首页 国产 亚洲 小说图片,337p人体粉嫩胞高清视频,久久精品国产72国产精,国产乱理伦片在线观看

不支持Flash
新浪財經(jīng)

創(chuàng)意往何處去

http://www.sina.com.cn 2007年07月22日 11:45 經(jīng)濟觀察報

  葉瀅/文 插圖/小魚塘

  Kilta奶油瓶,已經(jīng)存在了半個多世紀。戰(zhàn)后物資貧瘠,這個看上去再普通不過的白色瓷瓶,正好可以放在雙層窗戶的空隙之間,這樣普通家庭即使不用冰箱,也可以在冬季里利用這樣的瓷瓶儲存奶油。

  Kilta奶油瓶是KajFranck在二戰(zhàn)以后的設計,它一直被芬蘭人沿用至今。2005年,它也曾經(jīng)跟隨“今日KAJFRANCK”展覽到過中國。這個展覽引用了這位芬蘭設計大師曾經(jīng)說過的:“我不愿為外形而設計外形,我更愿意研究餐具的基本功能——派什么用處?我的設計理念與其說是設計,不如說是基本想法。”

  這些基本想法從哪里來?它們來源于KAJFRANCK對生活的觀察和生活環(huán)境的研究。

  而在一個生活方式極具變化,充滿不確定性的環(huán)境中,能否從生活中再生出鮮活有機的創(chuàng)意?

  在廣州、上海、北京、廈門進行了數(shù)次的“創(chuàng)意市集”由《城市畫報》發(fā)起,集合了一批年輕設計師的小型市集,年輕的設計師來自于不同的城市,他們設計的T恤、本子和公仔娃娃在這個市集上最為常見,《城市畫報》組織的這個市集與現(xiàn)居倫敦的王怡穎帶來的《創(chuàng)意市集》一書,都是“創(chuàng)意”迅速成為城市生活主流話語的組成部分。

  在《創(chuàng)意市集》中,王怡穎走訪了倫敦Spital-field`sMarket上的十幾位設計師,更確切的說,他們大多是自由職業(yè)者,在這個市集售賣自己設計的物品。而在《城市畫報》“創(chuàng)意市集”的留言板中,很多留言者都提到了

  中央圣馬丁藝術與設計學院的國際部主任安德魯曾經(jīng)提及他在中國面試學生的感受,大多數(shù)學生在交談說的口頭語都是這句話 “我有一個創(chuàng)意……”安德魯?shù)膯栴}往往是“創(chuàng)意為什么?”在年輕的中國學生這里,這個回答往往是為了自由,與那些向往通過創(chuàng)意市集改變生活方式的留言者的夢想大致相同。

  最近幾年,中國年輕設計師的作品已經(jīng)頻繁在國內外的各種展覽上出現(xiàn),這些設計師參與的展覽往往與當代藝術相關,設計和藝術之間有分界嗎?藝術品的不可復制性往往決定作品面對的是社會的精英階層,它的展示、流通和收藏僅僅在小范圍內進行。

  “你認為自己是設計師還是藝術家?”這是很多設計師都會被問到的問題,而時裝設計師川久保玲的回答是,我不是藝術家,我的作品是對社會說話的,并不是面對極少數(shù)人。

  而不少中國設計師的身份認同更接近藝術家,他們更多時候談到的理想和自由,在主流的優(yōu)質設計也極為少見的環(huán)境中,“創(chuàng)意”有時成為了粗糙的商業(yè)環(huán)境中的自我逃避,年輕的設計師們習慣批評低質的商業(yè)化帶來的惡劣生態(tài)或者談論北歐、日本或者比利時的酷設計。在我們可以接觸到的平臺上,比如創(chuàng)意市集,幾十個設計師帶來的設計形態(tài)也是大同小異,一邊是年輕的設計師在擁擠的市場一角,做著創(chuàng)意帶來自由的好夢,一邊是喧雜的大市場中,低質低價不斷被歐洲美國以環(huán)保、安全和

反傾銷投訴的“中國制造”,中間環(huán)節(jié)的匱乏,讓我們難以發(fā)現(xiàn)Kilta奶油瓶這樣的設計。

  創(chuàng)意市集的組織者在各個城市巡回組織了多次市集之后,也面臨著這個市集往何處去的困惑?如果僅僅提供的是一個“玩兒”平臺,這個活動已經(jīng)做到了,到這里來玩兒的年輕設計師,僅僅限于數(shù)百人,自娛自樂并不能通向“自由”。設計離不開生活的營養(yǎng)和他人的需求,“創(chuàng)意”這美妙的詞匯并不能為“我世代”提供另一個逃離城市生活的空想庇護所。

  回到前面的問題,“創(chuàng)意”從哪里來,盡管cre-ativeclass的概念從美國舶來,但創(chuàng)意從來都不是新東西,傳統(tǒng)市集上手藝人做的糖人兒、棉花糖不是創(chuàng)意嗎?從前這些手藝人走街串巷以此為生,他們的生存并不是問題。“創(chuàng)意”不是來自高高在上的CreativeIndustry的政策語境,也不能成為cre-ativeclass以 “新”與“酷”的名義遺忘“老”與“舊”的理由,“創(chuàng)意”從來都與脈絡延續(xù)的生活相伴相生。當我們日常生活中的“早市”、“夜市”正在被一個一個新興的現(xiàn)代居住區(qū)和商業(yè)區(qū)擠壓、覆蓋和消失時,傳統(tǒng)的生活樣式也正在消逝和被遺忘,我們進口了“創(chuàng)意階層”、“創(chuàng)意工業(yè)”等等看上去摩登絢麗的西式話語,向往倫敦的設計師市集,殊不知,他們的市集是建立在豐富多元的生活層面,倫敦的周末生活,以古董、舊貨、書籍到食物,各種市集層出不窮,Spitalfield`sMarket的自由設計師只是這諸多豐富中的一種,這些市集為不同階層、年齡的倫敦人,提供了不同的選擇和可能。

  在我們奔往現(xiàn)代的生活中,露天的集市越來越少,手藝人漸漸消失,我們追趕著種種美好的新夢想和新樣式,且不問它們的出處和來歷,僅僅撇取他人

蛋糕上薄薄一層奶油,忘了身后推土機的隆隆聲中塵煙滾滾,如果一切堅固的東西都煙消云散了,這沒有他人需要和產(chǎn)業(yè)支持的“創(chuàng)意”的自由,能往何處去?

  來源:經(jīng)濟觀察報網(wǎng)

發(fā)表評論 _COUNT_條
愛問(iAsk.com)
不支持Flash
不支持Flash
不支持Flash