饒建國

　　在物欲橫流、人心浮躁的今天，要想定心靜氣地坐下來讀幾本書，還真不是一件容易的事。說到讀書，我不禁想起了享譽海內外的香港大學者饒宗頤先生。余秋雨先生在談到這位學界前輩時曾說過這樣一句話：“香港只要有饒公，就不能算文化沙漠。”凡知曉饒宗頤教授者，皆深信此言不虛。饒宗頤教授在幾十年的教學生涯中，在教書育人的同時孜孜不倦地進行學術研究，達到了常人難以企及的境界，因而被學界贊譽為“國際矚目的漢學泰斗，整個亞洲文化的驕傲”。他學富五車，著作等身，門生無數，德高望重，也是與錢穆、錢鐘書、季羨林等齊名的一代國學大師。饒宗頤教授最難能可貴之處，就在于其學術成就不局限于某一方面，而是涵蓋了甲骨學、敦煌學、詞學、史學、目錄學、楚辭學、考古學和金石學，以及宗教史、藝術史、文學、梵學等十余個領域�熯@是一般學者極難做到的，也可說是他的過人之處。

　　自古圣賢皆寂寞。成功總是要付出代價的。其中的訣竅又在哪里呢﹖饒宗頤教授的一番肺腑之談，或許對我們不無啟發。他說：“要深入了解問題，不孤獨不行，吃喝玩樂只是湊熱鬧的活動，對自己沒什么好處。要研究一個問題便要回到孤獨，讓書本圍繞你，清靜地想，從孤獨中發掘光芒……那就是說要利用孤獨。”

　　“回到孤獨”、“利用孤獨”、“讓書本圍繞你……從孤獨中發掘光芒”，這既是國學大師饒宗頤先生的成功之道，也是他的治學“秘訣”。對常人而言，總是難以面對孤獨與寂寞�熞驗檫@意味著無助、無奈與清苦。誰愿意承受孤獨？誰愿意忍耐寂寞？遠離孤獨自然成為多數人的選擇。而饒宗頤教授卻偏偏選擇了孤獨。香港的繁華富裕與環境氛圍，似乎并不十分適合人們潛心于學問、專注于研究，有幾位香港學子在美國攻讀博士學位，考試成績不錯。后來回到香港寫

畢業論文�熢诖似陂g因經不起“孤獨”的考驗，熱衷于吃喝玩樂，致使畢業論文一寫幾年都未寫好�熥詈蟾纱喾艞壛耸拢�功虧一簣。在同樣的社會環境中，饒宗頤教授卻不為所動，數十年如一日，遠離吃喝玩樂湊熱鬧的活動，定心靜氣，甘愿坐冷板凳，“讓書本圍繞”自己，始終把讀書放在至為重要的位置，在孤獨的氛圍中清靜地想問題，在探索學問的天地里辛勤耕耘，鍥而不舍，厚積薄發，游刃有余，化孤獨為神奇，以至于很好地利用了孤獨，取得了斐然可觀的成就，奠定了他在學術界的崇高地位。由此可見，要想學有所成，有所作為，還真離不開“孤獨”兩字。

　　當然，本文所說的“孤獨”，其內涵與我們平常所理解的“孤獨”有所不同。饒宗頤教授的“回到孤獨、利用孤獨”，實際上體現了一種非凡的毅力，可貴的精神，堅定的意念。也是自律甚嚴的表現。事實正是這樣，在追求、探索的道路上，誰能夠拒絕花花世界的誘惑，遠離塵世的浮躁和喧囂，誰能夠耐得住寂寞，誰能夠主動擁抱“孤獨”、并且善于利用“孤獨”，誰就能夠最終戰勝自己，從而到達理想的境界，攀登科學的巔峰。這也許就是饒宗頤教授的“孤獨”給我們留下的深刻啟示。