主講人簡介:

　　馬未都,收藏專家,觀復博物館館長。

　　1981——1995年,進入中國青年出版社,擔任編輯。

　　從1980年起,馬未都就開始了他的文學創作生涯。十余年里他以瘦馬等為筆名發表小說、報告文學等上百篇,后由作家出版社結集出版。

　　馬未都從20世紀80年代開始收藏中國古代器物,至20世紀90年代,他的收藏已具規模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器,等等。1992年他的《馬說陶瓷》一書,被許多讀者視為傳統文化的啟蒙讀物;接著他還寫了《明清筆筒》等文物鑒賞、研究的專著和上百篇文物研究論文小品文章,在《收藏家》、《文物報》上發表,并參與編寫《中國鼻煙壺珍賞》。

　　馬未都的另一部專著《中國古代門窗》已于2002年面世,并于2003年獲第六屆國家圖書獎,第二屆全國優秀藝術圖書獎一等獎。目前他又致力于關于中國古代家具藝術的研究和整理。

　　內容簡介:

　　我們現在的官窯概念,一般情況下,指的都是明清官窯,帶有明確紀年款的,但是官窯是從宋代宮廷就有燒造,凡事都有人先定個調子,宋代官窯的這個調子,倒不是趙匡胤,宋太祖去定的,趙匡胤是武將出身,陳橋兵變,黃袍加身,歷史給了他這樣一個機會當上皇帝了,所以他一開始主要的精力,都放在治國上。那么他在當皇帝之前,他雖然對讀書很有興趣,但是他對藝術,感受還不是很深,比如當時有這么一個故事,就是趙匡胤平定了四川以后,把后蜀皇宮孟昶很多寶物俘虜過來以后,就把這些東西運到汴梁,然后有一個黃金的盆子,上面鑲滿寶石,古書上記載"七彩寶石"都鑲滿了,趙匡胤就問說,這是干什么用的,大臣們說這是孟昶的小便壺,然后趙匡胤就說了,他用這個撒尿的話,他吃飯用什么呢?就是他顯然對他這種生活的這種紙醉金迷,非常不感興趣。趙匡胤當時就說使用這種東西不亡國才怪呢,所以他當時對藝術的感受實際上還是內心還是有一種抵觸或者是排斥,我想每個朝代的建國初期皇帝的心態大致都是這樣。說完他就把尿壺就給摔了。

　　鑒于南唐李后主和后蜀孟昶的這些亡國的教訓呢,宋朝初年的時候,對藝術品全國范圍都不是很追求,那只是生活中所需要的一種對藝術的感受,民間倒可能對藝術有追求,但是作為一個統治者他沒有這方面的需求。

　　那么宋代經過后來一百多年的發展,它就慢慢形成了這個文官得寵,文官得寵導致宋代的文化高度發展。我想這種繁榮它是有很多證據存在的,比如我們都很清楚的《清明上河圖》,《清明上河圖》反映了北宋當時汴梁的市井繁華的景貌,《清明上河圖》這件作品,我們可以當一個紀錄片來看,我們當時沒有科技手段,沒有錄音、錄像這種手段,能把當時的社會能記錄下來,如果我們當時就有這種現代科技的這種手段的話,我們能把當時的記錄,記錄到今天,我覺得對我們今天的人,都是非常難得的事情,但是,還是有了《清明上河圖》這樣的畫卷,從郊外一直畫到城里,把整個汴梁的繁榮,鱗次櫛比的店鋪全部都反映出來,那么當時有客棧,有民居,有店鋪,作坊,甚至有賣瓷器的專賣店,這些都是唐以前的歷史上不存在的。敬請關注《馬未都說陶瓷收藏》(四)皇家珍瓷!(文/央視國際)