“苦行僧”原指早期印度一些宗教中以“苦行”為修行手段的僧人。“苦行”一詞，梵文原意為“熱”，因?yàn)橛《葰夂蜓谉幔�宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段�?/p>

　　研究員的工作，恰似苦行僧之旅。

　　先說(shuō)說(shuō)研究員的“苦”。研究員是基金公司里高端、核心的人才。大部分研究人員都是碩士畢業(yè)，博士也占有不小的比例。他們具有國(guó)內(nèi)外知名高等院校的教育背景，囊括了證券期貨、財(cái)政金融以及房產(chǎn)、企管、醫(yī)藥和化工等學(xué)科，還有相當(dāng)一部分擁有高等復(fù)合教育背景。也就是說(shuō)，在他們成為研究員之前，已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)十年的“文化苦旅”。他們懷揣高級(jí)文憑，滿心歡喜地以為必成天之驕子，誰(shuí)知到了基金公司做研究，才是苦行的真正開(kāi)端。

　　恰如參禪之人，行住坐臥無(wú)不是道場(chǎng)。研究工作既是白領(lǐng)工作，又是藍(lán)領(lǐng)工作，他們除了常常要伏案至少工作12個(gè)小時(shí)、一年要仔細(xì)研讀上百萬(wàn)字的各類材料，呈交數(shù)萬(wàn)字甚至上十萬(wàn)字的研究報(bào)告之外，還要舟車勞頓，馬不停蹄，頻繁外出調(diào)研上市公司、上市公司的上下游企業(yè)及其他相關(guān)市場(chǎng)情況，心力之苦與體力之苦實(shí)非比尋常。

　　而調(diào)研、寫(xiě)作還只是研究的開(kāi)始，最難過(guò)的關(guān)是投資研究聯(lián)席會(huì)議上的審判。研究員提交研究報(bào)告后便要上投研聯(lián)席會(huì)進(jìn)行答辯。面對(duì)基金經(jīng)理和其他研究人員的質(zhì)疑，與公司估值相關(guān)的任何細(xì)節(jié)以及行業(yè)公司趨勢(shì)的判斷，他們都要詳細(xì)陳述和論證。有時(shí)候，他們會(huì)因?yàn)楸缓雎缘哪骋粋�(gè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)而要重新再回到上市公司去調(diào)研，去落實(shí)。

　　佛之所以成佛，在其靜修、苦行之外，還需要定力，要能夠陷艱苦而不動(dòng)心，處繁華而不動(dòng)身。這需要對(duì)信仰的堅(jiān)持。今年上半年低價(jià)股、題材股雞犬升天。這時(shí)候，是追隨市場(chǎng)還是抱定價(jià)值投資？這不僅僅需要技巧和智慧，更考驗(yàn)對(duì)投資理念的堅(jiān)持。面對(duì)變化，他們要獨(dú)立地分析、獨(dú)立地做出客觀準(zhǔn)確的判斷和投資建議，不盲從，不追隨。

　　在苦行僧的身上，任何人都會(huì)感覺(jué)到信仰的強(qiáng)大力量。他們以“苦行”的方式來(lái)追求“真知”。研究員亦是如此，一復(fù)一日延至數(shù)年，他們始終不敢懈怠，因?yàn)槭袌?chǎng)總是在變化，他們需要不斷地更新，不斷地前行。在生活中，所有的的旅行都有目的地，但是研究員，他們的苦行沒(méi)有終點(diǎn)。

　　來(lái)源：經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)網(wǎng)