文/新浪財經(jīng)意見領(lǐng)袖(微信公眾號kopleader)專欄作家 王和
2018年可能成為我國互聯(lián)網(wǎng)保險發(fā)展的一個“關(guān)口”,或是一個“轉(zhuǎn)折”,因此,“今非昔比”既是狀態(tài),更應(yīng)是心態(tài),在這個歷史背景下,互聯(lián)網(wǎng)保險最需要的是“三思而后行”,不僅是回顧歷史的反思與總結(jié),更是面向未來的清晰與堅定。
我國互聯(lián)網(wǎng)保險經(jīng)過了十幾年的發(fā)展,取得的成績可謂是有目共睹,但與此同時也面臨著許多突出問題和深層次矛盾,尤其是2016年以來,互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展出現(xiàn)了較大的“跌宕起伏”。于是,有人困惑,也有人疑惑,更有人批評,甚至是指責(zé)。但殊不知,任何一個新生事物的成長都會面臨“跌宕起伏”,甚至是“磕磕碰碰”,這既是成長的代價,更是發(fā)展的必然。
2018年可能成為我國互聯(lián)網(wǎng)保險發(fā)展的一個“關(guān)口”,或是一個“轉(zhuǎn)折”,因此,“今非昔比”既是狀態(tài),更應(yīng)是心態(tài)。在這個歷史背景下,互聯(lián)網(wǎng)保險最需要的是“三思而后行”,不僅是回顧歷史的反思與總結(jié),更是面向未來的清晰與堅定。
回顧歷史,我國互聯(lián)網(wǎng)保險在推動保險業(yè)改革、創(chuàng)新與發(fā)展過程中發(fā)揮了重要和獨(dú)特的作用,可以用三句話概括,一是異軍突起,作用顯著。作為一種新生力量,互聯(lián)網(wǎng)保險不僅是提高了效率,更創(chuàng)造了可能,解決了許多發(fā)展、改革和服務(wù)中的“瓶頸”和“最后一公里”問題,推動了行業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)步,可謂是作用顯著,功不可沒。二是各美其美,相得益彰。在互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展過程中,不僅有傳統(tǒng)的保險企業(yè),也有互聯(lián)網(wǎng)保險企業(yè)。不僅有保險企業(yè),也有互聯(lián)網(wǎng)保險科技企業(yè),還有互聯(lián)網(wǎng)科創(chuàng)企業(yè)。他們相互協(xié)同,交相輝映,取長補(bǔ)短,共同創(chuàng)新。三是科技賦能,重塑保險?;ヂ?lián)網(wǎng)保險最大貢獻(xiàn)在于科技賦能,通過對時空的再認(rèn)識與利用,變不可能為現(xiàn)實,不僅是結(jié)構(gòu)性降低了運(yùn)營成本,更解決了經(jīng)營過程中的風(fēng)險、信用和效率等難題,實現(xiàn)了商業(yè)模式的迭代,同時,實現(xiàn)了碎片化和場景化的創(chuàng)新。
這是一個快速變化的時代,快的讓人有點(diǎn)“猝不及防”,就來不及“思”,更沒有時間“想”。沒有了思想,缺乏了理論,淡漠了文化,就難免沖動、盲目、浮躁,乃至“任性”。都說“這個世界唯一不變的就是變化”,于是,人們就忙于“變化”,殫精竭慮,身心俱疲,驀然回首,卻迷茫于“我是誰”。但在中國古人看來,世界是變的,世界更是不變的。人,只有把握好不變的,才能夠把握未來。中國人稱這種“不變”為“常”,為“道”。 有的時候,人們覺得“道”是一個玄乎其玄的東西,一個遠(yuǎn)在天邊的東西。殊不知,當(dāng)你覺悟了,“道”就在你的眼前身邊。把握好“道”是為人處世的根本和基礎(chǔ),因為,古人說:得道者,得天下。
互聯(lián)網(wǎng)保險面臨自我迭代的挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn),不單是技術(shù),也不僅是商業(yè),而是思想、理論、理念與文化。因為,離開理論的實踐,注定是盲目的實踐。因為,一支沒有文化的軍隊,注定是要打敗戰(zhàn)的?;ヂ?lián)網(wǎng)保險是要探索一條“前無古人”的路,沒有“前車之鑒”,靠什么指引方向,靠理論,靠文化。要做到這一點(diǎn),就需要不斷地反思,正如孔子在聽說季文子每每做事均“三思而后行”時說:再,斯可矣,講的是借鑒以往的重要。無論是“思”,還是“再”,其本質(zhì)均是“省”,因此,古人說:吾日三省吾身。在互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展過程中,尤其需要不斷地回顧、反思和檢討,需要不斷的“三思”和“三省”,繼而問道于心,明心見性,且行且珍惜。
“三思”的第一“思”是回答“為什么”,即為什么做互聯(lián)網(wǎng)保險。
“為什么”的背后是“為了誰”,即發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)保險的宗旨問題。這個問題看似簡單,但卻經(jīng)不起“推敲”。今天,從事互聯(lián)網(wǎng)保險的人可謂是來自“五湖四海”,但并非都是為了一個“共同的目標(biāo)”走到一起。相信大多數(shù)人肯定是為了理想而來,但也不乏個別“心懷叵測”的投機(jī)者,想的是“趕時髦”、“炒概念”,然后“套現(xiàn)走人”。人們?yōu)槭裁炊鴣?,即為什么做互?lián)網(wǎng)保險,或者是為了誰做互聯(lián)網(wǎng)保險,似乎已成為了所有問題的“結(jié)”。提出這個問題,是因為有些人也許太忙了,并沒有認(rèn)真“思”過這個問題,稀里糊涂地就來做互聯(lián)網(wǎng)保險,就難免做的稀里糊涂。當(dāng)然,或許有些人也想過,卻“難以啟齒”,或“不可告人”。
中國古人推崇:修身齊家治國平天下。縱觀互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展過程,特別是出現(xiàn)的亂象和存在的問題,癥結(jié)就出在“修身”。而“修身”的關(guān)鍵是回答:為什么。這既是問題所在,也是成功的關(guān)鍵。“為什么”的問題回答好了,就不容易出問題,就能夠成功。所以,每一個做互聯(lián)網(wǎng)保險的人,首先要解決好“修身”與“齊家(公司)”的問題,即“為什么”和“為了誰”的問題,因為,這是你的出發(fā),你的初心,是你“行走于江湖”的依靠與寄托。如果根本和基礎(chǔ)問題解決不好,那么,離成功就可能“相去甚遠(yuǎn)”,更別談什么“治國”與“平天下”。
作為一種互聯(lián)網(wǎng)平臺,流量肯定是“意義非凡”,因為,得流量者,得天下。作為一家公司,故事很重要,投資者買的就是“故事”。作為一個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊,資本更是重要,沒有了資本青睞,再好的理想抱負(fù),也只能是想想而已。雖然流量、故事和資本都重要,而且很重要,但它們肯定不是互聯(lián)網(wǎng)保險的根本和全部。互聯(lián)網(wǎng)保險最重要的是發(fā)揮自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,提高效率,創(chuàng)造可能,而更重要的是為客戶創(chuàng)造價值,福祉行業(yè)和社會。
這些年,互聯(lián)網(wǎng)保險,特別是互聯(lián)網(wǎng)車險,“井噴式”發(fā)展是它,“塌陷式”下滑也是它,讓外人看的是“一頭霧水”,局中人則“心知肚明”。從表面上看,都是“15%”惹的禍,但從根本上講,仍是跳不出“掩耳盜鈴”和“自欺欺人”的局限,忘記了心存敬畏是做人做事的根本道理。
明白大道理并不難,難的是知行合一,難的是先后順序。傳統(tǒng)文化中有“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的智慧,講的是先人后己,成人達(dá)己。無論是保險,還是互聯(lián)網(wǎng)保險,都面臨這個問題,即是先成人,還是先達(dá)己。許多時候,人們更多地是想“達(dá)己”,結(jié)果往往是事與愿違,欲速不達(dá)。佛家講:渡人渡己。把別人渡到了彼岸,驀然回首,你已然在彼岸?;ヂ?lián)網(wǎng)保險的發(fā)展最需要的就是這種智慧,而最缺的也是這種智慧。
“三思”的第二“思”是回答“是什么”,即互聯(lián)網(wǎng)保險到底是什么。
古人說:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。這句話的后面還有一段:言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。講的是說話辦事,尤其是辦大事之前,務(wù)必先把一些根本性的問題想清楚,弄明白。就互聯(lián)網(wǎng)保險而言,也面臨這個問題,互聯(lián)網(wǎng)保險到底是什么,是渠道,是營銷手段,還是商業(yè)模式。這些問題如果還沒有想清楚,弄明白,在做的過程中就可能面臨困惑、糾結(jié),乃至迷茫。
隨著互聯(lián)網(wǎng)保險公司的出現(xiàn),作為一種商業(yè)模式,似乎已是不言而喻了。但互聯(lián)網(wǎng)保險公司的出現(xiàn)并不等于互聯(lián)網(wǎng)保險商業(yè)模式的成熟,它只是為探索互聯(lián)網(wǎng)保險商業(yè)模式提供了一種“機(jī)緣”,因此,什么是互聯(lián)網(wǎng)保險,什么是互聯(lián)網(wǎng)保險的基礎(chǔ)理論、基本原理,互聯(lián)網(wǎng)保險發(fā)展的基本邏輯是什么,互聯(lián)網(wǎng)保險的核心能力是什么,它的商業(yè)模式是什么,諸如此類,林林總總的問題仍有待人們回答,特別是通過實踐去回答。古人說:君子務(wù)本,本立道生。互聯(lián)網(wǎng)保險也一樣,上述問題均屬于互聯(lián)網(wǎng)保險的根本性問題,如果這些問題回答不好,就可能找不到自己的“初心”,就容易“本末倒置”,“忘乎所以”,甚至是“舍本逐末”,“誤把他鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)”,就不可能做好互聯(lián)網(wǎng)保險。
“三思”的第三“思”是回答“做什么”,即互聯(lián)網(wǎng)保險做什么。
互聯(lián)網(wǎng)保險,屬于“前無古人”的事業(yè),因此,需要“摸著石頭過河”,在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,在不斷的探索與實踐中回答互聯(lián)網(wǎng)保險是什么的問題。當(dāng)下有一個觀點(diǎn)經(jīng)常被濫用,就是“試錯”。積極實踐,大膽探索固然重要,但所有的實踐與探索均應(yīng)當(dāng)是理性的,應(yīng)當(dāng)在理論的指導(dǎo)下開展的,否則就是盲目,甚至是愚昧。就互聯(lián)網(wǎng)保險而言,可以肯定的是:并不是所有的保險產(chǎn)品均適合互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)營模式的。互聯(lián)網(wǎng)保險也面臨“有所為有所不為”的問題。更重要的是:互聯(lián)網(wǎng)保險有其獨(dú)特的優(yōu)勢,但這些優(yōu)勢也需要“善加利用”。現(xiàn)在有些互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務(wù)是建立在保險業(yè)發(fā)展過程中存在的“問題”基礎(chǔ)上,比如“借個道”、“開張票”和“墊點(diǎn)錢”,盡管也能夠?qū)崿F(xiàn)“商業(yè)模式”,甚至賺得“盆滿缽滿”,但肯定不是互聯(lián)網(wǎng)保險發(fā)展的“正道”,還可能“誤了卿卿性命”。因此,互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展,需要回答的往往不是能夠做什么,而是應(yīng)該做什么。
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到了今天,尤其是在商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,發(fā)揮的作用,取得的成績是有目共睹的,并形成了獨(dú)特的“商業(yè)模式”,但其中的許多做法,仍有待時間檢驗。但就互聯(lián)網(wǎng)保險而言,則“又當(dāng)別論”,作為一種金融制度安排,保險具有很強(qiáng)的特殊性,因此,不能簡單地“擁抱”互聯(lián)網(wǎng),可以肯定:不是所有互聯(lián)網(wǎng)的“成功經(jīng)驗”均適合互聯(lián)網(wǎng)保險經(jīng)營,這就是古人講“南橘北枳”的道理。面對互聯(lián)網(wǎng),保險需要“知己知彼”,需要“因地制宜”,更要清晰并堅守自我。最重要的是不能照搬照抄,更不能盲目跟風(fēng),趕時髦,要有所取舍,揚(yáng)長避短,為我所用,定義并打造互聯(lián)網(wǎng)保險的技術(shù)和商業(yè)模式。
在互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展過程中,往往容易陷入互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“集體亢奮”狀態(tài)?!翱簥^”不是一件壞事,做事業(yè),尤其是做一番前無古人的大事業(yè),熱情和激情均是必不可少的。但保險是一種平滑機(jī)制,不能太“跌宕起伏”,更不能“心驚肉跳”。因此,“淡定”很重要。保險需要日積月累,不能太“急功近利”,更懂得“敬畏時間”。因此,“定力”很重要。同時,要記得:能夠成就大事業(yè)的重要前提是“不忘初心”,做互聯(lián)網(wǎng)保險,最重要的是不能忘記“我是誰”。互聯(lián)網(wǎng)保險,“互聯(lián)網(wǎng)”是形容詞,“保險”是主語,因此,互聯(lián)網(wǎng)保險還是保險,切莫“數(shù)典忘祖”。
射悻合同的特征決定了保險具有一定“虛”的成分,而互聯(lián)網(wǎng)的“虛”是不言而喻的,兩個“虛”相遇,決定了互聯(lián)網(wǎng)保險注定要面對一場虛實觀的挑戰(zhàn)。無論是保險,還是商業(yè),信用均是基礎(chǔ)、靈魂和命根子。要知道:虛則不實,不實則不信,因此,如何將互聯(lián)網(wǎng)保險做“實”,無疑是一個難題,但又是無法回避的。都說只要思想不滑坡,辦法總是比困難多,因此,解決思想認(rèn)識問題是基礎(chǔ),是關(guān)鍵,清晰、堅定并踐行正確的互聯(lián)網(wǎng)保險虛實觀是重要路徑。韓非子曾經(jīng)說過:存亡在虛實,不在眾寡。這句話,對盲目地沉迷于“流量”的人們無疑是一副清醒劑,更是給了互聯(lián)網(wǎng)保險虛實觀以啟迪。做互聯(lián)網(wǎng)保險的人應(yīng)明白:做實難,做實也不難,難的是“誠實心意”。
互聯(lián)網(wǎng)保險的基本屬性決定了科技,尤其是科技創(chuàng)新能力至關(guān)重要,因此,加大投入也就勢在必行。但問題的關(guān)鍵不是要不要投入,而是如何投入,回答如何投入的前提是回答為什么投入。當(dāng)下讓人有點(diǎn)憂心忡忡的是:不知道從什么時候開始,“燒錢”成為了一種流行,甚至是時髦。在老百姓看來,錢,是不能拿來“燒”的,太可惜了,也犯法。錢,是用來花的,花錢過日子。“燒錢”,那是“燒”給死人的。咋一聽,有點(diǎn)“風(fēng)馬牛不相及”,仔細(xì)想想,個中道理,似乎也相通。
科技創(chuàng)新的本質(zhì)是提高效率,創(chuàng)造價值。風(fēng)險投資的本意是為了通過一種制度安排,有效分散風(fēng)險,激勵創(chuàng)新探索,為社會創(chuàng)造價值。但任何事情均有個度,“度”的這邊是鼓勵探索,“度”的那邊是縱容盲目,甚至“居心叵測”。因此,要高度關(guān)注社會層面的科技創(chuàng)新總績效問題,科學(xué)和理性應(yīng)當(dāng)成為社會創(chuàng)新文化的重要內(nèi)涵。
創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)都不容易。正是不易,更要心存敬畏,不能任性。不是有句話說:出來混,都是要還的。創(chuàng)業(yè)者更要有一份清醒,有的時候,你燒的不僅是投資者的錢,還有自己的大好時光和機(jī)會。
流量是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn),也是關(guān)鍵,所以有了那句話:流量為王。因此,所有的競爭均圍繞引流展開,與此同時,也孕育了獨(dú)特的商業(yè)模式。從互聯(lián)網(wǎng)保險發(fā)展的情況看,引流成本,或業(yè)務(wù)獲取成本畸高是一個不爭的現(xiàn)實,又是一種“無能為力”的無奈。
從表面看,這種高額“買路錢”的背后,是行業(yè)缺乏自身的銷售能力,缺乏自己的渠道,因此,不得不仰仗于人,受制于人。同時,行業(yè)內(nèi)部的惡性競爭,相互廝殺,也是導(dǎo)致這種結(jié)果的重要原因和推手。但從根本看,在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)社會,保險公司,尤其是中小保險公司是難以與那些大型的互聯(lián)網(wǎng)門戶抗衡的。因此,需要從社會公平的角度看問題。中國的商業(yè)倫理講的是:君子愛財,取之有道。而互聯(lián)網(wǎng)門戶,依仗自身的市場勢力,漫天要價,強(qiáng)取豪奪,嚴(yán)重侵害了社會公共利益,要知道,這種高額的“買路錢”最終還是要由消費(fèi)者和社會買單的,顯然,這種“商業(yè)模式”與“道”是漸行漸遠(yuǎn),乃至背道而馳,應(yīng)當(dāng)引起全社會的高度關(guān)注。值得注意的是這種互聯(lián)網(wǎng)“商業(yè)模式”已經(jīng)導(dǎo)致了線上成本甚至高于線下成本的問題,這無疑是飲鴆止渴,乃至是自掘墳?zāi)?/strong>。
在中國,做保險本不容易,在互聯(lián)網(wǎng)上做保險就更不容易。但正是因為“不容易”,就要更加珍惜,更加誠信。近來,有些“網(wǎng)紅”的健康保險產(chǎn)品,采用了“全免”的承保政策,引發(fā)“爆款”效應(yīng)。但問題的關(guān)鍵是“寬進(jìn)”能否“寬出”?如果一開始就預(yù)謀著“寬進(jìn)嚴(yán)出”,那么,誠信何在,天理何在。古人說:己所不欲勿施于人,況且誰都不傻,如果非要這么做,終究要付出更大的代價。此外,一些“大手筆”的優(yōu)惠措施,是否有科學(xué),特別是數(shù)據(jù)依據(jù),能否守約,能否持久,也值得質(zhì)疑。一時吸引眼球固然刺激,但日子還需要慢慢過,保險更是這樣。也許有人說,虧錢沒關(guān)系,反正燒的是VC的錢,但VC的錢總有燒完的一天,重要的是“沒有了錢燒”的日子怎么過。更讓人擔(dān)憂的是,一陣風(fēng)過后,VC還是昨天的VC,你已不是從前的你。
互聯(lián)網(wǎng)保險是需要發(fā)展,但更需要理性發(fā)展;業(yè)務(wù)需要增長,但必須是有益增長,而不是有害增長。任何時代,總有些人比較任性,但這種“任性”的后果往往是要社會和行業(yè)買單的,因此,發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)保險,作為個體,切莫“不管不顧”,作為行業(yè),對少數(shù)人的“不管不顧”,不能視而不見,聽之任之。
縱觀人類社會發(fā)展的歷史,所有的進(jìn)化,包括了技術(shù)、制度和社會,乃至大千世界,均遵循著遺傳、突變和選擇的規(guī)律,互聯(lián)網(wǎng)保險也不可能例外。發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)保險,首先,是把握根本,即回答并堅守保險的根本,解決好“傳承”問題。其次,是善于創(chuàng)新,即實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,特別是本質(zhì)創(chuàng)新,解決好“突變”問題。第三,是不忘初心,即要做到萬變不離其宗,取舍自如,這種“選擇”的本質(zhì)是道法自然。
互聯(lián)網(wǎng)保險是個新概念,發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)保險更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。中國古人說:人能弘道,非到弘人。在互聯(lián)網(wǎng)保險的發(fā)展過程中,“主語”是人,包括企業(yè)、行業(yè)和客戶,即是靠人去弘互聯(lián)網(wǎng)的道,而不是由互聯(lián)網(wǎng)來弘人,這個“道”就是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更好地為客戶提供服務(wù),為社會創(chuàng)造福祉,為行業(yè)謀求發(fā)展。就互聯(lián)網(wǎng)保險而言,什么是自己的“道”,真的要好好想想,切莫辜負(fù)時代。
要“弘道”,關(guān)鍵是要“厚德”,“厚德”方可“載物”。要“弘道”,更需要“行深”,“行深”才能“致遠(yuǎn)”。面向未來,中國保險業(yè),也包括互聯(lián)網(wǎng)保險可謂是:任重道遠(yuǎn)。走好未來的路,遠(yuǎn)見卓識,開疆拓土固然重要,但集體共識,克己復(fù)禮,厚德載物,道行天下更重要。
(本文作者介紹:保險學(xué)者,中國人保財險執(zhí)行副總裁。)
責(zé)任編輯:陳鑫
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