當時我在乞力馬扎羅第一次帶隊，全部登頂。我說了句話，絕大多數人經常高估一年內能做成什么，而低估五年內你能做什么。就像爬山一樣，你每天高估自己能爬多少，覺得很難；但過了多少天之后，你發現你低估了你的能力。人生不計較一時，堅持走下去，一年，兩年，十年之后，你再回頭一看，人生會有特別好的感悟。[詳細]
當時本來我和孫冕都有登頂希望，后來身體檢查他有問題，不由分說讓他下去。當時我還想理論，阿根廷警衛說，如果你讓他繼續，一旦出事，你就是殺人犯。沒辦法，十分鐘之內把他運下山，也不知道到哪去。平時那個山要幾天才上去，下來正常人15個小時，騾子跑下來8小時，我用了7個小時。下來以后，我十個腳趾頭全部黑了。[詳細]
幾年前我做一個城市博物館的時候，那里下水管道施工的活都被當地一地頭包了。我開始沒考慮這事情，結果地頭晚上帶幾個男的來酒店找我，堵在那說，管道施工要么給他做，自己做的話就要給他多少錢，否則怎么怎么著。我說好，讓其他三個人等著，把領帶一摘，“你跟我耍什么？”這個圈子就這樣，我摘下眼鏡、脫下領帶就是流氓。[詳細]
我們童年的時候是文化大革命，從小就受到整個文革派系打架影響；那時候知識不重要，重要的是不是敢下手，敢不敢下狠手。到北京讀研究生，發現北京研究生不知道打架，我覺得不可思議。我們在東北每個星期不是你打別人就是被別人打，而且我在小學五年級到中學三年級，我還算比較好的學生，兜里都有一把刀，而且非常普遍。[詳細]
有一個志愿者為了給老兵送錢，往返一百多公里，騎摩托車。這個志愿者原來做生意，后來他老婆完全不理解他，你為什么每天顧老人，連自己生意都不顧。生意關掉了、離婚了，這個志愿者一直在做；他說我放不下，我真的放不下這些老人。比起志愿者，我們只是蜻蜓點水，我們去看他算個屁，我們募一點錢不算什么。[詳細]
十分鐘以后直升機就下來，馬上拉我走。我一句英語也不懂，不知道拉到哪里去。走了兩三天的路程，十分鐘就到山腳下。我在山腳下一個客棧里面，趕緊發短信給王巍，告訴他我在什么方位；結果王巍連滾帶爬，十個小時跑到我跟前。在那樣的地方突然間我的山友出現在我面前的時候，當時那種心情無法用言語來表達。[詳細]
老人有5個孩子，結果把這個老人扔在一個毛坯房里，我進去看的時候，那毛坯房黑洞洞的，連個窗戶都沒有，里頭臭氣熏天。隔壁有一個他的小兒子，住的是兩層半樓。我就跟他兒子說，我能不能給你錢，你幫你爸把這個房給修好了，所有錢我來付。你可以給自己修這么好的房子，為什么把你親生父親丟在一個黑乎乎的洞里，他一聲不吭。[詳細]
兒子帶了一個女朋友來，女朋友叫我公公；我說怎么叫公公呢，她說我是她的家公。他倆可能是設計好的，兒子跟她關系確定了，讓我這老爸別亂想，手別亂動。我就問他女朋友，“你有妹妹嗎？”她說有妹妹，“我能不能跟你妹妹好啊？”我又問。問題就來了，要真成的話，我管我兒子叫什么，姐夫。[詳細]
王巍：我們都是農民，卻不太承認自己是農民。雖然我們在城市里，但看到很多事情和解決問題的方法：懷疑、陰謀、不自信、沒有安全感 -- 這是典型的農民社會的特點。我們無法進行預測，不敢透明--如果大家都不透明，我去透明，等于自殺--因此只能偽裝，把野心包裝得很優雅，這個社會從某種程度上講還是游階級斗爭的思想，不過在慢慢淡化。
王巍：上帝只給你一次機會，我首先是為自己活著，然后才給社會活著。登山讓你感到非常興奮，不是為了登頂，這個過程中感受到快樂，這就是人生一部分。在這個過程中，你會努力去做一些安排，比如寫遺囑，我大概十幾年每年都寫，像我們整天飛來飛去的，可能有一天飛機掉下去了。這是一種負責任：對家庭，對機構，對你同事都負責任。
孫冕：登山是滿足自己的好奇心，但很多時候比較自私。我登山的時候，有一次兒子給我寫信，我哭了。他說作為一個男人就是要承擔，要勇往直前。他希望老爹平安登頂下來，假如下來，他要陪我喝酒，聽我講故事；萬一他回不來，他會幫我收拾這個爛攤子，照顧好他的母親。那一刻我淚流滿面，我對自己說，一定要活下來見我兒子。
王巍：我為80后歡呼，80后要把你們最好的年華、最大的激情釋放出來，你們奮斗在這個寬容的時代，要充分挖掘自己的能力；千萬不要hold住自己，千萬不要像我們玩深沉，玩堅韌，你要充滿人性的張揚；年輕時候一定要這樣做，否則沒有機會了。我們在你們這個歲數的時候不能張揚，一張揚出事了，就進去了；要么你就是非常堅韌去煎熬著。
孫冕：我們的民政干部就像志愿者一樣，跟志愿者對接，深入到第一線去了解現在老兵的情況。 其實你要靠他們的家屬、戰友、曾經的首長去證實這個人跟我打過仗是不可能的事情，時間不等人。作為廣大的志愿者來說，我們不能等民政部去落實這個政策，我們現在該干嗎還干嗎。所以我現在還是跟以前一樣，募錢、捐贈、蓋樓，沒變。
王巍： 不是不鍛煉，早期跟任志強一樣，上學跑步，插隊下鄉三年，在最需要鍛煉的時候已經鍛煉了，只是這么多年來沒有專門去鍛煉。鍛煉不僅是體質，平時工作本身都是鍛煉，不僅僅是肌肉的問題，我覺得意志力非常重要。在登山的時候，我比較專注，為什么走前面呢？在后面有一大堆女孩，我也愿意，但不夠專注，在前面基本就比較專注。
萬盟投資管理有限公司董事長王巍
《激蕩的百年史》
《激蕩的百年史》以短小精干的筆法，從大氣磅礴、縱橫捭闔的歷史角度，深刻地記錄了日本自19世紀60年代明治維新起的100年間所經歷的波折起伏。
《激蕩的百年史》
《激蕩的百年史》以短小精干的筆法，從大氣磅礴、縱橫捭闔的歷史角度，深刻地記錄了日本自19世紀60年代明治維新起的100年間所經歷的波折起伏。
《科學革命的結構》
本書是20世紀學術史上最有影響力的著作之一，它引導了科學哲學界的一場認識論的大變革.書中提出的“范式轉換”一語如今已成為我們耳熟能詳的一個重要詞匯。
《大趨勢》
美國社會預測家、未來學家約翰·奈斯比特著。共十章。從十個方面探討美國政治、經濟和文化在20世紀50年代以后的發展變化情況。
《金融可以顛覆歷史》
作者王巍在籌建金融博物館的過程中，系統地研究和梳理了金融史，結合自身30多年金融從業經驗，從浩瀚的史料中發掘出一系列小的金融創新如何在歷史的縱深中產生令人驚嘆的蝴蝶效應。
《去珠峰》
本書主要是分享作者登山過程中的一些體驗，并非勵志、布道人生價值。重要的是真實記錄，無意升華。登山是選擇生活，登山是檢驗體能，登山是親近自然，登山是修煉人性。
《新周刊》社長孫冕
《西游記》
中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，最后到達西天、取得真經的故事。
《西游記》
中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，最后到達西天、取得真經的故事。
《最后的莫希干人》
作者把本書取名為《最后的莫希干人》，有著令人心酸的悲哀音調。隨著他們的死去，他們心靈上的那種美德也消亡了，留下的只是籠罩在美洲大地上的貪婪、殘暴的惡意和邪念。
“中國金融博物館書院”打造金融人、經濟學家和社會精英人群的讀書夜場。讀者將與知名金融人，企業家，政治家共同分享金融、藝術、歷史、文化好書。通過讀書這個平臺，拉近精英人士與大眾讀者之間的距離，交流讀書感悟，分享人生故事。
“中國金融博物館書院” 在 2011年7月，由華遠地產董事長任志強與萬盟投資管理有限公司董事長王巍創立。書院是一個公益書友會團體，定期舉辦讀書會、沙龍、書友見面會等公益活動，現由任志強擔任理事會主席。
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