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津巴布韋幣的“1.0版本”,在元朝就出現(xiàn)了 | 同讀一本書

2021-05-22 08:12:05    創(chuàng)事記 微博 作者:   

來源:吳曉波頻道

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通過對歷史的生動回顧,讀者能夠不費(fèi)力地加深對“錢”的認(rèn)識,直到把這個(gè)“最熟悉的陌生人”變?yōu)椤爸椎呐笥选薄?/font>

?文?/ 巴九靈(微信公眾號:吳曉波頻道)

假如你穿越到1980年的津巴布韋,賺到了100億津巴布韋幣,然后拿著這些津巴布韋幣去兌換美元,你可以換回147億美元。

但你沒有這么做,而是把錢存進(jìn)了當(dāng)?shù)氐你y行。到了2001年,假如這時(shí)候你把你的津巴布韋幣取出來,去兌換美元,你還能換到1億美元。

但你選擇繼續(xù)把錢存著,結(jié)果到了2008年8月,津巴布韋發(fā)行新貨幣,原來的100億津巴布韋幣相當(dāng)于1新津巴布韋幣,也就是貨幣貶值了100億倍。津巴布韋幣,就這樣成為了人類貨幣史上的恥辱。

津巴布韋幣是個(gè)極端的例子,但如何將掙到手的錢保值,的確是公眾非常關(guān)心的問題。

今天要給大家推薦的書是《錢的千年興衰史》,作者是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教授金菁老師,該書入選了“2020年度影響力圖書”。金老師在書中回溯歷史,用生動的語言和引人入勝的故事,為我們演繹了過去千年世界貨幣和財(cái)富演變的歷史。那么,我們能從歷史的教訓(xùn)里看到多少今天的影子?又能從歷史中學(xué)到什么呢?

點(diǎn)擊下圖▼收聽音頻講解

忽必烈的“點(diǎn)金術(shù)”和元帝國崩塌

在書的開篇,金老師為我們追溯了“錢”的前世。

我國很早就有紙幣的雛形,唐代有飛錢,宋有交子、會子,金有交鈔,但它們只是特殊時(shí)期局部地區(qū)所使用的一種“兌換券”,并非有國家信用擔(dān)保的法定貨幣,也并未在全國范圍內(nèi)由政府命令強(qiáng)制推行。元帝國是人類歷史上第一個(gè)將紙幣作為全國性法定流通貨幣的國家。

在《錢的千年興衰史》中,我們能看到元代第一次推行紙幣的“慘烈”經(jīng)過。?

公元1260年,忽必烈坐上大汗的位子,同年發(fā)行了蒙古政權(quán)自己的紙幣——中統(tǒng)寶鈔,且規(guī)定百姓在交易中必須使用中統(tǒng)寶鈔,黃金、白銀和銅錢不得用于交易。

元朝印制紙鈔的過程被馬克·波羅稱為“點(diǎn)金術(shù)”,因?yàn)檫@些印刷出來的紙張可以換回可汗所需的任何東西。財(cái)富可以由自己印出來,這還不是“點(diǎn)金術(shù)”嗎?

然而馬可·波羅不知道的是,人類歷史上的第一個(gè)紙幣帝國,最終死在了紙幣上。

元和金打仗,和南宋打仗,大軍開拔,沒有錢哪動得起來,但元朝那點(diǎn)兒稅收根本不夠應(yīng)付軍餉,怎么辦?忽必烈的辦法非常粗暴直接,那就是印紙幣。

市場上中統(tǒng)寶鈔越來越多,導(dǎo)致通貨膨脹,物價(jià)上升。民間于是偷偷用銅錢交易,官府不得已,幾次允許銅錢交易,又幾度禁止,元朝的貨幣系統(tǒng)變得一塌糊涂。在元朝末年,紙幣幾乎等同于廢紙

紙幣其實(shí)是一種信用憑證,或者說是一種購物券。元朝皇帝說一張紙幣可以換一只羊,并不是這張紙幣真的值一只羊,百姓持有的實(shí)際上是皇帝的承諾。出了帝國范圍,他國完全沒理由認(rèn)可這種紙幣的價(jià)值

皇帝能毫無節(jié)制地印紙幣嗎?當(dāng)然不行,假設(shè)民間有十萬只羊,皇帝印了十萬張紙幣入市場,這樣,一張紙幣對應(yīng)一只羊。但皇帝轉(zhuǎn)頭又印了十萬張紙幣自己用,用這些紙幣去向百姓換羊,表面上是公平交易,但實(shí)際上,皇帝變相地把百姓的財(cái)富裝進(jìn)了自己口袋里

這個(gè)模型非常粗糙但金老師想通過它提醒我們的是,在一個(gè)紙幣系統(tǒng)中,勞動產(chǎn)出提高的速度一定趕不上紙幣增發(fā)的速度。當(dāng)貨幣貶值對整個(gè)社會勞動成果的稀釋達(dá)到一定程度時(shí),就可能造成類似元帝國倒塌這樣慘烈的后果。

比特幣——貨幣的未來?

在《錢的千年興衰史》中,作者還展望了貨幣的未來。本書通俗易懂地講解了比特幣運(yùn)作的原理,并解釋了我國禁止比特幣交易的原因。

比特幣的概念是由一個(gè)叫中本聰?shù)娜颂岢龅模?009年1月3日正式誕生。與大多數(shù)貨幣不同,比特幣不依靠特定貨幣機(jī)構(gòu)發(fā)行,而是依據(jù)特定算法,通過大量計(jì)算產(chǎn)生的。

比特幣網(wǎng)絡(luò)通過眾多節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的分布式數(shù)據(jù)庫來確認(rèn)并記錄所有的交易行為,并使用密碼學(xué)的設(shè)計(jì)來確保貨幣流通各個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。它是一種無中心服務(wù)器、完全由客戶端交換信息的互聯(lián)網(wǎng)體系。

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)公司采用的大多是集中式網(wǎng)絡(luò),也就是公司存在一個(gè)中心服務(wù)器,普通用戶將自己的信息發(fā)送到這個(gè)中心服務(wù)器,信息經(jīng)過服務(wù)器的處理,再被反饋給用戶。這樣一來,用戶的個(gè)人隱私便會被這些互聯(lián)網(wǎng)公司的服務(wù)器所記錄,一旦服務(wù)器遭受到黑客攻擊,便可能出現(xiàn)個(gè)人信息泄漏事件。

比特幣的數(shù)量是有限的——2100萬。一旦第2100萬個(gè)比特幣被發(fā)掘出來,無論你再怎么發(fā)掘,也不會再挖出新的比特幣了。這是因?yàn)楸忍貛砰_源代碼的方程組被設(shè)置為只有2100萬個(gè)解,這個(gè)解就像鈔票上的編碼,一個(gè)編碼只能出現(xiàn)在一個(gè)比特幣上,所以簡單地說,比特幣在編碼層面就被限制了數(shù)量。

比特幣因其極大的稀缺性引起了現(xiàn)實(shí)資本的注意,吸引了無數(shù)炒幣者涌入市場。

然而,比特幣交易平臺的網(wǎng)絡(luò)卻極為脆弱,經(jīng)常遭到黑客攻擊或被主管部門關(guān)閉。同時(shí),比特幣目前尚未在任何國家、任何地區(qū)受到有效監(jiān)管,因此很容易成為毒品交易等不法活動的溫床。所以,比特幣雖然有著獨(dú)特的稀有性,但它的身上還有諸多不確定性,這也是我們國家禁止比特幣交易的原因。

未盡的思考

在本書中,作者還留下了很多“歷史謎題”供讀者思考。比如,圣殿騎士團(tuán)的寶藏究竟藏在哪?共濟(jì)會的存在是不是對圣殿騎士團(tuán)的延續(xù)?美元是否會失去儲備貨幣地位?貨幣體系是否有輪回?

《錢的千年興衰史》的最大魅力在于,通過對歷史的生動回顧,讀者能夠不費(fèi)力地加深對“”的認(rèn)識,直到把這個(gè)“最熟悉的陌生人”變?yōu)?/font>知根知底的朋友

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(聲明:本文僅代表作者觀點(diǎn),不代表新浪網(wǎng)立場。)

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