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窮人需要拼多多,富人最愛龍泉寺!
來源:功夫財經(jīng) 維克多
3月13日晚間,拼多多發(fā)布自公司IPO以來的首份全年財報。財報顯示,拼多多2018年實現(xiàn)營收131.2億元人民幣,在非美國通用會計準(zhǔn)則下(NON-GAAP)經(jīng)營虧損為39.583億元。
這份財報發(fā)出后,拼多多股價迅速走低,收盤報25.12美元/股,單日跌幅達17.45%,將今年以來的漲幅抹去三分之二,公司市值跌破300億美元關(guān)口至279.82億美元,市值上已落后京東127億美元。。
我知道國內(nèi)不少精英人士頗不認(rèn)可拼多多,后者的野蠻生長以及“假貨”基因,也讓其成為近年最遭黑的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之一。此番財報顯示巨虧、股價大幅下挫,更是讓這群人堅信看空拼多多沒錯,認(rèn)定拼多多的狂歡持續(xù)不了多久。
拼多多:高性價比滿足低收入群體
不少電商同行也很鄙視拼多多,認(rèn)為后者弄山寨,賣“假貨”,檔次低。這些同行不愿意直面和承認(rèn)的是,電商最主要的掙錢途徑就是流量,而拼多多的成功正是得益于此。
沒有哪個電商僅僅靠白領(lǐng)點贊就能上市的,拼多多正是因為適應(yīng)了市場,滿足了部分消費群體的剛性需求,才得以走到今天。
當(dāng)然,拼多多能夠殺出重圍并且迅速崛起,還有一個重要原因是精準(zhǔn)的“五環(huán)外”定位。這事深究起來,也挺悲哀的,說明中國沒錢的人還是多,或者說中國人還是不夠有錢!
看到?jīng)],改革開放那么多年,中國人一個月平均可支配收入也就2000來塊錢,這還是被平均后了的結(jié)果,現(xiàn)實中低于這個平均值的“窮人”絕不在少數(shù)。
下邊的人均可分配收入分組表,則更清楚地反映了民眾收入的真實情況:占人數(shù)60%的中低收入組,就是每個月可支配400多塊到1800塊的水平,這個收入要cover他們每個月的一切開支。
所以你會發(fā)現(xiàn),拼多多里買家的評價大多是很滿意,這雖然是件讓人高興不起來的事情,但不得不承認(rèn)的是,那些山寨版商品的性價比,確實更適合這個收入水平的人群。
在拼多多上,充斥著344塊的168升“深圳容聲”冰箱;27塊的紅三角電飯煲;888塊的“小米e家”弧形大彩電......是不是足夠便宜?性價比是不是很高?從此以后,三四線縣城、小鎮(zhèn)乃至農(nóng)村的低收入人群,也能買得起跟一二線城市居民一樣的生活用具了。
把國外的模式拿到中國來,把一二線大城市的模式,拿到三四五線乃至鄉(xiāng)村去,這便是過去這些年中國商業(yè)模式走過的路,也就是現(xiàn)下討論最為熱烈的話題——下沉。
但下沉并沒有想象的那么容易,拼多多在這塊的投入比很多人知道得的都要多。他們對國人好熱鬧、愛便宜的心理,有著深刻而又精準(zhǔn)的洞察,并且借助微信的社交關(guān)系鏈,使熟人礙于情面而相互拼團,在無形之中就完成了拉新、獲客和推廣。
這種以社交關(guān)系為媒介來實現(xiàn)商品銷售的形式,就構(gòu)成了拼多多的商業(yè)基因。在宣傳企業(yè)、宣傳產(chǎn)品、吸引客戶方面,拼多多特別關(guān)注客戶的參與感和游戲性。通過參與和游戲等一系列舉措,既讓用戶覺得占了便宜,又讓廉價變得合理,其中有買一贈一、秒殺、折扣、滿減等等。
好了,這就是今天要說的第一種商業(yè)模式:用高性價比去競奪低收入群體和低收入預(yù)期者,通過滿足他們的心理預(yù)期來實現(xiàn)銷售和推廣。隨著人們獲取高收入的難度增加,這種模式是未來商家必須研究的模式 。
不管你是否看得上,抑或是否贊同,在未來,類似拼多多這種商業(yè)模式都會越來越多的。
龍泉寺:圈層模式下的炫耀欲滿足
既然有大批沒錢的人目前的需求還是這些生活用品,也就一定有少數(shù)有錢的人早已滿足了基本生活所需。講完針對低端的拼多多模式,我再講一個針對高端的模式。
這一塊我認(rèn)為做得最好的,莫過于“龍泉寺”模式了。龍泉寺現(xiàn)在的名聲不好是因為他們的方丈倒了,但這并不意味這種商業(yè)模式的失敗,相反,他們的商業(yè)模式極度成功。
如果說對于沒有錢的人而言,最想要的是“實惠”,那么對于有點錢的人來說,最想要的就是“體面和特殊”,以及所謂的圈子。為了得到這些,他們可以為此花費遠超真實價值的鈔票。
龍泉寺的商業(yè)模式,簡單總結(jié)起來就是圈子模式。
首先,要樹立一個高深莫測的形象,讓人本能的覺得高大上;其次,要滿足那些虛無的精神;最后,要建立一個穩(wěn)固的圈層。等這三件事做完,商業(yè)目標(biāo)自然達成。
曾經(jīng)一篇題為《我是清華畢業(yè),卻在龍泉寺寫代碼》的文章,成功將龍泉寺推到公眾面前,一下子這里就成了網(wǎng)紅地。龍泉寺給大家的印象就是,這里有真正的佛法、慈愛、達觀,貼近人心而且還與時俱進,這種格調(diào)要比那些只會販弄幾串佛珠點個香談個禪什么的要高太多了。你看,這就完成了形象的構(gòu)建。
完成形象構(gòu)建后,就要給予精神的滋養(yǎng)。在中土,恐怕沒有比佛法更能做到這一點的。佛教從南北朝進入中土開始,他們就成了主要為中國提供信仰和思辨工具的流派。對于當(dāng)代國人而言,多年來物質(zhì)與精神的雙重匱乏,讓那些突然解決了物質(zhì)需求的人,對精神滿足更是如饑似渴。
最后就是構(gòu)造一個穩(wěn)固的圈層,在這個圈層內(nèi),大家不僅可以有共同體的感覺,還能通過同一種文化底色結(jié)成更緊密的盟友。做好這一點的不止龍泉寺,還有那些頂級的商會、會所以及最昂貴最成功的EMBA商學(xué)院們。
前方丈已經(jīng)爾曹功與名俱滅,人也打發(fā)到老家閉門思過去了,但我不得不說,其人是一位商業(yè)天才,他販賣的不是產(chǎn)品,而是感覺,不是物質(zhì),而是信仰。就如同有喬布斯的蘋果才是蘋果公司,出色的庫克卻讓蘋果失去了光芒,因為前者賣的是感受,而后者只是在賣一部好手機。
不少想搞圈子經(jīng)濟的企業(yè)家,對龍泉寺的禪修班模式是情有獨鐘,后者也確實在圈子里很有名,為什么有名?原因有三:
第一是甄選,也就是說,龍泉寺的禪修班不是你想來就能來,往往收1000人,只有200人入選。你看,能被選上就是面子了。
第二是免費,禪修班不收錢,200名學(xué)員領(lǐng)到的物品,不用歸還,五天的吃穿住都是免費的。這就更坐定了禪修班格調(diào)高,不是為錢而辦的形象。
第三是檔次高,別看是去禪修,那種待遇是五星級的。首先法師規(guī)格非常高,比如某次負責(zé)活動講座內(nèi)容的賢清法師是清華大學(xué)博士,國際弘法事務(wù)執(zhí)行長。參與講座的賢帆法師,央美畢業(yè),動漫中心負責(zé)人,讓龍泉寺火爆全網(wǎng)的漫畫形象“賢二”和機器僧都是他的作品。
此外,整個生活學(xué)習(xí)環(huán)境非常不錯,學(xué)習(xí)場所是寬敞明亮的多媒體教室,現(xiàn)代感十足。吃的由掌管龍泉寺后勤的賢喻法師親自負責(zé),菜品選自寺里自種的無污染蔬菜。雖是素食,但五天里能做到每頓不重復(fù),味道也備受學(xué)員好評,飯后還提供水果甜點.....
好了,參與的人是否獲得了極大的身心滿足?不僅有被選上的榮耀,還有能夠拿出來炫耀的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)成果。人在享受了這樣的優(yōu)待后,往往都會感覺受寵若驚,恨不得拿點什么出來回報。
人家要的也就是這個效果,在甄選的時候,禪修班已經(jīng)把那些學(xué)歷不高財力不足的人給排除出去了,選上都是社會的中堅力量,有錢也有點小文化,就是精神上還得不到滿足。
好了,那就給這些人體面,給這些人滿足。滿足之后呢?回報心油然而生,再說還是貢獻給佛祖,更讓人心里舒服。在財力允許的情況下捐100萬,200萬又算什么呢?
某次活動過后,200人的參與者就有99人皈依,這個轉(zhuǎn)化率和成功率,還有什么商業(yè)模式能夠比擬?不斷的吸收高收入高素質(zhì)的人群成為自己的信眾,即使沒有成為信眾的那101人,也會成為自己的免費宣傳員。
這種建立圈層的商業(yè)模式,是與拼多多模式相對的另外一極。這兩極商業(yè)模式都精準(zhǔn)的定位了目標(biāo)人群,然后再滿足他們的需求,最后完成商業(yè)價值的實現(xiàn)。
這兩種模式才能代表未來
“拼多多”式的滿足,是滿足你的消費欲望,本質(zhì)上就是把以前街頭的10元店,溫州皮鞋廠倒閉等故事放到了網(wǎng)上。大家不要小看那些10元店,他們的利潤率相當(dāng)高,而且客流量也相當(dāng)大。
而“龍泉寺”的商業(yè)模式呢,是滿足你的自我認(rèn)同欲和炫耀欲,而且還是比一般的炫富要高級的炫耀欲。
在圈層的構(gòu)建中,許多人可以在其中找到更多的機會,就好像那些花大錢去上商學(xué)院的明星美女們,真的是打算去學(xué)習(xí)什么的嗎?不,她們更需要遇到能夠幫她們轉(zhuǎn)型的貴人,或者找一個煮紅燒肉的機會。
可以說未來的中國,有志于商業(yè)的企業(yè)家們,如果不是這兩種商業(yè)模式中的一種,想成功都很難了。
想做中產(chǎn)生意?算了吧,他們既沒錢,又挑剔,還不如拼多多的用戶誠實呢。
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責(zé)任編輯:陳永樂
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