頤和園口紅引發著作權“宮斗”,文創產業為何“硝煙四起”?
丁飛/@中國之聲
中國之聲微博4月6日報道,繼故宮“口紅熱”之后,頤和園口紅最近也火了。3月下旬,國貨品牌卡婷天貓旗艦店宣布上線“頤和園”系列彩妝,這款頤和園IP和國貨彩妝的跨界合作在引發消費者追捧的同時,也伴隨著“未經授權”“侵權”等質疑聲。有媒體采訪發現,其背后牽扯到兩家IP代理方的利益之爭。
當前博物館、熱門景點文創產業正逐漸升溫,日益成為兼具文化效益和經濟效益的新興產業,然而發展中也遭遇了“同質化”、“知識產權爭議”等問題。博物館、熱門景點文創正進入深耕時代,如何才能讓文創產業真正活起來?
IP分別授權引發爭議
頤和園口紅風波,讓大眾再一次注意到文創產品背后略顯混亂的構架體系和運營條線,某媒體以《頤和園口紅引著作權“宮斗”:兩家IP代理方利益之爭》為題,直指頤和園旗下兩家IP運營方因爭利而引發沖突。
3月21日,頤和園和國貨品牌卡婷共同在某電商旗艦店推出系列彩妝,設計靈感取自頤和園重要文物——慈禧寢宮“百鳥朝鳳”刺繡屏風。“頤和園口紅”也在短短24小時內售出超過4000支。隨后口紅先被質疑“未經授權”,后被投訴涉嫌“侵權”。一來二往,將頤和園文創推向風口浪尖。
有媒體采訪得知,頤和園將旗下IP同時授權給2家公司運營,分別是與卡婷合作的“榮鑰科技”和運營某電商頤和園旗艦店的“中創文旅”。兩家運營方授權鏈路不同步,利益也不一致,因而無法同步上架,也導致商品銷售渠道不同。
“百鳥朝鳳”著作權歸誰所有?專家:盡快注冊才真正擁有獨立產權
品牌問題被澄清后,兩家運營方再起爭議,卡婷接到平臺投訴,稱口紅包裝上的“百鳥朝鳳”圖案涉嫌侵犯“中創文旅”美術、文字作品。原來,后者已在國家版權登記中心登記成為“百鳥朝鳳”美術作品的著作權人。對此,頤和園官方卻回復稱,“百鳥朝鳳”唯一合法的著作權所有人是頤和園。
一時間,文創產品著作權問題浮出水面,這不由讓記者想起國際博物館協會副主席安來順曾在一場論壇中談及文創產品知識產權問題時所言:“我們的博物館,千萬不要特別簡單地理解IP這個詞。我舉一個非常簡單的例子,故宮太和殿大家誰都知道,故宮并不是因為有了太和殿它就自然生成對太和殿的知識產權,著作權是不保護這個的。所以有的時候我們有一種誤解,覺得這個東西是我們家的,只要在我這我就自然生成知識產權。在數字化時代,我強烈建議我們的同行盡快注冊成為你真正有獨立產權的IP產品。”
記者了解到,目前,我國國家版權中心平臺對著作權實行“自愿登記、不作實質審查”的原則,即優先登記的一方,只要形式審核合格即可。一旦產生爭議,可依法向法院提起確權訴訟,由法院認定真正的著作權人。看來,頤和園口紅風波還將持續時日。
文創產業發展需“深耕細作”
此前,故宮兩款口紅上市,因分屬不同運營方,也曾引發“真假口紅”的風波。在隨后故宮的官方回復中,故宮所屬4家文創網絡經營主體才逐漸為眾人所知。事實上在文創產業發展初期,出于積極探索、鼓勵嘗試、差異化發展等原因,多個運營主體并行的形式存在其合理性。然而隨著博物館、熱門景點文創產品進入“深耕細作”時期,文創運營水平也亟待提升。
誠然,數字化時代正帶給博物館文創發展以新生。阿里巴巴文創行業負責人王飛向記者描述了購買博物館文創產品的“用戶畫像”:“通常購買博物館文創產品的用戶都是上了年齡的、或者是高知的用戶。但在數字化平臺,消費者中90后占了50%;一線二線城市的用戶對博物館文創產品關注度更高;高購買力用戶占比更高;另外超過七成為女性用戶。”
這樣的用戶群體或許也解釋了為何博物館、熱門景點紛紛要搶占“口紅”等彩妝市場。
除了知識產權爭議、運營條線尚待清晰,一個更為突顯的問題也桎梏著文創走向“深耕細作”——同質化嚴重,游客在文創店往往能看到冰箱貼、紙膠帶、杯墊、扇子、布袋等產品。
如何破解同質化困局?故宮博物院副院長王亞民提出“文創發展的三個階段”,即自發文創研發、自覺文創研發和立體文創研發階段。如果說第一階段以“復制”式的小賣部發展模式為主,第二階段是在國家鼓勵文創發展背景下的大規模研發,那么在“深耕細作”時期,或許博物館文創破解同質化的唯一路徑是第三階段,“文化創意必須上升到第三個階段,就是文創產品的立體研發階段或者是文創的智慧開發階段。我們搞文化創意的,做博物館的,一定要研究自己博物館本身的文化歷史和文物產品,同時也要研究中國數千年以來中國人的生活習慣、生活方式,這樣研發出來的產品才能真正滿足人民大眾的需求,也才能滿足人們對美好生活的向往。”
(原題為《頤和園口紅引發著作權“宮斗”,文創產業為何“硝煙四起”?》)
(本文來自于澎湃新聞)
責任編輯:李鋒
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