八成民眾不滿我國教育現狀 公平問題為關注熱點(6)

　　中國教育面臨一場觸及文化、制度層面的改革

　　小康：如何看待“素質教育喊得轟轟烈烈，應試教育辦得扎扎實實”？

　　談松華：實際上素質教育推行的實際成效有限。我想這個問題不能再用老的思路來解決這個問題了。

　　根本問題還是在于制度和文化，就是說改革已經到了制度和文化層面上了。不觸動制度和文化層面的話，這個問題是很難解決的。所謂制度和文化層面，我想基礎教育最直接的制度層面的東西，就是考試招生選拔制度。這個制度實際上是對人才的評價制度，什么叫人才？應該選拔什么樣的人才？我們長期以來比較重視考試分數對人才選拔的作用，這一點應該來講，考試成績對反映一個學生的學業水平，這一點不能否定。但是它并不是唯一的，它只是一個方面。但現在有些人把它絕對化了。

　　按理來說，選拔是客觀存在的。人的發展，有些事是社會精英適合做的，有些是所謂大多數人應該做的。社會總會有社會分工的，總有一些人要進入到這樣的崗位，或者進入到這樣的層次。所以這個選拔社會上是客觀存在的。

　　問題是我們的選拔過于單一，甚至是過于片面。這就造成了千軍萬馬過獨木橋的局面。千軍萬馬參加這樣的角逐、命運的搏斗，它造成的后果，我看是已經到了整個教育系統的高度緊張的運行狀態�，F在是幼兒園就開始加碼，到高中就更不用講，浪費人力物力。

　　所以有人講，中國的考試學、應試學恐怕是世界上最發達的。

　　小康：據我們了解,現在應試教育不只在高中，在大學考研階段也有一定蔓延。

　　談松華：如此下去，中國的人才真成問題，都變成了一批能考試的書呆子，連書呆子都不是，而成了考試機器。我們的人才選拔過于重視分數，這走偏了。說的嚴重點，這是過去科舉考試制度產生的影響，認為人才的選拔就是靠一次考試，這就很難全面地衡量一個人的素質。這涉及考試招生制度方面的改革，這應該作為人才選拔制度中的一個突出問題提出來。

　　我覺得是不是可以采取一種漸進的方式，分幾步走。同時采取在部分地區先試驗的辦法，逐步的完善。比如今年上海有三個學校有自主招生的權利。一個招生給學校更大的權利，另一個采取監控的辦法，把分數公布出來，錄取的原因列出來，而且學校里要有一套程序，不能說就招生辦公室幾個人決定錄取誰，要有一套程序，麻省理工學校有幾十位教授看材料，投票來決定錄取。用一些程序來限制一些人的舞弊行為，譬如五六十個人投票，你不能說大家都舞弊吧。

　　分數是其中一個方面。另外考試是不是改變原來一年一次、一年兩次的辦法，給學生多次考試的機會，最后你用這一年里考的最高的分數來報考。這樣可以避免一些偶然性。條件成熟的時候，一般院校就不要再考試，高中會考時的成績就可以作為報考高校的依據。少數大學通過多種方式來選拔學生。總之要改變靠一次考試、一張試卷定一個人的命運。

　　考試制度改革背后還有一個什么問題呢？用人制度。大家為什么奔學歷，奔名牌學校呢？因為現在人才使用有唯學歷論，以為學歷高了，本事就大。實際上博士在自己領域本事大，做別的工作他就不是博士了。我們現在這樣，就變成把學歷分等，把人分等了。所以人才使用上要把能力和學歷的關系處理好。改變唯學歷論，要不拘一格的選拔人才、使用人才。

　　還有一個問題， 家庭在文化觀念上，把孩子將來的發展用社會等級來衡量，把職業分成等級。所以他就不顧孩子自己的天性和愛好，特長和能力，家庭強制他做人上人，那不是違背孩子自身發展的天性、愿望和興趣嗎？孩子對沒興趣的事，再怎么學也學不好，強迫他去做，孩子很苦的。而一旦感興趣了，再苦他也不覺得苦。

　　這里面有個深層的文化問題，就是望子成龍，當然這種觀念與我們當前收入差距過大，也是有關系的。但這與我們文化關系很大，像在德國，工作就沒有什么貴賤，做工人沒有低人一等的觀念。這個不改變的話，把孩子逼得很厲害。孩子成了家長未完成的愿望的實踐者，他的理想就要在孩子身上實現，這樣孩子壓力太大，也搞出很多矛盾。這個文化觀念不改變的話，就是學校進行改變，有時候也得不到家長方面的支持。(李俐)

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