本報記者 盧建波

　　可以毫不夸張地說，目前收藏已成為僅次于炒股的“群眾運動”。同時，隨著收藏市場的快速發展，贗品假貨的盛行也到了登峰造極的地步，因參與古玩買賣而上當受騙的投資者比比皆是，更有甚者因為買到贗品假貨而傾家蕩產。因此，有人在呼吁相關管理部門加強管理的同時，對古玩市場進行“打假”的呼聲也越來越高。然而，記者在古玩市場采訪中了解到，“圈內”與“圈外”卻存在著不同的聲音。

　　不打假古玩業的江湖規矩

　　四川省收藏家協會秘書長吳道明認為，古玩市場更像是一個江湖，江湖就有江湖的規矩，最大的行規就是不打假、不三包（包退、包換、包賠），“舊貨與新貨，是古玩最基本的分類。因此，在眾多人眼里，古玩這個行當只有新舊之分，沒有“假貨”一說。行話講：沒有受騙的，只有看走眼的。因此，在古玩界從來就沒有“打假”一說。

　　資深鑒定家潘保清認為，古玩業是一個靠眼力吃飯的行當，古玩交易講的就是一手交錢一手交貨，至于東西是真是假，賣方沒有義務告訴你，你覺得值就買。正是因為藏品都是自己選的，也就沒有退貨的道理。“就像你自己選股票一樣，眼力好，選到潛力股肯定要賺錢。眼力不好，就會在高位吃進垃圾股，那肯定就是賠錢。至于是賺是賠，只看你自己，怨不得別人。”

　　據記者了解，其實，收藏圈“不打假”，還與收藏品的特殊性有關，也即收藏品的真假標準是模糊的。就算是同一件藏品，資深鑒定家給出的鑒定結果往往也并不一致，就算是“老貨”，專家在藏品斷代上也是有差別的。因為，在歷史面前人人都是學生。比如一件瓷器，是明代的還是清代的，每個鑒定專家都會有自己的判斷。

　　“試問連藏品的真假標準都定不下來，那又如何判定一件藏品是不是假貨呢！在古玩藏品真假鑒定標準沒有定下來的時候，哪怕收藏界‘打假’的呼聲再高，也沒有任何辦法去‘打假’。何況如今古玩市場上的贗品率達到了90%，一旦打假，古玩市場豈不全要關門歇業！那收藏活動又將怎么繼續下去呢？因此，在目前這種狀況下去談‘打假’也就顯得蒼白無力和毫無意義。”潘保清如是說。

　　不打假收藏市場照樣繁榮

　　目前全國各地大大小小的古玩市場贗品橫行是一個事實（保守估計贗品率高達90%以上），贗品如此之多，歷史上也實屬罕見。對古玩市場來說，會不會因為贗品過多而影響整個古玩市場的發展呢？業內人士認為，雖然目前古玩市場贗品橫行，但不“打假”也不會影響收藏市場的發展，而且會隨著我國國力強盛以及人們的生活水平不斷提高繼續繁榮下去。

　　四川省收藏家協會理事、《四川收藏》主編黃紹銀表示，古玩市場的打假問題，其實只是一個表象，問題的實質是如何規范、如何管理的問題，也就是法律法規的健全和完備的問題。在古玩市場如果誰公開拿著陶器、陶俑、西周青銅器在市場上出售，一定會招來大麻煩。真東西不準賣，而大量售賣這些文物的仿品贗品自然就高枕無憂了，于是出現了打真不打假的現象。同時，這些“假”的東西能大量存在，是適應了市場的需要，有利于普及收藏知識，擴大收藏者隊伍。