意見領(lǐng)袖 | 秦朔

　　最近幾個月，我?guī)缀趺恐芏加袔滋煸谕獾卣{(diào)研。每次回到家，客廳茶幾上總放著一本《護生畫集》，是豐子愷的作品。薛老師在看。

　　“怎么還沒看完？”

　　“有好幾本呢，得慢慢看。”

　　護生者，護心也。這兩三年，天空很藍(lán)，天下很難。各種無常，人如浮生的動蕩感就會滋長，也因此，各自都需要一些載體，讓心安定一些，舒緩一些。

　　譬如我，只要在家，不下雨，每天都會帶著“花花”出來溜溜。早上她趴在我肩上，溜一小圈，晚上把她放在小推車?yán)铮镆淮笕ΑＰ^(qū)里都是遛狗的，有阿姨對我說，狗是認(rèn)家的，貓不一樣，萬一跑走就不見了。

　　雖然如此，我還是溜。我常常對“花花”說：“就這一生，還是要多一些在籠子之外的生活。”

　　薛老師還買了一組籬笆，在外面的空地上扎起來，陽光好的時候，就讓“花花”在里面多待一會。

　　我們做的這些，“花花”真的需要嗎？不知道。那么，我們是在護“花花”，還是在護自己？

　　最近發(fā)現(xiàn)“花花”有時并不愿意出去。把門打開，朝她揮手，她反而向后躲。也許她根本不覺得外面有什么好愜意的。

　　這個時候，我們也尊重她的方向，隨她。

　　豐子愷先生，生于1898年，家鄉(xiāng)是嘉興桐鄉(xiāng)的石門鎮(zhèn)。2018年我在這里參觀過他的故居——緣緣堂。

　　緣緣堂之名源于上海。1925年到1932年，豐子愷在上海的江灣鎮(zhèn)生活了8年。1926年秋，他在浙江省立第一師范學(xué)校讀書時的美術(shù)、音樂老師李叔同（弘一法師）路經(jīng)上海，在他的住處小住。一天，他說起要給住處起個名字，弘一法師就叫他在小方紙上寫一些他喜歡的文字，然后團成一個個小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上。他抓了兩次鬮，打開都是“緣”，就取名緣緣堂。

　　1933年春，豐子愷用稿費在石門的老屋后面建了一幢三開間的樓房，緣緣堂。他在這里創(chuàng)作，生活，直到1938年房子被侵華日軍所毀。

　　現(xiàn)在的緣緣堂，是1985年在舊址上重建的，彼時豐子愷已去世10年。

　　當(dāng)年緣緣堂在石門建好后，豐子愷在上海的朋友要買一件木雕送來，是一個捧著茶盤的黑人的形象，說可以放在沙發(fā)椅的旁邊。他婉言謝絕說，緣緣堂全身簡單樸素，堅固合理，而這東西卻怪異而輕巧；緣緣堂的精神是和平幸福，這東西以黑奴為俑，殘忍而非人道。“凡類于這東西的東西，皆不容于緣緣堂中。”

　　我們可能守護不了太多東西，但還是能夠拒絕一些東西。

　　用豐子愷的話就是，“去除殘忍心，長養(yǎng)慈悲心，然后拿此心來待人處事，這是護生的主要目的”。

　　畫集中體現(xiàn)這種精神的作品比比皆是。如第一卷有一幅《囚徒之歌》，最后兩句是“何如放舍，任彼高飛”。慈悲之心，躍然紙上。

　　關(guān)于《護生畫集》的緣起，豐子愷是這樣講述的：

　　“弘一法師五十歲時（一九二九年）與我同住上海居士林，合作《護生畫初集》，共五十幅。我作畫，法師寫詩。法師六十歲時（一九三九年）住福建泉州，我避寇居廣西宜山。我作《護生畫續(xù)集》，共六十幅，由宜山寄到泉州去請法師書寫。法師從泉州來信云：‘朽人七十歲時，請仁者作《護生畫》第三集，共七十幅；八十歲時，作第四集，共八十幅；九十歲時，作第五集，共九十幅；百歲時，作第六集，共百幅。《護生畫》功德于此圓滿。’那時寇勢兇惡，我流亡逃命，生死難卜，受法師這偉大的囑咐，惶恐異常。心念即在承平之世，而法師住世百年，畫第六集時我應(yīng)當(dāng)是八十二歲。我豈敢希望這樣的長壽呢？我覆信說：‘世壽所許，定當(dāng)遵囑。’”

　　1942年，弘一法師在62歲時于泉州示寂。而豐子愷卻始終不忘法師的囑托，在各種顛沛流離和凄風(fēng)苦雨中，于1973年最終完成了這套《護生畫集》。

　　一個人，如果能有一個長長的念想，而這念想又由一個個具體行動所構(gòu)成，則外部的紛擾惶惑再多，他也會有一種定力，在自己選擇的世界里安之若素。

　　豐子愷以筆護生，《護生畫集》就是他內(nèi)心世界的投影。

　　企業(yè)家是另一類人，他們的內(nèi)心世界，化而為外，是產(chǎn)品、服務(wù)、市場占有率、經(jīng)濟與社會貢獻(xiàn)等等。他們也有痛飲的時刻，高歌的時刻，把自己還原成真實的個人，讓歡笑和淚水交織在一起。

　　從石門鎮(zhèn)走出了一位名叫張毓強的企業(yè)家。他家離緣緣堂的位置只有幾百米。這位“50后”企業(yè)家開創(chuàng)了很多企業(yè)，其中巨石集團和振石集團旗下的恒石纖維分別是玻璃纖維和風(fēng)電基材的世界冠軍，也都是中國制造業(yè)單項冠軍示范企業(yè)。

　　張毓強每天晨練，已有二三十年。最近，中國振石第十屆國際年會在桐鄉(xiāng)召開，我在會上碰到一位佛山企業(yè)家，是振石的客戶。他說：“在張總帶動下，我們每天都跑步，或者快步走，1萬步起步。手機里有個排名，張總幾乎天天第一，楊國明排第二、第三，之后才是我們。”

　　楊國明1994年大學(xué)畢業(yè)后加入巨石集團，今天是集團總裁。他說，如果不是每天鍛煉，體能和狀態(tài)很難扛得住各種壓力。

　　但企業(yè)家的壓力遠(yuǎn)不止于體能。企業(yè)家和文化人不同，文化人可以在自己選擇的路上，按著自己的風(fēng)格一直走下去，要的只是堅持。而企業(yè)家是要決策的，他要在不斷變化的環(huán)境中，一直與風(fēng)險和不確定性斗爭。

　　我在作家出版社最近出版的關(guān)于振石集團的報告文學(xué)《點石成金》中看到這樣一個案例：2010年前后，振石集團派人到印尼探路，給旗下生產(chǎn)不銹鋼的東方特鋼公司尋找上游的鎳礦資源。經(jīng)人介紹，認(rèn)識了一位印尼籍華人醫(yī)生，其夫人是當(dāng)?shù)赝澹苑Q在印尼北馬魯古省的格貝島上有座850公頃的紅土鎳礦，可以轉(zhuǎn)讓給振石集團。幾番考察，這算是一個比較靠譜的選擇。2010年12月，醫(yī)生和夫人到桐鄉(xiāng)洽談，達(dá)成收購協(xié)議，振石支付了300萬美元定金。

　　當(dāng)張毓強準(zhǔn)備派人著手開發(fā)時，意想不到的情況出現(xiàn)了，醫(yī)生吞吞吐吐地說，鎳礦的“借林證”還沒有拿到。原來該礦一直由印尼的一家叫安塔姆的國企負(fù)責(zé)開采，但開采中和當(dāng)?shù)匕l(fā)生了利益沖突，當(dāng)?shù)厝藶榱俗柚梗驀疑暾垖⒏褙悕u劃定為原始森林保護區(qū)，竟然獲得了批準(zhǔn)。印尼法律規(guī)定，原始森林保護區(qū)不準(zhǔn)開采礦藏。于是，當(dāng)?shù)厝艘源藶橛蓪菜汾s走。之后，當(dāng)?shù)貙崣?quán)人物想自己開發(fā)，其中就包括醫(yī)生的岳父家族。他們試圖把礦區(qū)從原始森林控制區(qū)中剝離（“借”），要到政府申請一張借林證。

　　振石人到印尼林業(yè)部一查，鎳礦還在森林保護區(qū)范圍。振石等于是和一家空殼公司簽了約。

　　醫(yī)生信誓旦旦保證，他在3個月內(nèi)一定可以把礦區(qū)借林證拿到手。但疏通關(guān)系辦事需要一些“公關(guān)費”，希望振石集團先借，最后在轉(zhuǎn)讓款中扣除。事已至此，張毓強咬牙借了。

　　3個月，又3個月，再3個月，一次次借的公關(guān)費累計超過1300萬美元。醫(yī)生每次的說法都是“請相信我這是最后一次”，但借林證依然不見蹤影。最后一次，醫(yī)生又來到桐鄉(xiāng)，說人家已經(jīng)答應(yīng)把借林證給他了，但還需要最后一筆費用。

　　此時振石相關(guān)人員已經(jīng)沒有一個人再相信醫(yī)生，全都反對再借錢給他。給還是不給，張毓強一個人孤獨決斷，內(nèi)心進退維谷，無比矛盾。突然他想：“醫(yī)生拿了那么多錢，到底干什么去了？”一打聽，醫(yī)生并不是花天酒地之輩，大概確實是事情很難辦，很周折。幾天苦思冥想后，他最終給財務(wù)下了指令，繼續(xù)借錢。

　　2012年9月底，醫(yī)生報告：這次真的搞定了。因為2012年7月印尼政府進行了一次全國森林屬性調(diào)整，格貝島大部分區(qū)域從原始森林保護區(qū)中劃出，從而獲得了開發(fā)權(quán)。他把印尼林業(yè)部初步核準(zhǔn)的借林批復(fù)拍下來發(fā)給了張毓強。到2012年12月26日，正式取得了紅土鎳礦借林證。

　　我看了這個案例后問張毓強：“那兩年你怎么熬過來的？”

　　他回答：“有什么熬不過的？企業(yè)家難，不就是決策難嗎？而且不是一次兩次決策就結(jié)束了，是經(jīng)常都會碰到的。說到底，我當(dāng)時想的就是，如果不從產(chǎn)業(yè)鏈上把不銹鋼上游拉通，你在制造端管理再好，發(fā)展也是有限。進入上游就要交學(xué)費，那你交不交？”

　　盡管從業(yè)30多年我和太多企業(yè)家進行過深入交流，但坦率說，到底什么是企業(yè)家的心理、心思，我并沒有答案。或者說，這是通向未知的進行時，而不是完成時。

　　這一天晚上，振石國際年會的歡迎晚宴后，張毓強，華友鈷業(yè)的創(chuàng)始人陳雪華，還有一些企業(yè)家，在振石大酒店戶外繼續(xù)就著小菜，喝著紅酒。微醺中他們唱起了《再回首》和《鴻雁》。

　　去年因為疫情，振石國際年會沒有辦。他們有很多東西裝在心里，幾杯紅酒下去，幾首歌唱罷，仿佛卸載了，舒坦了，明天再戰(zhàn)斗。

　　我依舊不解風(fēng)情重重復(fù)復(fù)去問那些老問題。我問陳雪華什么是企業(yè)家精神。他想都不想，回了4個字：無所畏懼。

　　“疫情3年，華友鈷業(yè)的國際化提前了1年。”為什么？“因為我們40%的員工在海外，國內(nèi)很多企業(yè)走出去的步伐慢了，而我們一直沒有停止在海外找礦、探礦的步伐。”

　　張毓強走過來。“雪華的戰(zhàn)略、執(zhí)行、管理、引進人才，做的都很好。但我們這些做企業(yè)的，要好好做下去，還需要兩個因素幫忙，一個是自己的身體要健康，一個是運氣。”

　　我在這一刻，對于企業(yè)家的心有了一些新的理解。

　　尼采在研究古希臘藝術(shù)時，提出了日神精神和酒神精神。他反對精力懈怠、暮年將至、生理疲倦的悲觀主義者，認(rèn)為日神阿波羅的沖動和酒神狄俄尼索斯的沖動，持續(xù)斗爭，構(gòu)成了藝術(shù)生命的本能。

　　日神沖動代表的是夢的美妙幻想，因為有夢，讓對世間苦難的敏感消失殆盡。同時，日神也是道德神，代表理性、秩序、自知、自制，所謂“那種適度的自制，那種對粗野沖動的解脫，那種充滿智慧的寧靜”。

　　而酒神沖動則是生命力勃發(fā)之狀，是情緒亢奮之態(tài)，以節(jié)慶的熱烈和迷醉作為表現(xiàn)形式，使人體會到“不受外在的束縛，逃脫外部環(huán)境的枷鎖”的釋放。尼采這樣定義酒神精神：“肯定生命本身，哪怕是處于最疏異，和最艱難的難題中的生命；求生命的意志在其最高類型的犧牲中，歡欣于自己的不可窮盡性——這一點，我稱之為狄俄尼索斯的。”

　　對于企業(yè)家，我們有很多明朗有序的日神式的概括，但那種在無數(shù)風(fēng)險和不確定中承受痛苦折磨，最終無所畏懼的酒神式的力量，可能才是其本質(zhì)所在。

　　比起平鋪直敘的成功，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的奮斗、掙扎與創(chuàng)造，甚至是失敗，可能更值得關(guān)注與挖掘。

　　從2020年到2022年，尤其是2022年，太多人經(jīng)歷了太多的不尋常。心理世界的輾轉(zhuǎn)反復(fù)和自我雕刻，也給我們留下了無數(shù)永難忘懷的印跡。

　　無論是從遛狗的鄰居們的目光中，還是從企業(yè)家釋放自我的歌聲里，我都能感受到，我們已經(jīng)走過了很多，很遠(yuǎn)，我們還在走，不停地走。

　　在桐鄉(xiāng)之后，我去了南通，今年前三季度經(jīng)濟總量排在中國城市的第19位。這里正在舉辦2022中國南通江海英才創(chuàng)業(yè)周暨人才創(chuàng)新生態(tài)大會，努力推動“真心愛才、悉心育才、傾心引才、精心用才”的戰(zhàn)略落地。

　　作為一座尊才重教的江海明珠城市，南通誕生了51位兩院院士、21位世界冠軍。連續(xù)舉辦了11年的江海英才創(chuàng)業(yè)周，已經(jīng)成為“向人才致敬，為創(chuàng)新求賢”的集人才、技術(shù)、項目、資本、載體等多要素為一體的綜合性招才引智平臺。

　　在南通，給我留下特別深印象的，不是對各種高層次創(chuàng)業(yè)人才和本碩博給予了怎樣的激勵和保障，而是他們把目光投向了面廣量大的基礎(chǔ)性人才。南通人才新政對于在南通就業(yè)的大專生（或技工院校高級工班），提供500元/月的綜合補貼，最高可享受三年，讓他們能有一張安居的床。他們，才是城市人氣集聚、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。從“一張床”到“一間房”再到“一套房”，通過打造多層次住房供應(yīng)體系，對人才實現(xiàn)了安居全覆蓋。截至目前，南通全市已有政府統(tǒng)建類、企業(yè)自建類等各類青年職工人才公寓7.5萬套（間、床位）。

　　對于高層次人才，我印象很深的是南通為“江海英才”一卡通定制了子女入學(xué)、配偶子女落戶、人才出入境證件辦理、汽車上牌、駕照換領(lǐng)、公積金申領(lǐng)等專屬服務(wù)，對持卡人才及其配偶的父母給予不超過5年的父母養(yǎng)老補貼，每名人才最高可享受2000元/月的父母養(yǎng)老補貼。“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”南通把“游必有方”這一點也考慮進去了。

　　振石國際年會是企業(yè)辦的活動，開幕式上桐鄉(xiāng)市副市長前來致辭。南通的人才創(chuàng)新生態(tài)大會是政府辦的活動，四套班子領(lǐng)導(dǎo)齊聚。在疫情背景下辦活動，很不容易。如果“維穩(wěn)”第一，“清零”絕對化，那最好啥也不干，而且也一定能找到無為的理由。我在桐鄉(xiāng)和南通欣慰地看到，實事求是、實干興邦的擔(dān)當(dāng)者，真正理解統(tǒng)籌的含義，在堅持常態(tài)化防控、精準(zhǔn)防控的同時，無論是穩(wěn)定客戶之心還是搶抓人才之心，他們已經(jīng)動起來了。這種勇于決策的擔(dān)當(dāng)，就是企業(yè)家精神。

　　我們的經(jīng)濟社會，必須有序地發(fā)動起來了。剛剛出臺的“20條”（《關(guān)于進一步優(yōu)化新冠肺炎疫情防控措施 科學(xué)精準(zhǔn)做好防控工作的通知》），對此有明確的信號。

　　如果不是以大地為師，在一周又一周的調(diào)研和活動中汲取創(chuàng)造的力量，我不知道能不能從今年春天那段漫長靜默留下的氣氛中走出來。

　　盡管我有“花花”，有《護生畫集》。

　　護心很重要，強心可能更重要。

　　我感謝那些腳踩大地的人，堅忍不拔的人，無所畏懼的人，勇敢前行的人。他們幫我強心。他們也是我對中國經(jīng)濟未來的信心所在。

　　我們無疑已經(jīng)從水大魚大的時代步入了風(fēng)大雨大、風(fēng)高浪急甚至可能有驚濤駭浪的時代，但風(fēng)大雨大，沒有心大。天大地大，心都能裝下。

　　我經(jīng)常翻閱的一本書《拼實業(yè)——美國是怎樣贏得二戰(zhàn)的》，結(jié)尾是這樣的，希望你也喜歡——

　　在凱澤（注：亨利·凱澤，美國實業(yè)家，他的企業(yè)從1943年7月8日到1944年7月8日完成了50艘航母的建造，幾乎每周一艘航母下水）去世后，有人回憶起，凱澤曾在一個被短暫的風(fēng)暴摧毀了的工地上遇到過一名垂頭喪氣的工人。工地上的一切——包括大型掘土設(shè)備——都淹沒在泥海之中。

　　“我們該怎么辦？”工人呻吟著，“看看這些爛泥。”

　　“什么爛泥？”凱澤說，“我只看到太陽當(dāng)頭照耀，它會把爛泥變成硬地。”

　　樂見陽光之燦爛，樂嗅泥土之芬芳。

　　(本文作者介紹：商業(yè)文明聯(lián)盟創(chuàng)始人、秦朔朋友圈發(fā)起人、原《第一財經(jīng)日報》總編輯。)