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日本商界叛逆堀江貴文和他的活力門(11—15章)(6)


http://whmsebhyy.com 2006年01月24日 16:44 東方出版社

  “與其為了明天,不如為了今天”

  堀江經常嘲笑那些一來采訪,就動不動問他將來的目標和理想的人。對這樣的提問,他覺得根本不值得回答。對他來說,自己甚至從來不去考慮半年以后的事情。他非常贊賞佛
教“諸事無常”的說法,認為即便是明天將會發生什么事情,人們都難以預料,還談什么3年、5年后的業績預測,這幾乎真的屬于“腦子里有水”了。對于堀江來說,人最重要的就是愉快地過好屬于自己的每一天,因此,如果為了明天要他犧牲今天,他是絕對不干的。

  “什么人生設計,那真是無聊至極”

  堀江認為人生最神奇之處就是它的不確定性。如果你訂好人生計劃,而一切居然都完全按照計劃實現了,那樣的人生肯定是最乏味的。人生的不確定性集中地體現在一個人的運氣上。人生是由各種復雜因素的組合而決定的,當你遇到最佳組合時,運氣和機會就會主動降臨到你身上。而能否在人生中看出這種機遇的到來,就因人而異了。因此,只要自己能看出苗頭并把握好機會,工作和人生都會很順利。這和自己努力不努力是沒有任何關系的,更與有沒有人生設計無關。所以,你考慮得再長遠,與你每天得過且過,最終的人生結果不會有太大的不同,畢竟人和人一生遇到的機遇是不同的。

  “人生需要面對,逃避永遠沒有出路”

  在這個世界上,有一種“自我成功”觀,有不少人完全以個人的價值標準來衡量自己的“成功度”。說到底,就是富人有富人的活法,窮人也有窮人的滿足,換句話說就是“知足常樂”。然而堀江卻覺得這樣有些看破紅塵的生活態度非常無聊。如果一個人認為自己的人生不過如此,那么他通向未來的路也就中斷了。所謂看破紅塵、大徹大悟不過是一種對現實生活的逃避而已。比如,在佛教中,所謂“覺悟”一般認為是到達真理的狀態,可是仔細想來,不過是對從理論上追求真理的逃避。因為只要你認為自己“覺悟”了,那么就再也不用繼續辛辛苦苦去追求真理了。換言之,你如果認為要達到真理已經不可能的時候,就會放棄并在心里說服自己,這就是“覺悟”的境界。可是,這樣的“覺悟”,是在自己個人的精神世界中完成的,說到底仍然是一種逃避。在佛主“覺悟”的時代,科學根本不發達,即便人想弄清死的本質也無法實現,為了超越生死的苦難就必須對自己進行心理暗示,是沒有辦法的辦法。科學在不斷地發展進步,可人類居然兩千多年來還在重復同樣的思考,這就需要探討了。在科學十分發達的今天,年輕一代絕對不能輕易“覺悟”,看破紅塵,因為這樣就會否定人的無限可能性,人生需要面對,逃避永遠沒有出路。

  “‘人生無常’中才有你的未來”

  在日本,當市場的土地價格或者

股票價格暴跌,甚至外匯價格遭遇日元升值的時候,總有不少人捶胸頓足、哭嚷不已。其實既然是投資就肯定會有風險,資本主義國家是市場經濟,就必然有這樣的事件出現。又比如,隨著經濟形勢的變化和政府制度的放寬,企業也開始從終身雇傭勞動力向勞動力流動化轉變,對于這些變化,總是有悲觀的論點登場。其實歷史就是興亡反復的過程,那些將戰后短短60年的和平繁榮認為是歷史的常態的人,當然無法接受現實的變化,因此,頑固抵觸和盲目悲觀的情形隨處可見。其實,永遠安定一成不變的世間是絕對沒有的,佛教上“諸行無常”的說法就是宇宙人世最大的真實。在我們的生活中,可以說“無常”是無處不在的。許多年輕人面對動蕩的社會和逝去的時間,容易產生許多消極悲觀的思想,覺得自己的人生今后沒有什么希望了。其實,正是因為人世間有“無常”,那么,目前還是一無所有的年輕人,為什么就不可以期待今后數年自己也有可能成為億萬富翁呢?“無常”絕對不意味著今后一切只能絕對地糟糕下去,根據你人生心態和行事方式,未來可以是無比輝煌,也可以是一片黑暗。既然眼前社會舊的勢力正在土崩瓦解,年輕人有無數嶄露頭角的機會,我們為何不把變化看成是機會、努力爭取抓住機會并趕上時代的潮流呢。

  “該打的時不去坐地鐵,該乘飛機時不去坐火車”

  雖說“人生百年”,即便如此,每個人活的時間是有限的。“人的生活應該有實實在在的內容,人要干自己想干的事情,用盡可能少的時間,辦盡可能多的有價值的事情”,這就是堀江對生活濃度的深刻理解。他認為,干成事業需要知識和經驗,而獲得知識和經驗需要時間和生活濃度的統一。一般人如果要混日子,那根本不需要講什么生活濃度,只是看看如何打發時間。但如果你想獲得成功,那就需要在有限的時間里高度集中地去做事情,就是要高效利用時間,提高生活濃度。因此,必須在自己的人生和時間支配上具有強烈的成本意識。特別是年輕人,體力好、精力旺盛、頭腦反應快,如果時間利用得好,生活濃度高,無疑會取得成功。所以,堀江自己每天的日程都幾乎是爆滿的,絕對不讓自己空閑下來。他覺得一個人應該經常把自己的每小時值多少錢這個觀念放在心里去工作,隨時注意最有效地利用時間,要么投資自己(搜集信息、充實知識、增加經驗等),要么創造價值。于是,對錢和時間的關系就會把握得很準確了,該打的時不去坐地鐵,該乘飛機時不去坐火車,為了“買自己的時間”從不吝惜錢,他是一個真正“惜時如金”的人。

  “不要打臨時工,也不要做白領”

  現在很多人都喜歡去打臨時工,可是社會上從來沒有劃算的臨時工。一打臨時工,你就成為別人剝削的對象了。打臨時工實質上就是出售自己寶貴的人生時間。有時候,你可能會覺得自己找到的工錢很高的臨時工很劃算,甚至會覺得這個公司怎么如此大方慷慨呢。如果有一天你突然知道了相對于你得到的報酬,那個公司所賺到的是你的五倍甚至十倍的利潤,你就會感到很不平衡,知道自己被嚴重剝削了。這一點對于作白領階層的人也是同樣的,一旦正式就職,你就處在別人的控制體系中,把自己的命運拱手交給別人,永遠處在吃不飽但也餓不死的狀態。因此,只要你不自己創業,只能終生成為別人剝削的對象。堀江對于日本社會中心甘情愿地把自己的命運交給別人控制的白領階層之多感到很不可思議。當然,這個現象與日本社會那種“公務員不會被解雇,大企業會保護員工”的雇傭觀念有很大關系。如今是一個多元價值觀和自我把握的社會,如果覺得自己不行而愿意被腦子更好的人支配的人便可以去就職;不愿意讓自己的命運掌握在他人手里并任人宰割的人,就應該自己起來創業。總之,如果想在短暫的人生中體驗一次成功感受的話,你必須意識到被他人左右是一種局限的人生,是一條沒有希望的末路。由于人生時間短暫,個人單打獨斗無論怎么努力收入也是有限的。所以,堀江竭力主張放棄打臨時工和做白領,自己去成立公司,讓別人替你打工掙錢,這才是成為富人和走向成功的捷徑。

  “最優秀的學生自己創業,最差勁的學生則投奔大企業”

  許多人總愛反復考慮自己是否適合創業當老板。對此,堀江認為,這些事情不去動手干,誰都說不清楚。他的心態簡單明快:任何人都可以創業,即便生意失敗了,最多不過歸零而已,因此根本不值得害怕。再說,即使是借債還不了,自己破產也不至于危及生命,至于信用問題根本不用擔心,人們是非常健忘的,正因為人有失去記憶這個能力,世界才非常美好。另外,人們開始做生意感到害怕是因為他們總希望公司是一直穩定的,可是這個世界上從來就沒有什么穩定的東西,這就好比人們認為坐飛機和輪船比自己駕駛汽車的安全性要高一樣,其實未必如此。大飛機也會失事,泰坦尼克不是也沉了嗎?它們也并非安全系數為零。而駕駛汽車則不同,雖然危險性高,但是如果小心一些,自己還是可以防止事故的。他還引用2001年諾貝爾經濟學獎獲得者美國斯坦福大學邁克爾•斯賓塞(Michael Spence) 教授的論斷:“我大學里的最優秀的學生都自己創業,最差勁的學生則投奔大企業”,認為自己創業當老板才最符合經濟的本質。因此,他認為人是否能改變自己的生活,關鍵在于思維方式,如果總覺得自己不行,在心理上筑起一道墻壁,要追求人生新的發展是很困難的。人最大的對手是自己,最應該挑戰的也是自己。

  “現在是一個淘金的絕好時代”

  堀江指出,19世紀的美國曾經出現過淘金熱潮,任何人都希望一獲千金而奔向西部,現在日本也在發生著同樣的事情。當今,只要你愿意,任何人隨時都可以干事創業。而在江戶時代(1603年~1867年),卻不可能,那時有身份制度,即便你想干什么新的事情,到處都會碰壁,雖然也有人敢于去挑戰那些墻壁,但是風險卻是很大的。今天這樣寬松的時代是過去所沒有過的。要采取行動也不需要很大決心和勇氣,到處都有機會。只要抓住機會,任何人都可以掙到大錢,是一個淘金的絕好時代!讓堀江感到難以理解的是,在這個夢幻般的時代,為什么大家還樂于繼續做白領呢?他覺得這些人肯定是在什么地方給自己筑起了一道墻壁,一道心理上的障礙。而且社會上越是優秀的人越是這樣,大家都覺得大企業的名片遠比無名的小風險公司要有價值,要不就是認定自己創業的話,要掙到目前年薪的一百倍是絕對不可能的。對這些人來說,成功只是干醫生或律師那種得到社會認可的職業,至于在網絡上銷售健康食品等掙錢之類的職業卻是不被認可的。為此,堀江提醒到,掙錢就好比騎自行車,只要嘗試一下就知道沒有什么了不起了,消滅自己心理障礙,就會看到無數的淘金機會。

  “公司是利用別人來為自己干事的工具”

  堀江認為公司不過是利用別人能力的社會裝置,會利用的人就成了富人。堀江從小就注意到利用別人的好處,他認為人交朋結友主要還是在于互相利用。當然通過公司這種組織形式來利用人,屬于很高的利用藝術,這種利用需要讓對方心服口服,不能是自己好處全撈,對方總吃虧受難。如何滿足被利用者很重要,這樣才能建立起穩定持久的關系。絕大多數對自己的能力充滿自信的人總愿意所有事情親自去干,但在這個多元化和信息化的時代,個人的能量是非常有限的。所以,成功的人都是那些認為自己的知識和經驗都很不夠,很善于利用別人的能力為自己干事情的人。人生的選擇就是,要么自己創業成立公司,以便利用更多人的能力來使自己獲得成功。要么就自己進公司被別人利用,沒有什么中間道路可走。

  “松下時代的意識在今天行不通了”

  對于活力門公司冷酷無情的管理方式,不少人看不慣而提出異議,認為這樣的公司不具有社會意義。公司內競爭的精神壓力巨大,很多員工工作不到一年就干不下去,辭職走人,這樣是否是公司對員工和其家庭不夠負責?另外,通過廉價工資雇傭員工產生競爭力,搶奪了其他公司的生意,在這些公司中有不少是努力為員工和社會做貢獻的有社會責任的企業,而通過殘酷競爭威脅到這些企業生存的公司未必有社會責任感。再說,一般企業都在努力賺取利潤以繳納稅金為社會做貢獻,可是堀江的經營重點之一卻在于如何少納稅,完全忽視了企業的社會意義(歸納起來,上述這些認識基本都是以松下幸之助等為代表的戰后日本經營大師們構筑起來的企業經營哲學的核心部分)。此外,堀江自己主張經營公司的主要目的是為了向股東進行利潤回報,但他自己卻是最大股東,結果利潤都回報到自己那里去了。面對這種批評,堀江的反擊很簡單,他說,現在是交流自由、價值多元和變化發展的社會,與松下他們所處的時代已經完全不同了。實際上,現在不是公司選擇員工,而是員工選擇公司。公司如果對個人確實有價值,那么再苦再累也會有人堅持下來,堅持下來的必定都是精英,公司競爭力自然就會強大,強大的公司必然淘汰那些很講求社會意義卻不努力經營的公司,這就是市場原理。自己持股偏大,主要是為了保持自己努力經營的動機,當然也是為了公司的穩定經營和今后發展。資本主義的理論決定了股份公司必須最大限度地向股東回報利潤,必須在所有環節都賺到利潤。盡量少繳納稅金其實是經營的重要一環,只要手段合法就可以。因此,賺錢繳稅并向股東做貢獻,這就是堀江經營公司的目的。公司如果經營不健康,無法賺到錢并回報股東,也就沒有實際的社會意義了。因此歸根結底還是必須先能夠賺錢,這樣的理解要比那些成天把社會貢獻掛在嘴邊的人的主張更明快。錢必須猛賺,漂亮話少說,實際事多干,這才是既清楚又簡單的道理。

  “要干就從大家都認為不行的地方下手”

  堀江認為,現代的人從孩提時代就一直被大人們不停地灌輸著“合群”和“隨大流”的思想,大家都相信這樣做既安全又有好處。其實這種認識是最愚蠢的。對他來說,大家都認為不行的地方,其實往往就隱藏著巨大的機會。只有沖破這種固定僵化的思維,才能發現商機,贏得成功。堀江自己是這樣說的,也是這樣實踐的。如活力門公司不過是一個新生風險企業,卻異想天開地要收購每年巨額虧損40多億日元的職業棒球隊“近鐵猛牛”,這一舉動招來了整個社會的非議和譏諷。大家都認為收購沒有好處,而且和因特網業務掛不上鉤。可是,當堀江列舉出自己要收購球隊的充足理由和商機時,不少人又如同發現金山一樣,一窩蜂地擁上來爭奪。堀江的舉動不僅打破了既存的社會秩序,更重要的在于沖擊了人們的習慣思維,才引來反對勢力的非議和阻擊。事實可能會又一次證明,真理確實往往在少數人手里。

  “干投資少、利潤率高的事業”

  經商的基本原則是什么,必須在做生意之前就搞清楚。對堀江來說,那就是“干投資少、利潤率高的事業”。如果你希望經商能夠絕對成功,那你就必須堅持這個原則。在他看來,絕對不能伸手的生意是做連鎖店,做連鎖店開始就有什么咨詢費、加盟費等,而且每個月還必須向“盟主”上交一部分,投入資本不少而利潤率卻很低,可以說是最糟糕的商業模式。同樣,開餐館也是如此,初期投入很大,資本回收周期長,利潤率也未必可觀,況且還有客流變動等風險。也不是一個理想的選擇。對一般人來說,既沒有專業知識和技術,資金又不富余,比較好的選擇可能是按摩行業,最好是不設鋪店,采取上門服務,基本上也沒有什么成本。這樣,慢慢地開成連鎖店,這比花不少血汗錢跑到國外去拿MBA學位要好得多。

  “信息和速度比點子更重要”

  現在許多人很崇尚“點子”,覺得有好點子就能夠賺錢。堀江認為,其實點子和商品不一樣,點子本身是沒有任何附加價值的。許多點子并非是只有某一個人能夠想像到的,實際上成百上千的人都會在子腦里浮現這樣的點子。只有最初把點子付諸實施,并切實申請專利的人,才能夠真正獲得利潤。堀江看來,當今時代,能夠產生出附加價值的只有信息量和速度,比其他人擁有更多的信息量,而且信息處理的速度更快,你就可以賺到更多的錢,這就是我們這個時代的特點。點子是以信息為源泉的,多大的信息量和多快的處理速度,決定了點子是否可以迅速地轉換成為滾滾而來的金錢。

  “抓住商機,可以一獲千金”

  堀江認為現代人要成功就必須有金融知識。一般投資者是根據一個公司的財務狀況和收益率來推算它的發展前景后,才決定是否購買該公司股票。比如,假定你的公司本財政年度結束時取得了1億日元的利潤,并且此時公司股票的市盈率(股票的每股價格除以每股盈利的比率)為15倍,有的投資者判斷你的公司今后會以這樣的業績繼續發展,愿意購買你公司的全部股票,你的公司的價值就是15億日元。如果股票全部在你手上(只是一種假設),并馬上把股票全部賣掉的話,你就可以得到15億日元。如果拿到這些現金,堀江認為你要做的事情就是去購買那些市盈率為2倍或者3倍的公司,比如用15億日元收購了市盈率為3倍的一家公司的全部股票,也就是擁有了該公司全部的5億股票。經過一個時期的精心經營,如果以10倍的市盈率出手,那么到手的現金就可能是50億日元!這就是金融的魔力。也許有人認為這種做法是投機煉金術,但經商本來就是一個游戲,有人贏就必然有人輸,當然要走贏家路線。那么到底是什么決定勝負呢?堀江認為是信息收集力的差別。他提出,經商就是信息掌握能力和金融知識的組合,現在不是一個依靠埋頭苦干就可以發展起來的時代,而是一個抓住商機,可以一獲千金的時代。

  “不懂得金融就別去搞公司”

  堀江看來,在日本,沒有金融知識的人太多了,不少中小企業的經營者也不懂金融。連金融都不懂,還搞什么公司經營呢?懂得金融,就可以跨越時間,用杠桿原理來增加自己的資產,非常簡單。比如,借貸就是典型的超越時間,要想購買價值1億日元的東西,可是自己手里只有1千萬日元,怎么辦呢?不必等到自己的存款達到1億日元,如果真的需要,可以用自己的信用來抵現金,當場買下來,這就是基本的金融思維,它可以讓你的交易不受時間束縛。依靠信用進行交易,深一步的做法是期貨交易。期貨交易在日本不是什么新事物,過去江戶時代大阪的大米市場就很盛行期貨交易。那時稻米的收成受天氣的影響很大,所以在收成之前,大家用一定的錢先買下未來大米的所有權。如果收成不好,行情就會高漲,當價格高于你購買的價格時,你就賺錢了。當然,如果是豐收了,價格跌了下來,那么你就虧了,這就是金融的魔力。

  “以錢生錢可以穩定、壯大經濟”

  在長期培養起來的道德觀念下,對許多日本人來說,堀江 “運用資本”的做法屬于“虛業”。然而,堀江則堅持認為,“玩錢”的金融業本來就是為使實業有活力,比如實業只能賺1億日元的地方,導入金融手法則可以賺上3億日元甚至10億日元。金融是壯大經濟規模的手段,錢必須流動才能體現它的價值。比如,對國際經濟整體影響巨大的外匯交易市場,純粹是靠投機資本支撐起來的。正因為大量的投機基金的流入,市場才能抑制外匯大幅度的波動。因此,如果沒有金融體系,實體經濟就不可能長大,也無法化解通貨膨脹或緊縮產生的沖擊波。實體經濟壯大不起來,社會變動就會很激烈,人們根本無法安心生活。在金融業不發達的國家,實體經濟就小,貨幣量也少,國家和民眾都很貧窮。而經濟發展起來后,錢也多了,人們明白了錢也是商品,于是用錢生錢的金融業也就發展起來,金融業對經濟的推動作用才被認可。美國和英國分別在20世紀70年代中期和80年代中期實行了金融自由化。然而日本在20世紀80年代到90年代這段錢最多、國民最富有時期,居然沒有人想到金融的重大作用。一直到20世紀90年代末期,橋本政權才完成了日本的金融改革。即便如此,習慣了節儉和不露富的日本社會對于以錢生錢的金融至今仍有根深蒂固的偏見,人們依然用鄙視和譴責的眼光看待金融業是“投機”和“不務正業”,為此,堀江決心在日本要通過“錢生錢”的投機事業為金融業正名。

  “信息必須當即處理”

  堀江經常嘲笑那些通過剪報積累信息的人,他認為在這個信息爆炸的時代,對信息進行保留、整理以及分類已經沒有什么意義了。本來,報紙和雜志等已經經過編輯部門的過濾和篩選,是任何人都可以拿到的信息,所以,這些信息的價值已經不是很大了。另外,為了高效率地收集信息,對信息源泉限定選擇的做法也是很荒唐的。雖說因特網上流傳的信息沒有多大價值,但其中未必沒有隱藏著的金砂。但是,要淘到金砂的成本卻非常高,如果你不參與淘金,那么你將永遠與金砂無緣。對堀江來說,重要的不是信息的來源,而是對信息的處理。信息有時效,必須當即處理,否則就會失效。他認為要積極地大量吸收信息并以最快的速度去處理。這樣,你獲得有用信息的概率就會大大提高,同時,你還能提高對信息的分析和處理能力,一舉兩得。

  “不要被市場的謊言所欺騙”

  在堀江看來,過去一代人的人生是非常可悲的,他們被許多虛幻的東西欺騙了一生,猛然清醒時人已老邁,人生無法重來。堀江認為,日本的社會制度,尤其是企業的年功序列(論資排輩制度)和終身雇傭制度等都是騙人的把戲和謊言,它讓許多人相信這樣的生活是永恒不變的,于是產生出了大量的終身白領。大家從低層開始拼命勞動,希望熬到年頭就可以得到提升,然而真正能夠登到金字塔上層的人卻沒有幾個,這和“非法傳銷”之害人沒有兩樣。同樣,幾乎所有的日本人都有居住“單家獨戶”建筑的期望,為此,大家不惜背上幾十年的銀行貸款,在離城市很遠的地方買下房產,每天清早擠上電車,花上一、兩個鐘頭趕去城里上班,得到的除了一生沉重的負債外,僅僅是擁有“帶院子的單棟房產”這樣一個虛幻的滿足而已,這純粹是被市場的謊言所欺騙的結果。

  “年輕人不要儲蓄,哪怕借債也要消費”

  在過去經濟不發達的時候,生活很貧困,于是大人們就總愛向下一代灌輸勤儉節約、克制消費、熱愛儲蓄的思想。這一點是全世界共通的。但是,堀江認為,人必須靠勞動創造社會財富是對的,不過如果不消費,錢不流通,經濟就無法循環,社會財富就無法增長,人們就會始終停留在一個貧窮狀態上,這是一個最基本的常識,就連“經營之圣”松下幸之助先生也曾經指出:“如果沒有消費,錢是產生不了價值的”。所以,在這個和平時代,經濟總體規模和社會財富積累都非常大了,時代也完全變化了,現在的年輕一代更需要拋棄貧困時代形成的勤儉意識,努力工作,拼命消費,不要儲蓄,讓更多的錢進入流通,成為經濟良性循環的血液,這樣錢才能再生錢,才會有更多的錢回到自己這里來。更進一步說,年輕人如果沒有錢,哪怕是借債也要消費。社會對年輕人應該形成一種低利息、無擔保的借貸體系,讓他們去消費或創業,這樣既可以增加稅收,又促進經濟更快發展。有人問堀江錢該怎么花,他非常明快地回答道:盡量花,痛快地花。許多人認為每月工資應該有三分之一拿出來存在銀行里。但是,堀江說,有錢就應該花光,錢是掙出來的,不是存出來的。比如出去吃飯,他不是先檢查錢包,看有多少錢才決定吃什么樣的飯,而是吃自己想吃的東西,每天的生活絕對不能潦草對待,即便是借錢,也一定吃個心滿意足。堀江對花錢從來都是毫不猶豫的,大膽地花錢讓他的生活更加充實起來,錢花光了再掙,有一些負債才有壓力,干起事業也更加投入。一個國家要拉動經濟增長就必須擴大市場需求,而擁有巨大財富的老一代人由于體力、精力不斷下降,也沒有什么消費欲望了,只有依靠調動年輕一代的旺盛需求,才能帶來經濟的繁榮。

  “少干繁瑣的事”

  目前許多白領職員總愛說自己很忙,堀江卻認為他們干得都是一些無意義而繁瑣的事情,甚至跟賺錢沒有直接的關系。比如開會,不少人總喜歡把已經準備好的印刷資料拿來從頭念給大家聽,甚至制作一些看似很漂亮的資料發給大家。在堀江看來,這就是繁瑣和愚蠢。既然資料已經寫得很清楚了,發言人就應該講那些資料上沒有涉及的、自己獨特領會和發揮的部分,這樣才有創造性和真正的意義。而且,資料不是藝術品,把問題講清楚就可以了,花費許多時間做得花哨也是浪費時間。對于徹底追求超高效率的堀江來說,有電子郵件打印出來的資料就足夠了。即便是電子郵件,他也要求廢話少說,簡潔明了,任何繁瑣的語言和無關的文字對他來說都會浪費時間、降低工作效率。

  “別把錢白白借給銀行”

  日本民族有存錢的習慣,整個國家的私人存款已達到GDP數倍的規模,讓世界瞠目。而且,目前日本政府為了刺激經濟復蘇而采取的超低利息的政策依然沒有解除,存款利息幾乎為零。那么,這些巨大的存款被用在修建一直在虧損的道路、橋梁、機場以及各種公共設施,消耗于金融機構的巨大不良貸款中,實際沒有得到很好的運用。堀江認為,巨大的存款和金融機構的不良運用導致了整個社會資金流動的不暢,而信息敏感、精力充沛、事業欲望強烈的年輕一代想創業卻沒有資金。為此,堀江號召年輕人要丟掉“儲蓄是美德”的錯誤落后觀念,改變規規矩矩在銀行存款的意識,別把錢白白借給銀行。聰明人最好不要去銀行存款,而是把自己本來就不多的錢盡量拿來消費、投資或是創業。他認為年輕人本來就沒有多少積累,不僅不能把很少的錢存在銀行,應該想方設法到處借錢進行創業,這才符合世界潮流。

  “再過10年也許鈔票就沒用了”

  迄今為止,活力門公司的資金主要來自市場上的直接融資,堀江認為,如果在集團內部擁有銀行,那么就可以從事間接金融,籌集資金發展事業的手段就更加完備了。9世紀阿拉伯人發明支票后,沒有貨幣也可以做生意了。但是,貨幣價值依然需要金銀來擔保。不過,從上世紀70年代起,世界的金本位制度開始發生動搖,個人和機構信用作為貨幣價值擔保的做法流行了起來。因此,銀行和企業間盡管有金錢的移動,實際卻只是帳面上的數字移動而已,真實的紙幣和硬幣已不見了身影,這種交易已經屬于虛擬世界了。然而,可恨的是現在的銀行卻依然投入很高的成本到處設立分支機構和自動柜員機。堀江看來,這些分支機構和柜員機已經逐漸變得沒有什么實際意義了,現在與銀行的業務完全可以通過因特網來進行。錢的交易都可以通過自己家的計算機和移動電話來實現,手續費奇高的自動柜員機也不需用了,銀行那些眾多的分支機構也不用再因人設事了。目前在日本,各種由便利店代收的水電氣等費用都可以用移動電話解決了,按照這樣的趨勢發展下去,也許10年后貨幣完全被淘汰,人們的金融交易所依存的,是無數像活力門公司這樣的因特網企業建立在網絡上的金融信息處理體系。

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