收藏：全民愛玉

　　產(chǎn)量在增加，工藝在進(jìn)步，價格在上漲，這一切都源于需求的旺盛——玉器收藏已經(jīng)成為當(dāng)代社會文化生活中一道亮麗的風(fēng)景。

　　在北京、上海、武漢、廣州的各大收藏品市場中，玉器商戶都是隨處可見；在全國工藝美術(shù)大師作品展、北京國際藝術(shù)博覽會、北京古玩博覽會等一系列文化博覽會上，各式各樣的玉器作品都占據(jù)了相當(dāng)大的比例。

　　幾年以前，玉器收藏還是一種“專業(yè)”，換句話說，只有玉器收藏者在買玉。如今，不論是哪個門類的收藏者，談起玉、說到玉，保不齊他就從頸上、腰間摘下一件玉飾和你共同鑒賞。說起玉料、工藝、年代，他同樣可能津津有味。

　　玉器收藏也不再僅僅是收藏者的獨(dú)享。天意批發(fā)市場是北京人氣最旺的小商品集散地，一年之前，這里的一層還是各種禮品百花齊放，但是現(xiàn)在，滿眼望去已經(jīng)變成玉石與翡翠的世界。北京菜市口百貨商場是以經(jīng)營黃金而聞名的，玉器柜臺與黃金擠在大樓一層，不過是其中的點(diǎn)綴，但是如今菜百二層的絕大部分都被玉器占據(jù)。

　　像天意批發(fā)市場、菜市口百貨商場類似的情形，也正在全國玉石市場上演。全國各地商場、批發(fā)市場等購物場所蜂擁出現(xiàn)的一個個擺滿玉石的玻璃柜臺以及醒目的“翡翠A貨”宣傳板成了正在高速升溫市場的最好說明。人們頸上與腕上的顯眼玉飾也在昭示著，玉器正在以超乎尋常的速度來到每一個人的身邊。我們進(jìn)入了一個全民追玉的時代。

　　周漠回憶說：“在我以往的感覺中，買玉藏玉的一定是有文化、有學(xué)問的，對玉有著相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，但是現(xiàn)在卻是什么樣的人都在買玉。有一天我見到一些服務(wù)行業(yè)里的服務(wù)員到我這里挑玉，那時我忽然感覺到，現(xiàn)在和過去已經(jīng)完全不同了。”

　　歷代和田玉博物館館長池寶嘉認(rèn)為，如果把現(xiàn)在的玉器發(fā)展和中國歷史上的幾大玉器高峰進(jìn)行比較的話，仍然存在兩個缺欠，一是頂級原料的匱乏，二是作品的文化內(nèi)涵尚待突破。但是縱觀歷史，頂級原料加工的作品歷來只是被帝王顯貴所獨(dú)有，是極少數(shù)人的追求，原料稀缺的客觀存在不會影響當(dāng)代玉器發(fā)展走向新的高峰，真正需要引起重視的是作品的文化精神。目前，絕大多數(shù)作品仍然沿襲著千百年來形成的傳統(tǒng)題材，這是對

　　現(xiàn)在，從農(nóng)民到教授，從工人到富豪，全民性的藏玉熱情已經(jīng)被喚醒，并越來越高。大量走入玉器收藏圈的人清楚地看到，原料的稀有性、工藝大師的藝術(shù)創(chuàng)作、材質(zhì)本身的歷史屬性與人文屬性都可以成為投資乃至于實(shí)現(xiàn)保值、增值的理由。這為中國玉器發(fā)展步入歷史新高峰奠定了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　在世所公認(rèn)的概念中，集中國傳統(tǒng)玉器于大成的時代為清乾隆時期，但是在清乾隆時期，頂尖玉器作品只能服務(wù)于宮墻之內(nèi)，或者為少數(shù)達(dá)官顯貴所擁有。換言之，乾隆時代只是玉器雕刻的黃金時代，與當(dāng)今玉器介入現(xiàn)代生活的程度不可同日而語。人們有理由相信，對全社會而言，一個前所未有的產(chǎn)玉、雕玉、愛玉的歷史巔峰正在來臨。