當我們驚嘆于猶太人在失去自己的國家許多年之后，才能在巴勒斯坦邊緣重新建國的今天；當我們為世界上僅僅有1200萬的猶太人，卻在世界經濟、文化、科學等許多領域取得令人矚目的成績而驚嘆的同時，不能不為這個民族的深厚文化和智慧所折服。

　　猶太人，更廣泛意義上說應該是指所有的猶太族人，既包括自古繁衍下來的以色列種族，也包括后來各時期在世界各地皈依猶太宗教的人群。提起猶太人，人們難免浮想聯翩：基督教鼻祖耶穌、共產主義之父馬克思、科學家愛因斯坦、政治家基辛格……猶太人天才輩出、智力超群、精明、富有、團結……無論是作為藝術家、文學家、科學家，還是思想家、政治家、實業家的猶太人都在各自的領域內獨樹一幟。

　　時下，中國國民財富在地產、金融、股市和礦產資源這幾個特定領域迅速膨脹，人口的自由流動和金融市場的逐步建立，為中國人的個人解放和發財致富夢想提供了新的機會。于是，幾乎稍有頭腦的人都會提出這樣的一個問題：面對這樣的背景，中國人將如何發財呢？或許在閱讀亞伯拉的《思危：猶太人的賺錢哲學》之后我們會有更多的發現：幾千年流離失所的猶太人既無房子也無礦產資源，但卻是全球公認的“世界第一商人”，其豐富而系統的賺錢經驗和智慧對當代中國人來說，無疑有著較大的借鑒作用。

　　這是一本從靈魂深處淌出的、且富有特殊意義的商業著作，它既是宏觀上的“思危”，又是商業“哲學”，剔除了時代的隔閡，作者把猶太人的賺錢智慧作了最通俗最現代意義的解讀。比如笑話中的賺錢智慧、正確評估賺錢的價值、健康是最重要的本錢等等，這些都是從最平常的生活中提取的賺錢智慧。類似“有一種窮人算是窮到了家，他們寧愿位列一支窮人的隊伍之首做一輩子窮人，也不愿跑到一支富人的隊伍之尾去做一會兒富人。”這樣的小故事和點評，似乎意猶未盡，卻又能在未盡中給人深思的空間，這種心照不宣的感覺，讀來使人覺得十分貼心。

　　猶太人的集體精神與團隊合作，應該說是本書的一個重要組成部分。其影響世界的兩大巨著《圣經》和《塔木德》，都是集體智慧的結晶。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。而猶太人的合作往往是幾十人或上千人的合作，這就使人不得不對這種集體精神大加推崇。弗蘭克、愛因斯坦、玻爾、赫茲一度曾是要好的朋友和論敵，正是這幾個猶太人推動了整個人類的科學進步。此外，西拉德、愛因斯坦、奧本海默、特勒也曾是要好的朋友，正是這四個人的共同努力，才制造出了世界上的原子彈和氫彈。在經濟界，猶太大亨的這種傾向就更明顯了，他們的生意伙伴一般都在猶太人中間選擇，薩爾諾夫、邁耶、佩利、格雷厄姆等曾是最要好的朋友和生意對手，彼此在友誼和競爭中發財；美國好萊塢的巨頭高德溫、梅耶、派拉蒙公司等五大電影公司，都是猶太人的公司，正是這幾個猶太人之間的分分合合，壟斷了整個美國好萊塢……在當今時代，“團隊合作”是一個令人熱血沸騰的詞組，團隊合作意味著激情與團結，尤其是針對“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”的中國商人在團隊合作方面的薄弱與不足，猶太人的這種團隊合作精神無疑是對我們的極大警示和鼓舞。

　　讀完《思危：猶太人的賺錢哲學》，我們還發現，所有“賺錢”成功的猶太人，都是很有知識的智者，沒有一個是不學無術之輩。與其說這本書在鼓吹賺錢之道，不如說在告誡人們，一定要有知識，知識是智慧的基礎，只有“有智慧的頭腦”，才能賺到錢，賺大錢。歐洲有一著名的民諺“世界的財富在猶太人的口袋里，猶太人的財富在自己的腦袋里”，猶太人在商業上的成功，主要是因為他們尊重教育，熱愛知識，思維縝密，一生不斷地學習、學習再學習。

　　其實，在猶太人的心目中，賺了錢并不等于成功，真正的成功是獲取知識和智慧，用智慧駕馭財富，知識和智慧是任何人都搶不走的財富。猶太作家茨威格在其回憶錄《昨日的世界》中說：“發財致富對猶太人來說只是一個過渡階段，是達到真正目的的一種手段，而根本不是他的內在目標。一個猶太人的真正愿望，他的潛在理想，是提高自己的精神文明，使自己進入到更高的文化層次……倘若在自己的家庭成員中有一個人明顯地成了稱得上有知識的人，如當了教授、學者、音樂家，那么就會把這種榮譽頭銜看作是屬于全家的，仿佛他通過自己的成就使全家人都變得高貴似的”——這既說明猶太人對知識和精神世界的強烈渴求，又是對猶太人用智慧駕馭財富的進一步肯定與褒獎。

　　如果單以故事的震撼做標準，本書或者遠沒有《讀者》、《青年文摘》、《意林》等雜志上的小故事那么令人動容，但本書的力量，卻深藏在文字之下，特別是隱藏在文字背后的作者，能時時讓讀者感受到他的聰明，縝密的思維，跨越幾千年，卻讓古代語言與現代語言完美通融，讓古老民族的賺錢哲學與現代社會的經商理念巧妙地交織，為我們捧出了一個曾熟悉或陌生的用智慧駕馭財富的猶太人的立體形象。當然，猶太人的這些芥子藏須彌的精微智慧與潤物細無聲的溫暖情愫，可以使讀者的心靈受到最強有力的震撼與感動，它就好比是一場綿綿的春雨一樣，不用打傘，不覺傾盆，待發現時，連睫毛都已被淋濕。好的作品，就是如此地不動聲色，緩慢、平靜，那不可復制之美，卻使人多年后依然不能忘懷。