原標題：“鴻蒙”背后的文化傳統

　　來源：科技日報

　　在經過多次曝光后，華為的鴻蒙系統終于走到前臺，宣告華為自研操作系統正式落地。這個有濃濃“國風”味的名字，有什么樣的文化含義？

　　鴻蒙，也寫成“洪蒙”，語出《莊子·在宥》篇：“云將東游，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙。”這里的鴻蒙，是莊子虛擬出的人物，用來回答提問人“云將”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。如成玄英所注，鴻蒙即元氣也。因此，后人開始把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復初”的概念不謀而合，構成了中國傳統文化世界觀的組成部分。

　　鴻蒙之境重要的文化含義在于開辟二字，這也正是華為自主研發操作系統的目的所在：為后人開辟一條專屬于自己的道路。這條道路也許不那么筆直，但它卻開辟了一種可能，向知識空白區域延伸，寄托了人們美好的向往。

　　用傳統文化元素命名科技創新成果，我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。除了鴻蒙之外，據說華為公司在給科技成果命名的時候，用上了一本《山海經》：饕餮服務器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……

　　其實，如此浪漫情懷在我國科研領域比比皆是。今年，首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信號中繼服務者名曰“鵲橋”，著陸點周圍三個環形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”——三者均為我國古代天文星圖“三垣四象二十八宿”中的星官。我們的發動機，或泰山、太行、或秦嶺、昆侖，當我們的名山大川奔向千百年來古人仰望的星河，除了“今月曾經照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動。

　　激動，不僅因為它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，更因為過去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業革命發生之時，我們尚處于蒙昧當中。彼時，打仗要洋槍、洋火，建筑需洋泥，洋釘。甚至幾十年前，人們仍以使用進口貨為榮，國產貨淪為低端產品……我們必須認識到，是科研創新給了我們更足的底氣，有了更多元的方式去傳播文化。

　　如今，中國有了鴻蒙系統，也可以舉重若輕般將衛星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。此鴻蒙，即從“鴻蒙”始！

責任編輯：覃肄靈