道德權威讓位經濟能人 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2006年04月06日 17:28 新浪財經 | |||||||||
道德權威讓位經濟能人 村民的選票是否沖著10萬元的捐贈? 在上楊這個年銷售額將近一個億的村莊,受訪的村民一般都以蔑視的表情否定了記者的疑問。
據稱,上楊村從1997年大規模制筆以來,經濟飛速發展,窮的人家也有四五萬的存款。只要勞動,就沒有過不好日子的。 在這樣的經濟背景下,楊捐贈的10萬元平均到每個村民頭上,能在選票上引起的反響就沒有外界想像的那么大了。 一個村民說,“那么一點錢,還收買不了我的選票,關鍵覺得,楊保偉是個能人,跟他干,村里發展會快起來。” 緣于此,楊用選票改寫了道德權威占據“村政”舞臺的歷史,代之以經濟能人執掌“村政”。 據悉,上楊近30年以來,村官一般都是當過兵,或者認識幾個字,在村民當中德高望重的人物。日常工作除了上級交派的任務,就是以情理道德標準處理鄉村糾紛。長期以來,他們沿襲著鄉紳道德治村的傳統,對經濟建設關懷甚少,往往也能力不濟。 有關人士評論說,由于村民感受村官道德水準在下降,處理公共事務并非都是公字在先,就使得經濟能人的“上臺”,成為必然。 義烏市民政局副局長蔣守訓對記者說,在義烏,像楊保偉這樣的小老板先公開承諾出錢為村里辦公益事業,而后當選村主任的已非個別現象。因考慮到“出錢”承諾的敏感,也有選擇“辦實事”的,如“村里的軍屬優撫款由我來承擔”、“為老年協會買生活用品”、“為學校買學習用具”等等承諾。 其實,早在三年前,義烏的一個鄉鎮就有一個私營企業主捐資參政。 蔣說:“以前我們沒有在意,今年較為普遍地出現,我們就必須有態度了。我們請示了市委,最后一致認為不是賄選,所以,我們持兩不態度:不提倡,不反對。” 中國社會科學院著名農村問題專家黨國英說,發達地區部分農村的經濟社會結構發生較大變化,事實上已經成為一個開放性社會。這些地區的鄉村居民對民主政治有強烈需求。 據悉,經濟能人在競選村官中戰勝道德權威的例子在中國的一些鄉村隨處可見。 |