東風(fēng)日產(chǎn)：超越文化融合文化(7)

　　東風(fēng)日產(chǎn)文化融合的經(jīng)驗與啟示

　　東風(fēng)日產(chǎn)這次文化融合為什么能夠成功，它有以下幾個原因和特點：

　　第一，雙方的態(tài)度是融合前提。合資公司文化融合的前提是“態(tài)度決定一切”——承認，尊重，理解。承認雙方的差異現(xiàn)實，尊重并理解存在的文化差異。要融合文化，前提條

件是“承認、尊重、理解”文化的差異。東風(fēng)日產(chǎn)在這次文化融合，首先是雙方高層能坐下來坦誠溝通與交流，既不夸大文化差異，也尊重雙方的文化差異，著眼于企業(yè)的未來的生存和發(fā)展，尋求共識、超越文化、融合文化、創(chuàng)新文化。文化的差異可以產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的力量，可以產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應(yīng)，而且差異也是企業(yè)活力之所在，是整合優(yōu)勢的源泉。合資企業(yè)的文化差異是客觀現(xiàn)實，只要尊重和理解差異并回歸到企業(yè)發(fā)展的命題上來，就一定能達成共識，最終超越差異，實現(xiàn)融合。

　　第二，雙方高層的智慧、勇氣和心胸。

　　第三，以問題為導(dǎo)向。東風(fēng)日產(chǎn)經(jīng)過兩三年的合資以后，業(yè)績不好是很現(xiàn)實的問題，迫使中日雙方都冷靜下來一起探討融合的問題。雙方能夠坦誠承認各自所存在的問題，彼此之間能夠進行檢討，這是雙方進行文化變革的前提。任何一種文化的融合、變革都需要來自于企業(yè)成長、發(fā)展的需求，來自于文化的迫力。這次文化的融合就來自于內(nèi)部的動力和外部的壓力。

　　第四，強調(diào)過程，超越問題，著眼于未來。以問題為導(dǎo)向，重視問題，但不拘泥于問題，而是著眼于未來、超越現(xiàn)實問題，以過程為核心，以行動結(jié)果、績效落地為目標(biāo)。即文化的融合在這個過程中強調(diào)相互之間的理解、溝通、協(xié)調(diào)、交流，正是因為有了這樣的過程，雙方之間正視存在的問題，對企業(yè)未來的發(fā)展達成了共識，所以任勇一再提到，“東風(fēng)日產(chǎn)乘用車的綱領(lǐng)不重要，重要的是綱領(lǐng)形成的過程。”

　　第五，強調(diào)行為改變和驅(qū)動。這次文化融合不僅僅是起草一個東風(fēng)日產(chǎn)共同的行動綱領(lǐng)，而且有具體的行動計劃，具體的措施，它將企業(yè)文化的驅(qū)動和人力資源的機制變革結(jié)合在一起。

　　合資最大的問題就是中日雙方都有一套成功的方式，而且兩種套路截然不同。共同綱領(lǐng)的制定和實施可以化解合資雙方的矛盾，通過這次整合，充分聚合了雙方之間的優(yōu)勢。

　　任勇還提到：“盡管中日雙方的最終目的不同，但前提是東風(fēng)日產(chǎn)利益最大化，東風(fēng)日產(chǎn)如果失敗，一切都無從談起。”討論問題不要從中方和日方的角度來思考問題，而要回歸到東風(fēng)和日產(chǎn)的角度思考問題、看問題，這實際上是把彼此之間的矛盾化解的基礎(chǔ)。

　　第六，日產(chǎn)本身已經(jīng)擺脫日本企業(yè)的文化束縛。東風(fēng)和日產(chǎn)的文化融合之所以能夠成功，與日產(chǎn)本身的文化背景也有關(guān)系。日產(chǎn)在雷諾進入后已經(jīng)擺脫了過去日本企業(yè)的文化束縛，本身就是個文化融合的公司，所以它能夠接受別的文化，另外，它派駐的日方人員，都具有國際化背景，雙方都很坦誠，同時以中方任勇為代表的風(fēng)神汽車員工是從市場實戰(zhàn)過程中拼殺出來的，沒有國有大型企業(yè)員工的非市場化習(xí)性，容易接受跨國公司的文化因素。