■奧運(yùn)會(huì)是效用最大的公共品，因此，在目標(biāo)方面，奧組委代表的是公共利益，目的是為奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦提供公共設(shè)施和公共服務(wù)，而不能最大程度地追求經(jīng)濟(jì)利益，不能從贊助企業(yè)的角度設(shè)計(jì)奧運(yùn)活動(dòng)。

　　■奧運(yùn)是公共競賽、公共娛樂，它不應(yīng)因人們的財(cái)富多寡而被拒之門外，也不應(yīng)因人們的權(quán)力大小而被排斥享受。

　　■經(jīng)濟(jì)隨筆■賈品榮

　　在奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)一周年之際，奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的文章很多，內(nèi)容不外乎如何使投入產(chǎn)出最大化，如何贊助，奧運(yùn)會(huì)后房價(jià)走勢怎樣等。但大眾如何分享這一舉國盛宴，卻未見類似文章。現(xiàn)送上三點(diǎn)觀察。

　　民生視角之一：

　　奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)是公共經(jīng)濟(jì)

　　與私人品相比，公共品不能找到替代品或者完全替代品。奧運(yùn)會(huì)就是一種典型的公共品，具有不可替代性。試想，無論比爾·蓋茨多么富可敵國，也不可能舉辦私人的奧運(yùn)會(huì)；同樣，無論美國經(jīng)濟(jì)多么強(qiáng)大，也不可能連續(xù)舉辦奧運(yùn)會(huì)。正是由于這種不可替代性，奧運(yùn)會(huì)所帶給大眾的是一種公共享受。

　　正因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)是效用最大的公共品，因此，在目標(biāo)方面，奧組委代表的是公共利益，目的是為奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦提供公共設(shè)施和公共服務(wù)，而不能最大程度地追求經(jīng)濟(jì)利益，不能從贊助企業(yè)的角度設(shè)計(jì)奧運(yùn)活動(dòng)。

　　既然是公共品，弱勢群體應(yīng)能分享到奧運(yùn)快樂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前北京從事

城市建設(shè)的農(nóng)民工約100萬人，其中參與奧運(yùn)工程的有30萬人。無論是“鳥巢”，還是奧林匹克公園里面的一磚一瓦，都凝結(jié)著百萬民工建設(shè)者的汗水和心血。那么，奧運(yùn)會(huì)期間民工同在北京共享奧運(yùn)會(huì)的權(quán)利理應(yīng)得到尊重，不能借機(jī)把農(nóng)民工轟出北京。

　　同時(shí)，奧運(yùn)紀(jì)念品、特許品不是越貴越好，應(yīng)多元化。到目前為止，奧組委已推出徽章、玩具、文具、貴金屬制品等近5000種奧運(yùn)特許商品。其實(shí)，從銷售的情況看，大多數(shù)人選購的是200元以內(nèi)價(jià)位的奧運(yùn)紀(jì)念品，還應(yīng)提供價(jià)格更低一些的紀(jì)念品。

　　另外，應(yīng)警惕奧運(yùn)贊助商向官員大量贈(zèng)票。如果向特定群體實(shí)行贈(zèng)票，或者門票銷售與管理不透明、不公正，最終只能是公眾失去公平參與觀看比賽的機(jī)會(huì)。2006年

世界杯期間，一家德國

能源公司涉嫌違反規(guī)定，將其以贊助商身份獲得的球票，大量送給德國中央和地方的各級長官，以獲得自己的商業(yè)利益。中國不妨借世界杯前車之鑒，多一些監(jiān)管。

　　民生視角之二：

　　奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

　　體育的本質(zhì)是競爭，讓大眾最感興趣的是競技場上的競爭，而非市場上的競爭。可以這樣說，在奧運(yùn)競技場，大家不是為奧運(yùn)紀(jì)念品付賬，而是為自己的愉快買單，為體驗(yàn)而付出。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家派恩指出，“所謂體驗(yàn)就是指人們用一種從本質(zhì)上說以個(gè)人化的方式來度過一段時(shí)間，并從中獲得過程中呈現(xiàn)出來的一系列可回憶的事件。”

　　奧運(yùn)會(huì)對于大眾來說，核心是創(chuàng)造內(nèi)在體驗(yàn)。當(dāng)我們?yōu)槟硞�(gè)體育明星的驟然出局唏噓不已，為星光暗淡扼腕嘆息，為中國隊(duì)的苦盡甘來擊節(jié)叫好之時(shí)，這種全身心的投入讓我們獲得了前所未有的效用滿足。即時(shí)消費(fèi)賬單比平日貴很多，也覺得值。這就是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的魅力所在。

　　在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中，奧運(yùn)會(huì)主要提供的已不僅僅是盛況，而是提供一種讓大眾身在其中的體驗(yàn)，它充滿了感性的力量，給大眾留下難忘的愉悅記憶。

　　民生視角之三：

　　奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)是快樂經(jīng)濟(jì)

　　事實(shí)上，奧運(yùn)會(huì)給大眾帶來的快樂是一種具有效用最大化特征的公共品。從經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，所謂效用是對個(gè)人心理感覺的一種描述，任何能讓人感到快樂的事情，都會(huì)改變效用最大化過程中的經(jīng)濟(jì)抉擇，而這種變化會(huì)給經(jīng)濟(jì)帶來深遠(yuǎn)影響。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林對客觀收入和主觀快樂之間的關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)研究，并從此開創(chuàng)了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域——快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)。他在名著《經(jīng)濟(jì)增長可以在多大程度上提高人們的快樂》中提出伊斯特林悖論，即收入和快樂之間不存在顯著的正向關(guān)系。同傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)通過收入來衡量的客觀快樂相反，快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)主觀快樂，重新將快樂定義為人們的主觀心理感受。從這一角度說，奧運(yùn)帶給大眾的效用不是被動(dòng)娛樂，而是主動(dòng)娛樂，在賽場外獲得更多自信與自豪，這種快樂是無法比擬的。當(dāng)薩馬蘭奇先生宣布2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦城市是北京的時(shí)候，華夏兒女熱淚盈眶。這一夜，無數(shù)的中國人涌上街頭，快樂心情難以言說。

　　為什么快樂是最根本的？因?yàn)椋�我們追求的�?cái)富、地位，不是人生終極價(jià)值。人們對這些東西的向往并不在于這些東西本身，而是在于它們能增添我們的快樂，減少我們的痛苦。而我們對快樂的向往卻在于其本身。誠然，保持快樂可能需要一些條件，如健康的身體，穩(wěn)定的工作。不過，從根本上說，身體和工作之所以有價(jià)值，還是因?yàn)樗�能夠直接或間接地帶給我們快樂。只有快樂的價(jià)值不取決于它是否有助于達(dá)到別的任何目標(biāo)。而奧運(yùn)是公共競賽、公共娛樂，它不應(yīng)因人們的財(cái)富多寡而被拒之門外，不應(yīng)因人們權(quán)力的大小而被排斥享受。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾說得好：“只要財(cái)富是用來為每個(gè)家庭提供生活、文化必需品和為集體提供多種形式的高尚的娛樂品，那么，追求財(cái)富的目的就是高尚的；而這種追求所帶來的愉快感，就可以隨著財(cái)富增加而促進(jìn)那些高尚活動(dòng)的發(fā)展。”

　　從民生經(jīng)濟(jì)的視角看，公共經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、快樂經(jīng)濟(jì)正是奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的魅力所在。

　　（作者為中國傳媒大學(xué)公關(guān)輿情研究所副所長）