或許是當過老師的緣故，馬云的口才極好。雖然其貌不揚，說話略帶杭州口音，但只要拿著話筒走上舞臺，這個小個子就如同一塊磁鐵，牢牢吸引著所有人的注意力。插科打諢，自嘲調侃，馬云就像一個樂隊指揮，精準掌控著臺下受眾的氣氛與反應。這種神奇的氣場，我只在喬布斯的
內地慈善機構不時被曝善款運用不透明，網絡上屢屢爆發“嘴仗”，讓人們對捐款心存猶疑。然而一河之隔的香港卻是東南亞“首善之地”，在過去5年名列全球十大慈善地區，每年有超過六成市民作出慈善捐款。香港的“全民慈善”是如何煉成的？深入生活的慈善活動、嚴密的監督和...
加多寶和王老吉的惡斗無處不在，捐助災區成為必需的武器：你捐1億，我就投資3億。企業一邊計算效果，一邊觀察對手；網民一邊數排行榜，一邊逼捐。中國式捐款，大抵就是少數人拿別人的錢慷慨、民眾拿企業調情、媒體拿慈善過家家。
公司的捐款行為會影響到公司的形象，因此具有一定的廣告效應。捐款行為不僅僅是企業出于社會責任的利他行為，也可以是企業出于自身經濟利益的一種商業行為。
有一次在聚會上認識一個人，閑聊起來自然會問：“你是做什么的？”“我是做慈善的。”“佩服！請問是通過什么樣的方式呢？”“20年來我一直堅持在股市里把錢發給有需要的人１
慈善事業作為與市嘗政府相獨立的第三部門，它具有很強專業性，應有科學、系統的治理機制和標準。評估慈善事業的效能絕不能簡單地物化為“捐多少”“捐給誰”。
比如捐助，一定要放在刀刃上，在可捐可不捐的情況下你一定是要捐的，早也捐晚也捐你不如早捐。主動也要捐，被動也要捐，當然要主動捐更符合公眾的心理認同，效果可能會更好。只有這樣才能讓公眾覺得你是有愛心的企業。這個時候，公眾關注的可能不是誰捐的很多，而是誰捐...
五年時間，同樣兩場災禍，卻因社交平臺的興起而有所不同。普通人得到話語權，真實傳遞救災過程，促使傳統媒體改變官樣文章；民眾通過微博直接間接參與救災，更放大輿論力量以監督慈善募款，讓運作透明基金得到善款。
一方有難，八方支援。從汶川地震到雅安地震，自然災害，不僅有舉國動員抗震救災的現場，還有各地企業輪番解囊的秀場。是否捐錢，捐多少錢，捐的是否心甘情愿？數字背后值得我們關注的，還有很多。
