第六問:中國的神醫(yī)為什么總是開錯藥方? | ||||||||||
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http://whmsebhyy.com 2004年08月19日 13:29 南風窗 | ||||||||||
為什么一些專家學(xué)者為三農(nóng)問題開出的藥方,總是道理上行得通,事實上則寸步難行?為什么有些“研究成果”尚未論證,就被地方官員從容笑納?為什么拿財政工資的他們,似乎老是摘不了“御用”的帽子? 如果一個官員對農(nóng)民沒有深入骨髓的感情,很難想象他能正確地理解農(nóng)民和三農(nóng)問題。
為什么苦孩子出身的王懷忠最后落得個被注射死刑的下場?這個分管農(nóng)業(yè)的前安徽省副省長如果真的體味農(nóng)民的苦難,他會把苦難的農(nóng)民和農(nóng)民的苦難包裝成金燦燦的政績農(nóng)業(yè),去上級長官那里邀功請賞嗎? 如果一個官員的眼睛始終向上,他就不可能為底層社會制定出因地制宜的政策。同樣的道理,一個學(xué)者如果沒有品味低層社會苦難的現(xiàn)實情懷,他就很難在學(xué)術(shù)研究時,保持獨立的學(xué)術(shù)態(tài)度,作出符合實際需要的政策建議。 如果我們仔細梳理一下三農(nóng)研究的歷史流變,就會發(fā)現(xiàn),三農(nóng)問題的研究大規(guī)模進入到社會經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,是2000年以后的事情。此前10年,中國三農(nóng)問題已顯出種種危險的征兆,但社會經(jīng)濟學(xué)家沒有任何研究成果,向人們證明他們把眼光投注到三農(nóng)問題上。1990年代對中國農(nóng)民問題的在意,全憑著官方智囊機構(gòu)的一些良心。 1991年,當下的農(nóng)業(yè)部副部長范小建還是一個官居中層的司長。敏感于1989年后農(nóng)民收入連續(xù)3年負增長的嚴酷現(xiàn)實,范在將近半年的時間內(nèi),騎單車微服私訪20多個縣。當自行車由新車變成舊車,他的中國農(nóng)民調(diào)查,漸趨沉重起來。末了,范把他的基本結(jié)論呈送給時任農(nóng)業(yè)部部長的劉中一:農(nóng)民收入下降導(dǎo)致相對負擔過重,執(zhí)政黨和農(nóng)民的政治關(guān)系由此受到影響。 據(jù)稱,劉拿著范的報告盤桓良久,最后決定力排眾議,以個人的名義據(jù)實上報。 與此同時,一些接近中央決策層的“前官員”,也以各種途徑陳述他們對三農(nóng)問題的擔憂。 1993年,又一個與農(nóng)村打交道的司長寫出了又一個驚人的調(diào)查報告。據(jù)悉,國家發(fā)改委農(nóng)村司司長杜鷹,經(jīng)由對農(nóng)業(yè)大省安徽長時間的調(diào)查,小范圍內(nèi)公布了“一個農(nóng)業(yè)大省面臨的困境”。 同年,聲名尚不為人知的溫鐵軍,在當時影響力甚大的《經(jīng)濟日報》上,發(fā)表研究文章,開宗明義地指出,真的要解決三農(nóng)問題,“功夫在農(nóng)外”。 遺憾的是,“官方智囊”們就農(nóng)民問題發(fā)出的聲音,相對于中國宏觀經(jīng)濟一路高歌的“熱環(huán)境”,顯得那么的虛弱單薄。我們的社會經(jīng)濟學(xué)家,那時候也壓根沒有注意到社會低層的農(nóng)民。 中國社會經(jīng)濟學(xué)家加入到農(nóng)村政策研究的大合唱,大約是1990年代中葉民工潮興起時的事。清華大學(xué)秦暉等學(xué)院派教授的參與,改變了官方智囊在這個領(lǐng)域內(nèi)的壟斷地位。 他們令人尊敬的立場和成果,漸漸啟發(fā)了知識界。至于社會的廣泛關(guān)注,要等到2000年后幾本書的出版: “三農(nóng)問題的世紀反思”,是溫鐵軍《中國農(nóng)村基本經(jīng)濟制度研究》一書的副題,2000年,溫將自己對三農(nóng)問題的研究和主張,由當下一直追溯到世紀之初。 “農(nóng)民真苦,農(nóng)村真窮,農(nóng)業(yè)真危險”,是湖北監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)原黨委書記《我向總理說實話》一書的主題,2001年出版的該書,也是他上書國務(wù)院總理的3個主題句。 …… 由此,中國社會興起關(guān)注農(nóng)民問題的一股潮流,而不再像先前僅局限于政界和理論界。 綜觀三農(nóng)問題由地下而地上的喚醒國人的過程,我們遺憾地發(fā)現(xiàn),中國的經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家,并沒有做出多大的貢獻。 其實,問中國經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家為什么會開錯藥方,并不準確。事實上,他們當中很多人根本就沒有開過藥方,即便是亡農(nóng)論,或者消滅農(nóng)民論,也都是不加調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)的輕率言論。動輒把問題歸因于制度不合理,或者套用書上看來的歐美的經(jīng)驗,用以指點中國三農(nóng)問題的“江山”。 2001年5月,中國頂級經(jīng)濟學(xué)家厲以寧,在北京大學(xué)創(chuàng)業(yè)投資國際研討會上,發(fā)表了一次引發(fā)民間反彈的演講。媒體以《我們有世界最大的金礦》為題,刊發(fā)了這位北京大學(xué)知名教授的言論,李昌平以這篇講演錄為對象,批評厲以寧不了解中國農(nóng)村的真實世界,認為厲應(yīng)該“到農(nóng)村接受再教育”。 由于對中國產(chǎn)權(quán)制度改革功莫大焉,厲以寧被業(yè)界推崇為“厲股份”。在北京大學(xué)的這次演講,厲提出中國農(nóng)村有9億農(nóng)民,這個巨大的市場是世界最大的金礦,若要開發(fā),需有5法,其中一條“用公司加農(nóng)戶”,用股份制的辦法,讓農(nóng)民富裕起來。 厲認為,公司加農(nóng)戶分為三階段:第一階段是訂單農(nóng)業(yè);第二階段是租地經(jīng)營;第三階段是“股田制”。因為中國的農(nóng)民和企業(yè)缺乏誠信,所以訂單農(nóng)業(yè)沒有把農(nóng)民搞富;租地經(jīng)營因為租金是固定的,農(nóng)民收入不能逐步增加,所以也不能把農(nóng)民搞富;股田制則不同,農(nóng)民入股后,每月都可以按股份分紅,那個錢就不比每月拿的租金少,同時股票還在增值,幾年后,如果股權(quán)轉(zhuǎn)讓的話,又是大筆的可觀收入。 李昌平用自己的話,概括了“厲的觀點”:從租地經(jīng)營到“股田制”是一個飛躍的發(fā)展,中國農(nóng)業(yè)走這樣一條路,就可以發(fā)展起來,農(nóng)民收入就可以提高了,農(nóng)村市場啟動了,整個中國的市場就啟動了。 李有些尖酸地說:厲果然3句話不離本行,為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民富裕開了一個“股田制”的好方子。 駁斥厲所謂的3個階段后,李昌平指出,即使厲的“股田制”能有神奇產(chǎn)生巨大的“泡沫”,農(nóng)民也未必能得到好處。最后,他給厲的言論扣了頂情緒化的“帽子”:“歪理邪說”。 李昌平對厲以寧的批評一俟見諸報章,輿論大嘩。有報道說,厲指責李昌平曲解了他的原意,對他的批評多有不實。 顯然,沒有多少人靜下心來,聆聽厲先生的辯解。人們由此引發(fā)開來,聯(lián)想到李所謂的“中國的經(jīng)濟學(xué)界太令人失望了”。“很多大經(jīng)濟學(xué)家都思想短路了,口吃了。”這樣籠統(tǒng)的批評,似乎喚醒了公眾的某種共識。李發(fā)出了內(nèi)心的呼喊:呼吁中國的經(jīng)濟學(xué)精英,走出自己的圈子,走進生活,認識自己的祖國,開出符合國情的方子。 溫鐵軍在理解溫家寶總理的治理思想時說,溫家寶總理強調(diào)的農(nóng)村生產(chǎn)力,應(yīng)該是特指2.3億小農(nóng)戶,其中40%是純農(nóng)戶,37%是以農(nóng)業(yè)為主的兼業(yè)農(nóng)戶,也就是說,我國77%的農(nóng)戶是以小農(nóng)經(jīng)濟為主的,這就是無法與照搬的上層建筑相適應(yīng)的現(xiàn)實生產(chǎn)力。溫鐵軍指出,這就是我們考慮一切事情的基礎(chǔ)和前提。 坦率地說,指望中國的經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家就中國的三農(nóng)問題,給出一個個立竿見影的良方,不符合實事求是的原則。我們不能希望學(xué)者取代官員去具體行政,但吁請知識階層走進現(xiàn)實世界的要求,是不過分的。以學(xué)者專家自居的人們必須自律,必須尊重科學(xué)精神,不能眼光始終向上,官員們需要什么理論,就從紙上給他們畫一個“餅”。 “沉”到鄉(xiāng)村社會的底層,從調(diào)研出發(fā),實事求是地研究破解三農(nóng)的政策,是吃“三農(nóng)飯”的學(xué)者們的本分。- (本文作者關(guān)于南平的專著《南平寓言:中國農(nóng)民問題是個“球”》即將由浙江人民出版社出版) 南平折射的中國“鄉(xiāng)情”拷問三農(nóng)藥方--上篇 南平折射的中國“鄉(xiāng)情”拷問三農(nóng)藥方--下篇 第三問:“盆景農(nóng)業(yè)”能救中國三農(nóng)于未來?
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