大學人機互聯實驗室主任、哲學教授翟振明

　　新浪財經訊 CC講壇第22期于2017年12月3日在北京東方梅地亞中心M劇場舉行，大學人機互聯實驗室主任、哲學教授翟振明出席并演講。我們的下一代馬上就要集體移民到虛擬世界里面了，面對未來的人權，法律，倫理等問題，人類會懵圈嗎？

　　以下為演講實錄：

　　翟振明：我現在在中山大學以及另外一所大學，全職搞虛擬現實與物聯網的整合。VR有些人覺得，就是人工智能的一部分，其實不是VR是虛擬現實，它可以和人工智能結合，也可以完全不和它沾邊。還有一個概念就是物聯網，物聯網和虛擬現實也是兩個東西。我的實驗室，還有我現在在思考的問題，都基于這樣一個理解：虛擬現實VR和物聯網叫IOT，是要整在一起的，它就變成ER 叫Expanded Reality，叫擴展現實。

　　講到人工智能，大家現在比較恐慌，Alpha Go在圍棋上戰勝了人類的冠軍，一個個、一次次、打敗了我們人類的冠軍。有人說這只狗可不是一般的狗，是不是要把我們人類征服了？

　　現在就是征服了，但是在我看來，這種東西是計算機最擅長的。覺得它會征服我們，Alpha Go征服了李世石或者柯潔，不是機器征服了他，而是我們集體智慧、技術、電腦專家們、人工智能專家們聯合起來，集體的智慧征服了某個人而已。其實是我們一開始沒想好，人工智能它的特點在哪，人類智能在哪。

　　無論如何很多人覺得受到威脅了。第一個威脅覺得是我們人類，以后還有工作干嗎？沒工作干在擔心。但是我說過一句話叫做，人工智能做的是減法，所謂減法就是解放我們的腦力勞動。簡單地理解為，腦力勞動自動化，減法就是把我們的活給減了。

　　第一次工業革命，第二次工業革命，機器把我們的體力勞動給解放了、減掉了，從我們身上給剝離出去了。人工智能，腦力勞動自動化，把我們原來覺得只有我們的智力，我們的腦力勞動這一塊東西，也給剝離出去了，是不是減法呢？

　　我們不用干活，我們不用為我們的生存去干活去勞動，那我們人類的活動只剩一塊，就是按照我們人類的本性，發揮我們本來的潛力。如果審美是為了最后提高生產力的話，那就是假審美，我們審美就是為了美本身，那是真審美。

　　所有這些東西，還有我們哲學思辨，對世界宇宙規律的認知，除了轉化成技術是它的一大功能，它的最重要的功能，對于科學家本身來說，就是對宇宙的把握本身，讀這本天書就是最大的價值。包括追求對世界的認識創造、審美等等，發揮我們人的潛能的東西，那叫內在價值。所以我們的生活是為了擴充它，那就到了VR 或者我叫做ER，ER加IOT 人工智能，它的減法做得很好，我們不要擔心。

　　我和美國的量子物理學家，一起研究了多少年，討論多少年，得出個結論，用我們現在圖靈機或者叫馮?諾依曼機，是做不出有自我意識的主體機器來的，它都是客體，都是工具性的。所以想想看，我們做個虛擬現實，現在這個圖，左邊讓人戴著頭盔，那是虛擬現實VR，他在叫；右邊那個電腦，也許喇叭發出來的聲音和人一樣，但是你覺得右邊電腦上真的有VR嗎？沒有，它缺少的是什么？

　　不管再復雜的人工智能，整個Alpha Go 、Alpha貓，全接到頭盔后邊去，頭盔帶上去會有VR嗎？有虛擬世界嗎？沒有，因為那邊沒有自我意識，而這邊一個人他會叫，那是我們知道他有體驗到什么東西，我們試試看他是有的，我有他也有，我有它沒有，電腦是沒有的，這一點什么時候才有可能改變？

　　只有量子力學作為設計原理，才有可能改變。現在的圖靈機是沒有的，所以這東西是要分開的。人工智能，再多的電腦，再復雜的電腦，它也不會產生自我意識。這一點沒區分開的話，我們就會誤入歧途，這個圖就說明了，AI是現在這種數字計算機。

　　自我意識包括我們的自由意志，包括我們的情感等等東西，是怎么來的？我們不知道，我們知道這不一樣，但是到底是什么造成它的不一樣，現在人類知識的所有方面，沒有一個知道最后根據是什么。完了以后我們就去把它搞人腦整合，像馬斯克去做這種事情，就非常危險了。因為他覺得人工智能對我們有威脅，那我們怎么對付它呢？

　　剛才講的那種威脅，說我們自己整成比它還牛，還人工智能，作為我的智力的擴大，這樣不就可以對付人工智能對我們的威脅了嗎？但是馬斯克做這東西，在我看來，不知道是比人工智能威脅大多少倍！因為腦、機融合，我們不知道它的后果。我們不要想當然覺得接上去就延伸了，有可能在某個地方一碰，我們自我意識沒有了，我們人就變成機器了。還有一種可能，自我意識還存在，但是接上去以后，外來的控制信號，非常容易控制我，給某個人一控制，那就非常危險。

　　每個個體他的自主性，他的基本權利，就容易受到威脅。所以我說人、機關聯，一定要遵循這三條不對稱原則，非對稱原則，什么意思呢？客體就是對象世界，電腦就叫客體，主體就是有自由意志的。我們要分開信息，就是讓你認知，幫助你認知的東西叫信息。還有控制信號，控制信號不是幫助你認知，而是讓你動起來做動作的，我們就要把這個分開，事實上它們混在一起，所以特別要分開它。

　　從客體到主體，這個方向信息越暢通越好，我們要認知世界，但是從外邊來的控制信號不讓它進來，這是第一條不對稱；第二條從主體到客體這個方向，控制信號越暢通越好，我要控制外界，那就是我的工具，我是主體，但是信息我不讓人知道的叫隱私，就要越封閉越好，越不暢通越好，這兩條要進行調整，松動的話誰來做決定？這個主體本身做決定，外界任何東西不能壓倒性地做決定，它要做個第一決定者。

　　三條不對稱原則，在我看來是為了保證這種人機互動、人機互聯、人機融合，還有VR、ER技術，不至于走向毀滅人類自我意識的主體性的一個最基本原則。

　　20年前的預言，這樣的話就可以回到講虛擬現實了，講到虛擬現實，下邊的技術牛一般都會接話茬。我會說到未來的虛擬現實，頭盔會越來越小、越來越輕便。他們就說了，不用，以后哪還有什么頭盔，電極直接就插腦子了，和馬斯克講的腦機融合是一個思路，危險吧？馬斯克能不能做成不知道，但這個比它更危險。我是做VR的人，說VR比它更危險，這不是自己在搞自己嘛，搞什么事情啊？我作為一個哲學教授，我做的是為了把這個技術的，危險的邊界展示給人看，讓人警惕，不要再走過這一步，是這樣一個功能。

　　二十年前我就寫了一本書，專門討論虛擬現實的各種形而上學的問題，和笛卡爾的《沉思》差不多的東西，思想實驗有一大串，前幾年就變成我的十幾個專利腳本。現在申請到好幾個，我的實驗室就根據那些東西來的，思想實驗變成了真正的專利。

　　你看，就是我20年前寫的，當時沒有頭盔，我已經自己用手把它畫出來，設計出來了，里邊還有很多技術設計。我當時就預言，什么叫預言，我說不是真的預言，只是為了說明技術迭代，它的先后順序，我就寫了一大串。現在你看，這是其中取下來的幾部分，從過去20年基本上對上了，你仔細看看就知道。

　　我說2008年電腦的鼠標、鍵盤會消失，那時候iPad出來了。我預言2015年皮膚的雙項功能出現，檢測我們身體的動作捕捉功能，還有給我們刺激的功能，人造皮膚就會有這種雙項功能，剛好是在同一年 2015年，斯坦福大學，清華大學都宣布，他們制造出了樣本。當然我說到未來多少年，都是以這種方式，技術迭代的順序都差不多。

　　現在我自己做實驗室，改裝頭盔，重新做軟件，我自己編代碼，做硬件等等。有些公司把我這些實現出來做一個無縫穿越體驗。就是戴上去看到的是現場，之后就穿越，電腦整進虛擬世界 ，無縫地接上去。因為他剛戴上去看到的是現實，不是虛擬，后來慢慢整進去，在太空，在北京，我在廣州，他穿越到廣州，到紐約，回來太空轉一圈，回到中山大學校園駛進去。從一樓還看到活的保安，不是電腦造的保安，實驗室在六樓，之后就穿越上去，還沒摘頭盔，發覺回到實驗室了。咦，后來眨眼一看，果然就在實驗室，這叫無縫穿越，已經做出來。

　　現在很多公司就要和我合作，用我的技術，這就是VR加IOT造成的，這種叫ER 擴展現實，就是這樣一個模型，我就是為了展示無縫穿越。VR的老總、大公司CTO、華為的那些高級研究人員都分不清。不知道哪里進去出來的，這樣危險不危險？

　　第一個危險是剛剛講的，有人要把它直接接入腦子，這是非常危險的。還有第二危險，就是邊界的抹掉，故意讓你不知道在哪里，我現在告訴你，還讓你簽這個承諾書呢。靠這個東西來糊弄人，控制人，這是非常危險的，因為你不知道哪是哪，你可以編，你可以讓人進行思維控制，這是非常好用的東西。

　　所以在ER里邊，我現在把它做出來有七部分，現在只展示了四部分。人替就是我的人在里邊的形象；人摹就是電腦造出來的假人，其實沒有戴頭盔的人在后邊跟它對應；物摹就是physicon，物摹就是我們人造出來的山山水水，里邊造出來的東西，但是沒有外邊對應的；還有一個叫物替，物替就是有個東西，為了操縱物理世界造成一個對應物；還有個人替摹，這就是人工智能可以搞進去的地方，這不是腦機融合，而是在虛擬世界里做一個我，形象可以搞出來，沒有形象也可以，就是來對付所有社會上來弄我的人，我在反制他，這就是人替摹，我設計完以后，就有這些東西。

　　在這個時代到來之前，有哪些重要的問題原來只有哲學家、思想家、心理學家、各種學者才思考的，而我們現在每個人都非面對不可呢？

　　我們來看一看，在這個時代到來之前，我們要做什么？這樣的世界并不遙遠。你們的孩子在玩一款游戲叫我的世界嗎？你在玩 Minecraft嗎？小孩子幾乎都在玩，一聯網，全世界的小朋友都在那里聚會。我們這個世界的人，就當成是被拋棄的一代，我們是最后一代還沒進去的人，被他們給甩了。

　　所以在這個世界上，Minecraft 有那么多小朋友在玩的東西，接上這個IOT就是物聯網，它在里面控制所有其它東西不出來，他還會出來嗎？不會，就這么小小的東西戴著。所以VR根本就不是應用到哪個行業的問題，它就變成覆蓋所有東西，只要用我們的眼睛，用我們的聽覺，觸覺現在還沒來，觸覺來就更厲害了。好，聽覺、觸覺、視覺、三個搞定以后，其它就不用管，基本上就可以搞定一切了。

　　這樣的世界，我當時的預言就有，這種情況下我們怎么辦呢？就要預先注入人文理性，要有造世倫理學。就這個概念，人文理性是什么呢？把我們人的價值，就是普遍價值，不是你的偏好，我是穆斯林，你是基督教，我是佛教徒，在里面價值觀打仗不行。

　　我們要把最普遍的人類必須要遵循的價值觀念、價值理念要預先注入這種未來世界，否則，我們就完蛋了。最根本的是三條不對稱原理，其它還有什么？

　　知情權，比如我在這里，我被弄到虛擬世界里，人類整個又沒有移民進去，有一邊在這，主要功能還在這，我被弄進去，我以為我還在這個現實世界，現在已經做到，因為以后我實驗做到抹掉界線了。如果你沒被告知，就給忽悠到這個虛擬世界里去，你還不知道，這就是對人的權利最大的侵犯，這是非常危險的。

　　隱私權， 整個世界是網聯的，任何地方都無處不在，大家在這里，我在這里，但是把我隱身起來，你在說什么話我能聽見，你看不見我。隱私權和隱秘權，你自己可以把自己隱身起來，但是別人的隱私你可以聽，這個怎么處理。還有不同的世界，不同的版本的你的替身，在這個現實世界，在虛擬世界，不同的虛擬世界，有不同的社會面目，但是你只有一個主體，到時候法律和倫理如何？你是婦女、還是兒童、還是老人？

　　如果在虛擬世界，我在那里的身份是一個十四歲的小女孩，一個十四歲小女孩在那里邊是個老頭，有人控告說有個性侵犯罪，老頭侵犯了小女孩，后來告到這個世界上一看，誰侵犯誰呢？蒙圈。這個問題大吧？

　　法律與倫理，幾年前VR沒火的時候，洪堡大學法學院就請我去講，說這種世界，你想象的世界到來之后，我們的德國的憲法要怎么修改，才有可能去對付它？人與物的界限不知道在哪劃分，國界概念有可能沒了，國家主權都不知道怎么弄。個人、機器與集體的界限怎么劃分，身體與心，意圖與后果的區分在哪里？等等一大堆問題，我們怎么去面對。

　　以前只有哲學家從柏拉圖開始，康德，笛卡爾，羅素那些人在思考這些問題，但是現在我們每個人，都要回答這個問題。這是一個很大的問題，所以人文理性， 一定要是鮮活的人文理性。藝術家們，人類思想家們，活動家們，我們先要把虛擬世界這些東西，人文理性先輸入進去，等它來以后，才不會把我們所有人，變成機器，變成工具。這樣的話，我們迎接這個虛擬世界的到來，我們就有信心了，就可以往前一步一步的邁進了，就可以穿越了！

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