文/新浪財經專欄作家 子非

　　約旦地處中東，沒有多少石油資源，整個國家丘陵起伏，沙漠和戈壁倒是很多，絕對不是個富戶。與人們固有的中東遍布恐怖分子的印象不同，不富裕的約旦治安很好，而這可能與約旦94%人都信伊斯蘭教有關。

不富裕的約旦為何治安最好

　　約旦信仰伊斯蘭教的人數占比在94%左右，是個很純粹的伊斯蘭國家，地處中東，與巴勒斯坦、以色列、敘利亞和伊拉克等國為鄰，自己沒有多少石油資源，整個國家丘陵起伏，沙漠和戈壁倒是很多，簡言之，絕對不是個富戶。

　　因為全國缺水，因此絕大多數家庭的樓頂上都立著個碩大的水桶，等著每周一次的送水車光顧。放眼望去，國內許多房子蓋好后，頂層都會裸露著鋼筋水泥，以備未來加高使用。居民自得其樂，政府也沒什么違建之說。

　　約旦的主要經濟來源一是旅游業，二是國民匯款，主要是外出打工的人匯回家來，三是國際援助。按說這種環境平平，資源缺缺，本身又不怎么富裕的國家，治安不應 該好到哪兒去。但和在約旦讀了若干年書的中國留學生聊起這個話題，對方卻對約旦的治安頗為滿意，認為是中東地區第一等的安全國家。我自然免不了好奇，要多問個為什么。那個年紀小小的留學生靜靜地想了一會兒，低聲說，我也不太清楚，大約，是因為有信仰吧。

　　她給我講了個學校里發生的事情。

　　她上學的時候，有次某個學生在宿舍里丟了100塊錢。約旦第納爾與人民幣的匯率相比大約1：9.8，出租車2毛5就可以起價，普通人大約每月只賺到幾百塊，千 元以上的據說就算薪水不低。因此100元對于沒什么賺錢渠道的學生來講，是筆不小的數字。

　　報告后，老師把大家召集到一起說，我相信這只是個玩笑，現在玩笑開過了，大家逐個進到一個屋子里，把錢放下就好。講了半天，仍然沒有人承認。于是，老師說，好吧雖然這是個事件，但我們也不必為此叫警察，我們來拍古蘭。

　　所謂拍古蘭，就是要人把手放在古蘭經上，然后很正式地告訴大家，說我沒有拿錢。看過美劇的人知道，大體上的場面，就如美國總統就職、證人上庭時會把手按到圣 經等上宣誓一般，說自己說的都是實話。拍古蘭，場面上與此差不太多，事實上在歐美一些國家的法庭上，如果證人是伊斯蘭教徒，那么宣誓的時候同樣會選擇古蘭經。

　　傳說早年在香港的一些法庭上，有些法官頭疼證人亂講，于是要證人對先人牌位起誓，亦有收效。伊斯蘭教講求后世果報，如果你說了謊，那么 會報應在后世。對于信徒來說，這是很重大的事情。留學生講得一臉嚴肅，當時的場面很莊重，確實就有人，無論如何，不敢把手放到古蘭經上。第二天，錢被放回原處了。

　　我想，我們中的很多人，可能有很長一段時間，沒有想過信仰這個詞了。或許我們父母的那個年代，人們提及信仰時目光更清澈一些。現今逢年過節，各大寺廟道觀香火鼎盛，但蕓蕓香客中，多是在求神佛仙長、山精樹怪保佑自己，或名或利。幾柱高香燒過，若干金錢捐出，便算是盡了心力，然后便要坐等神 明回饋了才是正理。有來有往，以物易物，以為公平交易。口中說的玄之又玄，做的卻全然是基本經濟學原理就能解釋的事情。

　　打混在金融的圈子里，人似乎更不能免俗。此前時常相信無論市場如何變化，總有賺錢的機會，以為無論行為是否背離市場，只要在別人清醒之前脫身，就算成功。晚上與同行、客戶激昂文字，可以共同暢想未來10年大計，第二天雙眼一瞪屏幕上的即時報價，兩手一摸鍵盤，腦子里想的還是銀錢到手，今天就得落袋為安。如果說偶爾糾結，也是糾結在“相信市場，還是相信信仰”這種命題當中，說來說去，其實還是在零和市場上如何賺錢。

　　只是經歷過了2008年的金融危機，慢慢知道，人在這個世界上做事行走，總還是得有點兒敬畏，做事得有些原則。銀錢飛了，信用得在，生意蝕了，人品更不能再丟。人許了諾，是要去踐的，這世界上其實有很多東西比銀錢重要，有很多事情，不能用賺虧來衡量。從某種意義上來說，一個人總得相信點兒什么，有些做事的原則，這就有點兒象給自己的圣經，或者古蘭。

　　(本文作者介紹：70后。非著名大學畢業，打混金融圈十余年，兩年前扎進中東搞起資金交易。覺得經濟學的道理應該可以寫成容易看懂的好玩點兒的文章。)

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