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中國制造業第四屆國際論壇總裁晚宴實錄http://www.sina.com.cn 2007年11月27日 17:34 新浪財經
謝克儉:諸位尊敬的嘉賓,愛波瑞公司的老朋友、新朋友,我就不用自我介紹了,我是愛波瑞公司的技術總監謝克儉。現在我宣布,中國制造業第四屆國際論壇精益不眠夜總裁晚宴現在開始。(掌聲)諸位嘉賓今天經過了一天的學習,我看到大家已經略顯疲憊了,在晚上我們又改變一下格調,我們享受一個潤物細無聲式的學習。 下面,我隆重推出今天總裁晚宴的嘉賓主持人,PPG涂料中國有限公司總經理倪亞威先生,以及中央電視臺海外節目中心海外新聞部主任記者萬靈女士。(掌聲) 倪亞威:尊敬的各位領導,各位來賓。 萬靈:大家晚上好!大家一天辛苦了。 倪亞威:我是來自于PPG涂料天津有限公司的倪亞威。 萬靈:大家好!我是中央電視臺記者,是因為跟愛波瑞公司的王總以及天真集團的崔總都是好朋友,所以今天晚上來到這里,我們倆都不是專職的主持人。 倪亞威:但是我很高興擔任這次總裁職業聯會晚會的主持人,很榮幸跟各位管理界精英共度良宵。 萬靈:大家平時工作很辛苦,今天是周末,希望今天晚上大家在這里有不同尋常的晚宴,今天是高朋滿座,今天都是來自制造業,是精英中的精英,希望大家用餐愉快可以進行更多的智慧碰撞。 倪亞威:今天晚上是管理界的聚會,是制造業精益生產的盛會,在座有各個企業界的領導和嘉賓,在座向各位的光臨表示熱烈的歡迎。 萬靈:介紹一下特邀嘉賓。 倪亞威:今天特邀嘉賓有國資委研究中心主任王忠明先生、易經大師北京師范大學博士后陳麗老師、著名國學大師邢啟林老師,日本優尼卡集團中國區總裁、國學大師崔愛玲博士。 萬靈:今天感覺講臺上時間不夠用。 倪亞威:是群星閃耀的感覺。 萬靈:大家可能意猶未盡,今天晚會當上大家會跟大家太極管理和太極拳的表演和領悟,如何繼續領導日本如何學習中國文化的精彩演講。 萬靈:今天晚上主辦方還特別請了民樂進行伴奏。 倪亞威:而且中間有一些游戲和頒獎,祝大家好運。 萬靈:希望大家踴躍參加。祝大家今天晚上好心情。 倪亞威:現在有請國資委研究中心的王忠明主任致辭。 王忠明:非常感謝這會兒工夫一會兒把我提拔了兩級。(臺下笑)我來自于國務院國資委研究中心,研究中心的主任倒是干了七年了。 精益管理應該說是我們引進的一個很好的概念,愛波瑞公司把它越來越普及到中國的制造業。我不是干制造業的,但是我已經被愛波瑞普及了,我想中國越來越需要精益制造,在很多的意義上精益制造都反映了時代的精神,中國人民不走精益這條道路不可能有任何出路。不僅是制造,也包括其他領域,也包括研究領域,研究也不能搞粗放,也需要精益研究。所以說我非常愿意利用這個機會向精益制造的各位領導、具有精益頭腦的企業界人士以及普及和推廣這個概念的相關的研究機構、咨詢機構,比如愛波瑞公司表示由衷的感謝。 還有一些想法,明天上午有半個小時向各位匯報,不占用大家太多的時間。謝謝大家! 萬靈:謝謝王主任,請您原諒我們的錯誤。(笑) 倪亞威:下面有請本次論壇的主辦單位——愛波瑞公司總經理王洪艷致辭。 萬靈:我剛才聽很多嘉賓都說感謝愛波瑞公司搭建這么好的平臺,王總也非常勞累了。 王洪艷:謝謝兩位主持人。謝謝各位朋友,其實不疲勞是假的,但是看到這么多的老朋友、新朋友的笑臉,任何的疲勞都是值得的,此時此刻,作為主辦方之一,我心情非常激動。 因為去年的這個時刻,我跟很多在座的朋友相約,今年一定利用晚間的時間,暢談生活,探討生命質量的價值。所以今天晚上請大家忘掉工作,忘掉事業,因為我們忙碌了一年了,太累了。今天又聽了一天的課,也太累了,太辛苦了,給自己放個假,給自己的心靈放個假。這是這次我們主辦方包括天真集團舉辦這個晚宴略備薄酒的主要含義。 剛才主持人介紹國學大師會從太極角度探尋生命品質和意義,相信大家在放松當中會真實的展示自己,放松再放松,然后慢慢的用心去感悟,去體悟,在用心的感悟當中,你會又意想不到的收獲,當然除了結交在座的各位朋友之外,我想每個人可能對生命的價值有自己別樣的體悟。 不再多羅嗦了,下面的時刻請大家端起酒杯,我們隨意,邊吃、邊聊,邊交朋友,邊體悟。謝謝大家!(掌聲) 倪亞威:沒有什么比一頓豐盛的晚餐讓大家放松的,現在是就餐時間,請大家隨意就餐,稍候有精彩節目奉獻。 倪亞威:ΩΩ桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。請各位從晚餐的峰會當中稍微停一下。 萬靈:現在我們想給大家奉獻一曲古箏獨奏,名字是《漁舟唱晚》,希望這首樂曲彈奏以后,向大家隆重介紹一位嘉賓。 古箏彈奏:《漁舟唱晚》 倪亞威:隨著優美的古箏獨奏音樂的結束,我們現在向大家隆重推出一位易經大師是北京師范大學博士后襯里老師,他演講的主題就是論壇經筵,就是太極圖與管理的奧妙。有請沈力老師。 沈力:各位朋友,首先祝大家用餐愉快,我是喜歡易經,絕對不是大師,我從來反對對不懂就稱為大師,因為大師滿街走,博士多如狗。 我很高興應王總和崔老師的邀請在給大家做論壇經筵。簡單用兩句話解釋什么叫經筵,從宋代開始,中國歷史上為荒地特赦的講解儒家經典的講座叫經筵,借好聽的名字。我的題目就是用中國題目文化當中的很簡單的太極圖來看生活方式。我起了一個名字叫Elegant Geey,是巴黎高級時裝的名字,就是用來形容巴黎高級時裝的顏色,就是高級灰,這個題目是融合所有的現在的國際視野問題。 從太極圖看一下,這個世界上著名的品牌卡地亞,它用太極所做的一款項鏈,我們用這來做開頭,就是說太極不光是純粹的中國的東西,它已經成為世界文化的一個象征。當然,我們說太極不光是出現在卡地亞的飾品中,它還出現在中國人的生活當中,比如說出現在餐桌上就是調味品,可能是一個調味的盤子,但是它完全可以按照太極圖來擺。 這是中國明代的一個鼓,這個鼓也是把太極圖做了裝飾,我們剛剛見了一個瑞典來的專家,這是他們在他們學校當中做的一個設計,大家從這個地方可以看出來,PPT這個地方是泉水,這個地方是鷹,這個地方是漩渦,這就是太極圖在他們設計當中的應用。我之所以用太極圖讓大家看應用,因為它到處都可以看見,無論在世界任何地方。今天作為經筵并不是讓大家來欣賞太極圖在全世界來講不僅僅是一個圖形,它還是一個思維方式。 這種所謂方式的特點很簡單,就是一定是陰陽。 下面用太極圖來2008年北京奧運會的話,它犯了一個很大的錯誤,這是聞名世界的口號是錯的,為什么說是錯誤的?很簡單,從太極圖來看,無新北京、新奧運,新北京是陽,下面的新奧運是陽,太極圖來看楊陽對陽就是有錯。如果我們把其他一面改掉的話,應該改哪邊?應該改成老北京,就是全世界人民都習慣到北京來,所以這是中國最有魅力的地方,但是我們根本沒有在北京2008年的奧運會口號當中體現出來。我們僅僅是用了三張圖片來表示老北京是多么富有魅力,當然政府花了大筆的錢營造所有的新奧林匹克的場地。這個是水立方。 在高科技的巨蛋背后,拆了很多胡同,所以外國朋友給它起了另外的名字叫China叫拆哪,把古老的北京拆得不剩什么了。所以我們說真正按照太極圖的思維方式再來看奧運會的口號,應該是Old Beijing,New OlpyceΩΩ。我們通過這個簡單的例子來說明一下。 今年制造業年會的主題是學習,當然不但要學習精益,我們還要學習其他很多的東西。我們說從太極圖來看學習的話,最重要要學習的是什么東西呢?比如像已經掩蓋的還是沒有被揭開的黑幕你怎么學習?你當然不知道怎么學習,有很多是科學沒有發現的,你只能夠進行探索,基本上不需要我們學習。我們學習的重點在哪里,我們學習的重點在這里。 今天上午黃鳴總經理說,其實精益最重要的是發現,也就是說要發現消費者潛藏的需求或者是潛藏的市場。這是我們學習的重點。 下面看一個例子。這個地方涉及到中國的國家機密,所以沒有翻譯。(笑)官場潛規則有幾十條,我們跟大家拿出了幾點,第一要辦事要花錢,第二要辦不了要退錢,很多貪贓之所以被打掉就是因為違背了第二條。(笑)他們不給人家辦事,也不退錢,說前北京市的城建的副市長就是這樣,辦不了就不退錢。領導身邊的人相當于領導,還有前任的事不要管,不要站錯隊等等,這是都是各位企業家要重點學習。當然不光是中國人才有,外國人也有,通過約翰·帕金斯出的一本書,他原來是美國中央情報局派到世界銀行的經濟學家約翰珀金斯,最后他學了瑜珈,也跟了一位大師學習了太極拳,他后來把自己全部的事寫出來,寫成一本書。 連續五周在美國《時代》周刊排行第一名,這個書的出版不是歸在經濟的,也不是歸在管理的,很可惜歸在傳記文學,如果你要書面的話,你不可能在別的地方找到,這個書名字叫《一個經濟殺手的自白》,筵他肩負著美國國家筵霸權的戰略任務,派到第三世界,用種種的數據誤導他們的國家領導人、學者、經濟學家,然后使他們的國家搞的大項目背上了沉重的經濟負擔,最后通過霸權手段把成千上萬億資金全部輸送到美國去。各位我們不要說看見一個銀行家、國際經營顧問也就意味他來幫助我們中國建設社會主義,請大家提提高警惕,他很可能是經濟“殺手。”。 挲摩根史丹利是世界著名的投行,還有一本書跟大家有關系,書名稱叫《別讓醫生殺了你》,這本書的著名作者是一個著名的醫療制片人。還有一個《食品真相》,這個是日本的一個安,Ω我們我們吃的食品可能認為是魚丸,但是都是添加劑,請大家有機會的話把學習重點放在哪里?放在隱形的知識上,放在潛規則。 這是從太極圖看學習。今天已經講了一天的管理了,所以王總給我的任務就是讓大家吃飯的時候休息一下,提高我們自己的生活品質,所以請大家看。 這是白,這是黑,中間的顏色就是我今天演講的報道就是高級灰,叫Elegant grey,但是高級灰非常難講清清楚,所以我用Giorgia Arman(喬治阿瑪尼)的服裝給大家做解釋,你只需要看圖片就可以了。 (PPT)這就是聞名全球的意大利設計師喬治阿瑪尼,我給顏色的定位就是高級灰,不是各種各樣的灰色才叫高級灰,其實它可以指任何其他的顏色,紅的、綠的、藍的都可以,但是它又具有什么樣的品質,因為它的必須內斂的,也是很低調的,但是它絕對是優雅的。 高級會灰的反面是什么?如果你今天晚上回去看《非常6+1》他們穿的服裝不是高級灰,閃閃發光,大紅大綠,今天可能有CCTV的人,中國的春節聯歡晚會就是高級灰的產物。我不是說批評他,而是舉一個例子來說明大紅大綠、鍍金鍍銀等等,最近張藝謀拍了一個著名的電影叫《滿城盡帶黃金甲》,唐朝李世民的宮殿就是中央政府的辦公室是茅草房,那是張藝謀他們造出來的,根本就不是鍍金鍍銀。 下面的話送給今天的女士和男士。如果你給你的愛人買衣服就可以照著這個顏色買。 這就是陰陽,我看過中國很多的奢侈品,很多高檔產品的廣告,他們非要到五星級飯店去拍,這就是阿瑪尼的服裝,大家看是在什么地方拍的?是在及其破爛的倉庫或者要拆遷的地方,這就是陰陽,越高級的東西越是要在平凡甚至破舊的地方來拍。 (PPT)這個拍攝的地方是破墻。 最后之所以要跟大家講高級灰,因為它不僅僅是一種顏色,它還是一種生活方式,還有一種管理風格。這樣的話,這是最著名的時裝評論家對阿瑪尼的設計的簡明而權威的評論。 我翻譯了一下,有實力但不張揚,有強健但是溫柔如水,有品位但是絕不出格,很優雅而且富有人情,有風格,大家和老子的道家一樣,有風格以后還要卓乎不群,和光同塵,和老百姓的區別不要太大,否則的話會被仇富的人干掉(笑) 高級灰不僅僅是穿衣服的風格,還是一種生活方式,我之所以要講高級灰,因為它是整個中國文化的一種典范人物的象征,也就是金庸筆下的俠客人人都喜歡,為什么?因為他既有俠骨又有柔情,既有劍膽又有琴心,既有力量又溫柔所以叫剛柔相濟,這就是中國的儒商。我在這個地方請我中國的儒商翻譯一下,它同樣具有太極圖的中庸低調,但是絕對又是有力量的,這是從太極圖上我們穿衣服的方式。 下面跟大家談一談第四屆中國制造業的主題,就是中國綠色制造。我們大家知道,改革開放的總設計師鄧小平有一句話,不管白貓還是黑貓,只要抓住老鼠就是好貓。所以這個白貓和黑貓的理論已經聞名全世界了。太極圖當中有白貓和黑貓,沒有想到中間的顏色是什么?我告訴大家,它是綠色的。 我們中國引以為豪是兩個東西,一個是世界工廠,還有一個是Made In China,現在它給我們帶來很多外匯、繁榮名聲的同時,也給我們帶來了很多麻煩和挑戰。為什么說是麻煩和挑戰越來越多,其中有一個,專門由美國的教授給我們起了一個名字,專門為在座所有的制造業人起的,叫 Manu fake ture偽造,這就是華盛頓大學費希曼教授特別的,他是中國制造不是中國制造是中國偽造,因為中國偽造造成美國每年大約有200至240億美金的損失,這就是中美談判的時候為什么抓住我們的知識產權不妨,其中最典型的表述就是Manu fake ture,然后不僅僅是中國制造,中國市早還有新的麻煩,而且越來越麻煩, 這是美國最有希望當選下一任總統的是希拉里·克林頓,她一演講的時候向全世界人號召,說我對中國要強硬,我不能需有強的食品,不要讓孩子們玩病的玩具,最新的調查,很多人自發的站出來說不要買中國有毒的產品。這涉及到在座的每一個人,因為中國的產品不注意環保,不注意利用清潔技術,不注意生產有機的產品,所以中國偽造的結果就是走向死亡。 有一個著名的政治評論家或者叫詹姆斯·平克頓,這是他最近在美國報紙上發白文章的第一句話就是中國在制造死亡,就是death,就是死亡,請大家記住,如果中國人為了掙錢可以糟蹋他們自己的國家,他們又怎么會放過我們呢?這就是中國制造。這就是為什么我們年會的主題要談綠色制造,這就是中國制造的危機已經是很嚴重了。什么是中國制造的未來?很簡單,無論你生產什么樣的東西,你必須要保證你生產的東西是沒有毒的,或者是把毒減少到最小最小的程度,《世界是平的》,現在是暢銷全世界的它的作家是弗里德曼·托馬斯在《紐約時報》上最著名的文章,它的文章名稱就是《世界是平的》,主要是講給中國人的。 他所提出的觀點我專門找了幾張圖片,不管是白貓還是黑貓,為了在死之前抓住老鼠或者是為了我活著并且能夠抓住老鼠,所以必須變成什么貓?就是綠貓。我專門讓我的設計師花了幾天時間為做了一張圖片,因為現實當中沒有綠貓,就是綠貓,這個綠貓眼睛當中是什么顏色?是藍色的,像水晶一樣的地球,它需要我們的保護。 最新一期美國的《讀者文章》封面很簡單,就是這個。(PPT)當然我們說中國的綠貓也是一種生活方式,同樣也是一樣LOHAS,所以今天推介當前中國人主流的生活方式,很可能報道的時候大家會拿到一本雜志叫《樂活》雜志,這是中國第一本樂活雜志。下面借用大家幾分鐘的時間簡單說一下什么是樂活。 按照太極圖的思維方式,當正面的東西說不清楚的時候,很簡單,我們只要看看它相反的生活是什么,就是一個網民把自己的一天的生活用圖片表現出來了,一起床用高露潔致癌牙膏刷牙,而且給兒子沖一杯碘超標的雀巢奶粉,喝一杯過期的光明牛奶,然后再用碘超標的饅頭就榨菜,我看到過肯德基超標的蘇打紅做的食品,在地溝里打地溝油。還有全世界90%的茶葉不是來自于中國,很多來自于日本和英國,因為中國90%多的茶葉都是嚴重超標,還有糧油,還有金華小菜……所以找死就這么簡單,我們天天都是在慢性自殺的人,你們也一樣,我們誰都逃不過,因為我們就是生活在這樣有毒的空氣當中,我們就生活在這樣過分污染的生活當中。 如果我們不想這樣做?我們怎么辦?我們想過上一種快樂和間的生活,很簡單,我們就是快樂與簡單的生活,與找死相反的活法就叫樂活,樂活在英文當中很簡單,就是健康可持續的生活方式,這是臺灣人給我們的貢獻,臺灣首先把它翻譯成了樂活,意思是健康、可持續的生活方式,正因為有這樣一大批擁有這樣生活方式的人,正像皇明太陽能老總說的,中國最大藍海就是樂活消費者構成的最大的市場,并且他們改變世界的目標很明確,他們不鬧革命,就買東西,買東西就是創世記,這恰恰打上社會的軟肋,他們的力量很大,基本上都是中產階級,他們購買東西不在于是不是名牌,他們在意的是否有利于他們的健康。 這樣的人群在美國有多少人?大約有一億,他們正在用他們的購買力來改變整個全球,我們對中國未來市場進行了分析,我們現在大約有一億的中產階級,未來中國的中產階級將有多少呢?將遠遠超過現在美國現在的總人口,將形成全球前所未有的最大的市場,按照歐美的經驗來說,中國未來的中產階級所選擇的生活方式是什么呢?只有一個選擇,就是有利于健康和環保的生活方式。所以說中國未來最大的藍海是什么呢?關鍵詞就是有機的、天然的、本土的、可持續的。 美國的樂活機構說,未來的藍海說分成五個四海洋,永續經濟、健康的生活方式等等,因為時間關系不再多講了。你們所在的每一家公司都可以在你們的行業或者你們的產品當中找到符合未來的藍海戰略,恭喜你!如果不符合的就趕緊轉產。 無錫尚德集團的老總施正榮在2006年1月10日成為了中國的首富,但是今年《時代》雜志評出全球45位環保英雄,只有兩位是大陸的,他是其中一個企業家,施正榮表明一個企業家同時可以成為一個環保英雄,并且環保英雄并不意味著他是窮光蛋,他一天到晚光要錢,他可以是腰纏萬貫的企業家,還可以成為中國的首富。我稱施正榮代表中國樂活市場的有健康生態生活方式的人。 (PPT)這是豐田公司的產品,是混合型的汽車,每年可以省950公升汽油,現在如果說光講精益生產是不夠的,我特別同意黃總的看法,就是一定要抓住未來隱藏的潛在的消費需求,如果把這個抓住,再加上我們愛波瑞的精益管理,那就是我們企業的核心競爭力,并且是全球的核心競爭力。 平時打打太極拳對我們的身心也有好處。第四屆制造業論壇在藍海當中屬于第二個,我們幾乎都能夠找到我們的對應,所以都是樂活產業和樂活市場,是中國未來最大的一個藍海。 所以green cat綠貓不僅僅是中國未來的制造方式,并且它應該成為一種中國的生活方式,成為2008年北京新的LOGO,我們不能說中國人眼里只有中國,中國綠貓的眼里還有世界,還有整個宇宙。 在這里我端起杯子,衷心的祝各位老板朋友和老師們和我一樣,成為一只中國的綠貓。 謝謝大家!(掌聲) 萬靈:大家普遍的感覺和我們一樣,就是沈老師太有才了。在這個演講過程當中,一會兒讓我們會心一笑,一會兒又讓我們有些冷,講到中國潛在危機的時候,我感覺各位都是責任重大,因為你們是中國制造業的脊梁,你們所做的很多事情都直接影響到中國制造這四個字當中所隱含的意義。 倪亞威:還好沈老師運用中國博大的國學講到時尚又講到管理,一方面敲響了警鐘,又指明了方向,我們受益匪淺,我們以熱烈的掌聲感謝他。 萬靈:的演講對整個論壇非常有意義。 倪亞威:大家聽聽短短三十分鐘的演講不是特別解渴,也許在座很多管理界的朋友想通過太極和沈老師進行解答,有問題可以提問。 萬靈:今天的場合比白天的時間更緊湊一些,如果哪位總裁想和沈老師交流的話,現在還可以有提問的機會。 倪亞威:今天早晨聽到很多演講,其中充分感受到精益生產文化和中國傳統文化之間有很多相一致的地方,在這里想請問今天上午參加演講的各位嘉賓,有誰可以證明精益的先進性,有什么相抵觸或者不一致的地方? 有沒有演講的嘉賓回答這個問題? 萬靈:今天大家很難得相聚一堂,希望大家不要以圓桌為界限,如果感興趣可以自由交流。給大家30分鐘的自由溝通的時間,大家帶著一個小小的任務,主辦方給我們一個游戲的方法,就是這個環節叫自由溝通,相互交友,從現在開始大家隨意走動,互相交換名片,30分鐘之后我們評出一個獎項,叫做交換名片最多獎。這是單人獎,還有有禮品。 倪亞威:統計名片的時候你統計沒有你自己名字的名片,記下數字報數,我們要進行察看。 萬靈:30分鐘以后我們再見。 剛才宣布進入自由交流名片交換的時間,我們現在看很多人都已經有一個溝通和交流。 萬靈:我發現好幾個人名片已經發光了。 倪亞威:我們看一下誰的名片最多,數一下多少張非自己的名片。 萬靈:我估計把一半的名片發出去就離冠軍不遠了。 國資委研究中心主任,請問您是冠軍嗎?46張。如果大家沒有疑義的話,手中名片沒有重復的話,這份獎品就歸國資委主任了。我們請王總頒獎。 王洪艷:奧運紀念章,今天成功推廣的國資委王主任。 萬靈:進入下一個環節,都是抱著學習的態度和交流的態度來的,今天也是讓大家別太累,崔大使今天跟大家將日本人如何學習中國傳統文化,最精彩一部分實際上特意留到今天晚上,我們一起來聽崔老師日本從中國學到了什么? 萬靈:這也是崔老師總結多年的經驗跟大家在這里分享。 崔愛玲:謝謝大家,今天一天大家都非常勞累,下午我們講了日本從中國學到了什么?大家自然就會想出一個問題來?就是他們怎么學的,他們用什么形式來學的?剛才沈博士也講了,其實日本也是學中國皇宮的方法,最早《論語》進到日本的是時候是進到了日本的皇宮。 (PPT)其實我上午講完了以后,好多人都跟我講覺得聽完了震撼,我想告訴大家,根還在中國,而且我們的老師還在身邊。我們在學習《論語》的時候,我們實際上是從“學”字開始的。 我們講今天上午沒有講完的部分。剛才沈博士講了目的就是想實現快樂的生活,實際工作也好,賺錢也好,做企業也好,不管做什么,真正的目的是為了實現快樂人生,這個是根本的目的,但是現在有點本末倒置了,我們不知道在為什么活著,為什么而活著,所以常常為了工作,為了所謂的學習、為了賺錢把自己的奔命而舍了,這就是說的“不仁者以身發財”。因此如果要是知道這個我們就知道學習的真正檢驗標準應該是提高自己的生命質量。剛才有一位老總坐在我的旁邊講了一句話,我感到很有必要講一下。他講到說這個企業大家都集中起來以后,然后如何去培養一個團隊,大家都從四面八方聚過來,用什么東西把大家統一起來?包括我剛才那位外國老先生交流的時候,他也在講,你們都講精益是來自于中國,但是有沒有什么不同的地方?這兩個問題實際上是一個問題,也就是不管你做什么,只要你是人你就離不開人性,只要你是人,你的追求就是快樂和健康。圍繞這個中心,他學習真正的目的和檢驗標準應該是這樣。 為了貫徹這個思想,實際上日本人是下了很大功夫的。我們講日本人是采取什么樣的形式,今天我上午講了一個安岡正篤先生,他從小學習論語,他研究大量中國古典,他重點研究王陽明,創建了王陽明學。他研究王陽明的時候就解決一個問題,就是“如何學習”因為人的學習都以為坐在那學習,上課是學習,聽東西是學習,實際上不是這樣,真正應該眼耳鼻舌全身心的來做,整個是一種空氣陽光和水的關系,因此他認為不是說僅僅靠眼睛和耳朵,要看全身心的學習,所以就提出一個學習的形式,這個學習的形式還有文和武。我們今天看見邢老師今天表演的太極拳,我們中華的是以文載道,以舞載道。也就是說真正的一個英雄一定是文武雙全,包括的孔子他也是身配長劍,如果只有文沒有武的話,是有失偏多的,如果只有文的話沒有文那也就是一個匹夫之勇,要向成為一個真正的英雄那一定是文武雙全,因此日本受了中國非常深厚的文化熏陶。 日本人很重視文,我們深入到日本很多企業,特別是進入他們比較高級的企業家協會,進去之后接觸很多企業家,基本都是可以見到柔道,日本也有習練太極拳的人,日本只有一億人口,但是有一千萬人練太極拳。他們特別講究文,特別是大的企業家培養,一定培養他武學,因為他認為他的智、他的勇、他的敏和他的意要來自于武學習,通過演練武學的過程當中,培養自己對市場、對人、對人心的判斷能力,這是他們用的一種方法。 再有就是耕讀,因為他們講說中國的老子和孔子他們的教學永遠都是帶著學生在走、在做,在鄉村里,實際上什么創造智慧?勞動創造智慧,是勞動創造了人類,是勞動創造了智慧,是勞動過程中產生了大量知識的積累,人們從自然規律、社會規律中總結出來這些東西。現在通過勞動創造得到知識以后,人們去追求知識,然后要忘掉如何得到知識的這條路。這就是我們現在兒童教學當中最最致命的一個問題,所以我就搞了一個幼兒園。搞幼兒園目的就是剛才講的,一個真正的企業家,一個真正的成功人士培養,一定要有這樣基本的素質,一定要知道這條路是怎么走,也就是說我們的家長,我們的企業領導對我們的培訓要從自然當中要學習。在日本安岡先生就搞了一個鄉友會,這個鄉友會就是集中了日本很多各界的老板,他們定期到一個農村,大家一方面通過習武,一通過耕作,坐在一起盤著腿一起講國學,就沈博士非常輕松的氛圍,用這種輕松的方法讓大家感悟,而不是我們去說。因為在座每一個人都有自己的經歷、學歷,智力,而且有自己的環境,有自己的舞臺。所以絕對不是僅僅的我們在這幾十分鐘多長時間說能夠教給大家什么問題。也就是無論我們怎么說,最后大家所能吸收非常的少,但是我們做了一個試驗,我們在天津培訓了幾批企業家,我們在中國模仿日本,在連續勞動兩個小時,我們讓他們做非常簡單的勞動,就是拔草,最后寫出來的感想我們非常的震驚。為什么非常震驚?他到底有豐富的生活經驗和管理經驗,他從這片土地知道上要想教育他的員工應該從哪方面如何下手,就是土地堅硬的時候說什么都進不去,也要它松軟了。也就是說學習是需要一個人自發、自覺、自需的一種行為、一種感官,所以說只做會場培訓,這是通過一些講座,這樣不是沒有效果,但是最重要還是個人的感悟,因此采用了耕和讀的形式。 (PPT)這個在東京和橫濱的中間有這么一個小農村,他們的現在是鄉學研究所,安岡正篤兒子又繼承了這個他有一個詩友會,包括松下幸之柱先生都是安岡正先生非常好朋友,并且松下先生也加入了這個詩友會,這些人定期的進行勞動,共同的體悟,共同的一起講國學,講文化,通過第三者的角度,個人的實實在在的體悟,然后他他們再去學,因為學習這個東西是一個立體的,沒有一個全面的咨詢公司,也沒有一個全面的培訓師,他能夠更加清楚的知道那個企業的真正內容。這個企業真正的問題誰知道呢?一定是老板自己最知道,有很多東西他是有感觸的,他要通過自己的感覺以后再學習才是有效的,病人同志這樣一個環境,就是結良師、交益友,在一起共同的勞動、學習,不停的定期的培訓。 其實這個在學習過程當中,探討的過程當中,我們也學著安岡先生在北京和天津的之間也搞一百畝地,叫天真園。這個天真園里面,大家一方面討論國學,一方面討論精益,一方面進行農耕寫作,進行一方面5S基本訓練,通過這樣的活動我們來學習。如果沒有自己做這個天真園,我可能找不到日本為什么這樣做。當我們真正做了以后,當很多企業到這個地方培訓以后,他們都感到這種學習形勢既輕松又扎了根,所以他們在樂活著,因為在這個地方種的東西全部完全都是有機的,完全都是不加任何農藥的。我現在介紹日本,我想說,日本的這種模式的好與壞不是說我們看完書覺得好今天來這講讓他們聽一停,還有這么件新鮮事,那一定是我按照這個模式去實踐,我自己真的覺得好,我才敢告訴大家這樣一個方式,才敢站在這像大家匯報,他殊勝在什么地方?就是說這個地方是一塊身心放松,所謂真正快樂的生活真正不吃農藥,與找死相反的生活方式,在這里可以唱歌、可以彈琴、可以拉二胡,可以學習國學,可以討論人生。我們可以觀察,就是三歲看大七歲知,在幼兒園,最小的孩子一歲半,最大孩子五歲半,整個在觀察孩子生活成長過程當中,發現因為我也同時做企業,發現現在企業中我們成人所出現的所有的行為上的問題,全部跟小孩一模一樣,只是他的危害更大,只是改起來更痛苦,小孩可能哭一下就解決了,大家可能要被成功擋在門外。但是這種教育如果說僅僅是通過語言是不可能有更深刻的理解,但是他進入幼兒園進行觀察,反過來我們再來講老祖宗為什么要讓孩子從小讀《弟子規》,這個《弟子規》對現在的企業組織究竟又有什么樣的作用,我們教育職工、培訓職工應該從哪兒下手? 就像我們教育孩子,因為在我們有里面教育孩子不是說你要這樣,你不要這樣的,不是這樣的。我們要求全部的老師,因為我們一共是七個孩子,但是我們有九個老師,我們要求老師就在那做自己的事情,老師在那兒繡花、紡線,孩子就在那玩,整個幼兒園沒有任何買來的玩具,全部都是自己手工的玩具,我們沒有爬滑梯,我們把倒下的樹干給孩子玩兒。孩子玩的是什么?土、沙子、水,在這個過程當中,孩子們耳朵聽的是老師在說什么,眼睛看的老師在做什么,他模仿的這些東西我們以為我們說他能聽懂,錯了!因為大人的好與壞小孩是聽不懂,他只有通過他自己感受,他能聽到老師之間互相每天的禮讓,他能看到老師的勤勞,因為小孩的手是非常關鍵,所有的末梢神經都在這里,充分發揮小孩的手對大腦非常重要。為什么今天一早解思忠老師講,說三十年前生產的產品要比現在生產的產品質量要好,精度要高。設想問一下,三十年前的老工人他們是怎么長大的,現在的孩子是怎么長大的。 我企業里有一個非常漂亮的員工,家里條件非常好,她從來都不刷碗,吃完了飯從來沒有往前推過一下,最后她到了企業到大食堂,就買了很多塑料袋,吃飯的時候一套,吃完飯把塑料袋一扔,永遠不會刷碗,這就是現在的年輕人。于是去每一個部門她都覺得非常痛苦,因為她已經有意識要去努力的做,但是不能改變的是由于他從小的不勞動,沒有養成任何的習慣。她現在的痛苦就是如何建立一個良好的習慣,那我們試問在我們的企業管理當中,是不是也都是由于沒有什么更多更大的事,基本上員工出現的問題都是基本習慣的問題。因此我們就通過讓企業家,去觀察,所以日本的向學研究所,而且今天我一講完了佐佐木先生非常趕興趣,他說我沒有想到一個外國人對日本的文化了解如此之深,他告訴我日本現在的年輕人已經不知道這些了,我說是的,我為了買安岡先生的書,整個跑遍了全東京都買不到,最后找到安岡先生的兒子才買到。我想說大都以為,日本人也以為現在這些東西在日本也沒有了,但是我告訴大家,千萬不要放松,日本的向學研究所仍然每個周都在活動,每個月都在活動,他們最小的孩子仍然是五歲,仍然是五歲仍然學《論語》,仍然在讀《校經》,為什么日本有嚴格的等級制度?為什么日本有非常好的層級關系?為什么日本這么一個命令下來就有這樣一個統一行動?因為他們從根教育的是《論語》、《弟子規》,因此很有意思,他們五歲小孩朗朗讀書聲和六七十歲的企業家在一起勞動、學習。 后來我們就做一個試驗,做一個時間什么試驗我們幼兒園每天早上起來讀經,也讓一歲半的小孩跟著我們一起讀,最后我們就發現中間很多的微妙之處,因為你不用教給他這樣去做,只要旁邊有老師寫毛筆字,他就在想我什么時候可以寫成這樣。我們的老師在勾織出非常漂亮的東西,小孩就趴在旁邊說真好看,她說我什么時候能夠這樣做,但她雙手可以看到的時候,她就要去做,這種教育是潤物細無聲的。這種教育對孩子來講非常輕松,我們也不需要教孩子彈鋼琴。我有兩個德國義工,他只需要在那彈琴,他拼命跟我們學《弟子規》,讀《三字經》,他們拼命學毛筆字,懷著小朋友那種心情,我說你去跟叔叔比看你們誰學的話,就這樣給他們一個學習環境。真的,環境是非常重要的,所以日本人常年以來從安岡先生是一個有名的國學家,他什么時候出的名?是他替日本的天皇寫了二戰投降書。原來二戰投降書的內容不是后來那個內容,后來被日本的又改掉了,他開始應該為天下開太平而投降、而休戰,這個事情不再具體的講了,而且后來在日本一生無官無職,但是他一直培養了六任首相,他一直研究王陽明,研究中國的古人,孔子、老子,怎么一個一個的傳承。于是他就開始做試驗,于是創辦了鄉學研究所、詩友會這樣的活動。后來在調查中,甚至發展到企業,比如說松下公司就有一個自己的書屋就松下書屋。我這次又發現了日立也有自己的學習書屋,就這樣星星點點在全國建起了一個一個的企業家和知識上層的群體,而他們從50年代開始就反對農藥,當時60年代的時候,先進農藥技術已經在日本非常普及的時候,他們這一批就開始反對農藥了,他們一直在保持著一種高品位的生活。他們通過這種方法學的國學,原來我以為他們請一個人講,他們大家一起共同在學,不是的,是大家在一起討論共同的學習。他們是這樣一種結識了良師益友來進行學習。我們把它引進來以后,我們在學了以后,我們在實踐過程當中,確實發現既輕松又愉快,而且效果非常好,他真正的能夠使每一個人得到一種感悟。 有人說崔老師你是編的吧,你怎么日本是這樣的?我們看幾組照片。 (PPT)這是日本的鄉學研究所,比我們的天真園小十倍,就這樣一個小地方,大家在這里先朗讀,朗讀完了之后勞動,勞動完了再討論,有人在設計課程,根據這樣的形式讓大家去體會,最后你搞教育的,搞企業從企業的家,搞藝術從藝術的角度,從多方面吸取中國一個字里頭的含義,最后總結出來,然后出鄉學雜志,剛才我的那個就是鄉學雜志,每個月一期。最后就一期一期的發,所以就是說他們用這樣的形勢來在日本普及著中國的優秀傳統,沒有什么固定的機構,因為安岡先生去世以后,就再也難找到對中國國學非常精通的人,他對中國的儒士道德非常警鐘,德育非常好,英語非常好,而且是研究了基督,研究了各家以后,開始探索在日本培養出精英,培養出頂級世界級的企業家,就是他當時發起的,因為戰后是他揮著眼淚寫的投降書,就是一定要在日本培養出真正的企業家。 (PPT)這是來自全國各地日本的各界人士到這里學習的稿件。 (PPT)這個是全國到這來的學習的人的照片。這個是一張非常古老的照片,這些列的這些名字后來都成為整個支撐日本經濟的著名人士。今天正好佐佐木先生在,可以證明不是我編的。 (PPT)這些都是非常有名的住友公司,包括三洋電器,就是通過這樣一種學習,大批大批的學習,看似好象只有周末,看死大家來勞動兩個小時來作一些勞動,但是日積月累,真正的企業家就從這里悄悄出來,他們不是在五星級的賓館進行培訓,也不用給他們講大道理,為什么?當你心變的時候,你所對你自己的企業產生的管理辦法別人誰能改變?誰了解你的企業?最了解還是你自己!要是你不變的話,你不經過這樣一個特殊的環境讓你自己換腦子的話,你所看到的問題,永遠你看的問題,你認為的問題,你覺得是問題的,就像我們是剛才沈博士講的,那個中間的高級灰的地方是看不到,因為你已經被強烈的白和黑進到腦子里了,這些企業家就是通過這樣的形式學習,把中國優秀的傳統文化學到骨髓里,最后創造出自己的精益,創造出自己很多優秀的先進文化。這些東西是教的嗎?教是教不會的,我們可以借鑒,可以開開眼界,就是學而時習之就這這個學字我們老師就要講七天,而且是住在這七天,把各個層次的學,和曾經學,遇到什么障礙,怎么解決,要達到什么樣的每一個人目的,是這樣一個字一個字的按照自己的個人的層次,所以不是說拿一個共同的東西大家來學習,而是不管你是什么層次。 剛才我和外國人交流,他就講中國的不平衡,講到一些年輕人在企業中的問題,他們也要提高啊,選擇什么樣的學習最適合哪一類人啊?企業組織什么樣的培訓能夠使每一個人都教訓,培養了低層有高層,培養了高層有低層,后來又變了……你永遠交不完的培訓費,但是解決的問題是很少的,因此要從根上、從心理上發出來的話,一定能夠生出各種各樣的方法來解決自己的問題。用什么方法去熏陶他呢?就是這樣一個方法。 這也是日本非常著名的農耕,日本真正的大企業家是這樣起來的,是這樣去學習,所謂的干中學,跟這個干中學是完全兩種不同的意義,我們現在所謂干中學,先去做某一個某一個具體行的事務性的工作,然后沒轍了趕緊去學,那個不叫學,那個日語有一句特別好的話,寫成中文叫“勉強”,日文的學習和勉強都叫學習,但是寫成漢字的時候,那種學習叫“勉強”。就是說現在我們的這種學習方法叫勉強。因為他們在學中國的漢字時候,是深刻的掌握了中國漢字的意義,然后他們進行了于是他們把那種學習叫勉強,把這樣的學習叫學習,而且真正學習兩個字就是漢字,這個就是學而時習之,這一個學字的三個層次里面六個不同的層次,每一個層次里面只有是18層次的學,用七天將這么一個字,回去以后就知道什么東西叫學,所以學習型組織,真得要重新考慮學習是什么?什么叫學?誰去學?為什么學?怎么學?跟誰學?學習會遇到什么障礙……這些問題都沒有清楚的時候就去翻書,就去找人,就去受培訓,那個叫勉強,也是學習。 (PPT)這是他們在習武。你給他講堅韌,你說一個企業家需要有毅力,需要敏感,需要果斷,需要堅韌……你跟他將半天,你不如去對上劍,然后回來再來談,他會從這樣不斷的耕作、國學的文物體悟過程當中,用他自己的人生去感悟。這是非常關鍵的,我們中國的古人也是這樣學習的,孔子帶著他的弟子也是這樣的學習。所以向誰學?向自己學,向誰學?向天地學,向社會學,跟誰學?跟人學。因為要是讀書能夠成才的話,那樣都是諾貝爾獎獲得者,如果讀書能夠成佛的話,那都是佛;因此一定要跟人學,因為只有跟人學過程當中,才能夠碰到你不舒服的地方,才能夠碰到你需要的地方,因此他們有一個檢驗標準,只要你覺得不舒服了就是下手點,他們說的很簡單。只要你覺得不舒服就一定是你哪兒錯了,而是他批評我錯了,而是多數人失去了老師,為什么日本一定要從校開始進行教育,所以才有日本嚴格的理論。所以學精益不從根本上學的話,你只去摘那個果是得不到的真正的東西,一定要從根來學。 (PPT)這個是講演的日本的所有原著,還有中國的《論語》和《大學》,這是一個參考文獻。 整整一天下來,我在這里講了一些自己的觀點,真的衷心地希望,大家通過愛波瑞給我們這么一個平臺,讓我們重新認識一下什么叫學習,什么是學習的最好形式。這個演講的準備實際上非常膽怯,我們在座的參加精益一二三模塊的企業界的精英們,為什么?是因為每一次精益開始的時候,他們都要提出非常刻薄的問題,去反駁精益的根在中國的說法。后來為了回答大家一個一個反駁和一個一個問題,我查看了大量的書,這其中還有沈博士很大的貢獻,所以才有了今天這些內容,更深刻的感覺到,學習第一要有老師,第二要有正確的方法,第三一定要有一批朋友和環境,師、法、友,缺一不可,這是學習的絕對必要條件。所以我發自內心的感恩參加完我們精益一模塊、二模塊、三模塊的全體精英朋友們,是你們讓我有了今天的收獲。 謝謝大家!(掌聲) 倪亞威:謝謝崔老師精彩的演講,她告訴我們如何學習。作為今天的壓軸,我們今天很榮幸的請到了邢啟林老師,今天請邢啟林表演一段李氏太極拳。 邢啟林:(太極拳表演) 萬靈:謝謝邢老師。 邢啟林:各位領導,各位同學,今天在主會場的時候,我們一起學習了一個動作,就是太極的樁子功,剛才沈博士和崔老師都講到學習的方法,我只是想到易經的問題,人自身有沒有能力超越現在環境給我們帶來的不利因素呢?我們祖先說是可以的。用什么樣的方式來超越?大家都知道,人身上最重要的東西就是我們的生命最原始的動力,就是原氣、原光和原因,也就是說,精氣神這三種寶貝,如果這一種寶貝在我們身體里的話,人就益壽延年,就快樂生活,當這三種精氣神慢慢消耗的時候,這樣就會得病、死亡,怎樣把這三種東西聚集起來,這就是太極拳法養生最重要的東。 美國和日本研究得很深,在人呼吸的時候,人呼出的氣用儀器測驗的時候,不同的心態呼出的氣是不同的。當心中懷著怨恨,比如說殺人犯,這樣人的呼出來的氣有很多毒素,可以毒死很多的生物,還有的科學家研究,呼出的氣吐在血上面,有的是黑色的,有的是綠色,有的是褐色,也就是說當我們以不同的心態呼氣的時候,身體的血液是會發生變化的,我們如何能夠把身心調整到最佳的狀態,第一個就是我們的情感,所以一定要安和自己的氣息,第二個如何調整我們的呼吸狀態。上午的時候我們學習了一個式子叫海底翻花垂,下丹田是精氣聚集的地方,我們想共同重復、升華一次,以便于大家回去以后可以練習,使我們益壽延年,使我們的呼吸系統進一步的開發,不是單純的口鼻呼吸,而是要把在母體當中的胎息吐出來,這時候我們才能把天地的真氣聚集起來,這樣才能把我們的生命力提高。 下面我們共同練習一下太極的啟示和這一個站樁,我帶領大家做,把這種能量和練習方法再奉獻給大家。請大家起立。(動作) 萬靈:我今天是第一次參加愛波瑞我覺得主方真的用心組織這個論壇,而且是一個多元化的論壇,讓我們把國學和管理融合到一起。 倪亞威:而且還包括學習的方法和生活的方法。 女士們、先生們,總裁之夜聯歡晚會到此結束,我們再次感謝愛波瑞公司的大力支持,祝各位晚安!再見! 萬靈:謝謝大家!再見! 相關鏈接:
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