康勁

　　資產上千萬的富豪熱衷于哪些生活方式？他們是如何花錢的？胡潤百富榜的創始人胡潤宣布，針對中國1000名千萬富翁生活方式和消費習慣的調查，已于日前啟動，結果將于明年1月揭曉。胡潤稱，“由于下一級社會階層總是參照上一級階層的生活模式進行消費，因此，這項調查可能會對金領和白領的消費行為產生一定影響。”(7月15日《東方早報》)

　　這項調查究竟能在多大程度上影響“金領和白領”的消費方式，目前尚難以預料。但是，假如這項調查忽視了財富正當性這個前提，那么，它所帶來的就不是對社會消費的引導，而是對社會價值導向的干擾。

　　千萬富豪可以自由支配自己的財富，哪怕生活方式和消費都極度奢華，都是他們自己的事，但現在的問題是——究竟有多少財富、有多少富豪可以讓我們平靜地投去羨慕的眼光？

　　中國人自古崇尚“君子愛財取之有道”，已故的

哈佛大學著名的政治哲學家諾齊克用他的“正義鏈”來啟示大家用社會制度的眼光看待財富。這個鏈條包括“獲得的正義”——最初財產的獲得必須清白，“交易的正義”——財富持有過程中的每一次轉讓與交易都是自由公正的，“矯正的正義”——如果財產來源或交易存在不公，就必須進行矯正。在諾齊克看來，如果財富來源和交易都清白公正，就是正義的持有，應受到法律的保護和社會的尊重。富人可以慈善可以捐贈也可以奢侈，社會和國家沒有任何理由強制他們必須這么做，或者那么做。

　　好的社會制度，為財富的獲取和持有提供了正義的平臺，而不健全、不完善的社會制度，可能讓財富的來源與交易沾上罪惡。中國正處于由不健全、不完善的社會制度向完善的、正義的制度發展的過程中，當許多人在抱怨社會發展速度和工資的漲幅太慢的時候，另一些人卻正依靠不正當的財富在那里奢靡揮霍，這種反常與反差，是社會非和諧、非理性、非正義的表現。

　　眼下的問題是，在評判財富的時候，大家往往會打下問號，當許多財富的獲取與持有失去正義性、正當性的時候，部分富豪奢侈的生活方式所折射出的就不再是財富的美麗，而是財富的丑惡。這幾年來，一位位胡潤富豪榜的大亨接連出事，從中所暴露出的“財富原罪”令人感嘆。社會崇尚財富，尊重財富的創造者，富豪們的思想觀念和生活方式都對社會具有很強的引導作用和啟示意義，但是，假如不加區分、不作判別，忽視了正義性、正當性的前提，把“強盜”和“小偷”們的生活與觀念拿來引導社會，則是極為荒唐的。

　　更多精彩評論，更多傳媒視點，更多傳媒人風采，盡在新浪財經新評談欄目，歡迎訪問新浪財經新評談欄目。