāo)，但是，老張要員工感恩于他，就有公私不分之嫌。再者，員工的努力可能也造就了經(jīng)理的成功，那到底誰應(yīng)該感激誰呢？如果過分渲染個(gè)人間的感恩，反倒顯露了領(lǐng)導(dǎo)人的虛偽。

　　做經(jīng)理的人，雖然手中有權(quán)，但對(duì)本屬公家的名利不應(yīng)歸于己有。據(jù)說，宋史上有名的宰相王旦提拔了很多人，可是總是當(dāng)面教訓(xùn)人，直到他死后，別人才知道自己曾被他提拔過。范仲淹曾不解地問他，為什么提拔人卻不讓人知道？王旦說：“我只是為國(guó)家遴選人才，何必讓被提拔的人來感謝我呢？我不能干所謂‘授爵公朝，感恩私室’的事。”

　　進(jìn)而，如果經(jīng)理真心地對(duì)員工好，愛護(hù)他們，那么員工會(huì)從心底感恩你。但是如果員工心存怨恨，沒有感恩之情，經(jīng)理就應(yīng)該自我檢討，自己的當(dāng)家之道有什么不妥，為什么會(huì)費(fèi)力不討好。不過，話說回來，就連有的父母也會(huì)遇到不知恩圖報(bào)的子女，身為經(jīng)理又何必想不通？我們看到許多成熟的經(jīng)理不但不輕易施恩，反而和下屬保持距離，讓下屬建立自立意識(shí)。這和懂愛的父母給孩子留一定空間的道理很有些相似。

　　經(jīng)理人要“愛”下屬就應(yīng)出自自愿，不要圖報(bào)。你履行輔導(dǎo)等工作是盡職責(zé)不是施恩，于此千萬不能混淆，否則不僅可能招惹對(duì)方怨恨，而且自己心理也會(huì)不斷受挫。