潮商文化展廳內容提要(3)

http://www.sina.com.cn 2008年10月08日 10:02 新浪財經

　　展板五

　　16、潮州商幫與潮州會館

　　商人會館的建立，標志著商幫在商業都市地位的穩固，同時也成為商幫展示本幫力量和地方文化成就的窗口。

　　清代開始，潮商崛起。在留下潮商足跡的很多城市，比如上海、蘇州、蕪湖、漢口、南京、煙臺、天津、營口、廣州、雷州、海口等地，都有潮州商幫興建的會館。

　　最先建造起來的潮州會館在江南名區蘇州城里。康熙四十七年(1708年)，潮州各縣在蘇商號捐資，在蘇州閶門外上塘義慈港西首重建規模宏大的潮州會館，標志著潮州紅頭船商人已經開始有了完善的商幫組織。

　　蘇州的潮州商人力量非常強大，乾隆十六年(1751年)皇帝南巡，蘇州潮商以潮州會館為中心，“恭逢皇上南巡，翠華臨蒞，適經上塘，諸商跪接于門外。天顏溫霽，賞賜彩緞二十匹。感浴鴻恩異數，輿情鼓舞，式廓日增”。乾隆二十二年(1756年)皇帝再次南巡，蘇州潮商“恭屆鑾輅重臨，敬設歌臺燈彩，眾商踴躍相將，輸誠歡慶”。潮商及潮州會館也因此提高了聲望。

　　天津和蘇州一樣，是清代潮州商人最先進入的市場。天津城北針市街舊有閩粵會館，會館雖然名取兩省，但實際上卻是漳州和潮州二屬的商人所建。

　　上海潮州會館的建立，比蘇州和天津稍慢。乾隆四十八年(1779)海陽、澄海、饒平三縣紳商捐資公建的會館，供奉天后，用共同祭祀來聯絡鄉誼，還架造了兩間可供同鄉紳商留宿的公共旅舍。潮州府其他各縣，潮陽、惠來、揭陽、普寧、豐順的商人，陸續加入潮州會館組織中來，在舊會館周圍又購置了大片地產。在舊會館的基礎上，擴建成“潮州八邑會館”。

　　各省潮州會館一覽表

會館名稱	所在地	興建時間	資料來源
韓江別墅	湖北漢口牛路口中路	不詳	民國《夏口縣志》卷五
潮嘉會館	漢口多寶林路	不詳	同上
潮州會館	安徽蕪湖江口驛前鋪	光緒十二年，1886	民國《蕪湖縣志》卷十三
潮州會館	福建長汀縣城郭家巷2號	不詳	張洪祥：《長汀城關傳統社會研究》
潮州會館	長汀縣城五通巷31號	不詳	同上
潮汕會館	臺灣臺南立人街32號	雍正七年，1729	周宗賢：《清代臺灣民間的地緣組織》
潮幫會館	山東煙臺	同治九年，1870	《海關十年報告1882~1891》
潮州會館	海南海口	乾隆二十一年，1756	小葉田淳：《海南島史》
潮州會館	萬州	乾隆	道光《萬州志》卷七

　　廣東各縣潮州會館一覽表

會館名稱	所在地	興建時間	資料來源
潮州會館	廣州長堤大馬路348號	同治十三年，1874	《廣州文物志》
潮藍行會館	南海縣佛山鎮	不詳	道光《佛山忠義鄉志》卷五
潮州會館	高州吳川縣芷寮鎮	清代	《湛江市文史資料》第14輯
潮州會館	雷州（湛江）赤坎福建街30號	乾隆中期	《湛江市文物志稿》
潮州會館	徐聞縣成民主路120號	清代	《徐聞縣文物志》
潮州會館	徐聞縣海安港	清代	《徐聞縣文物志》
潮州會館	徐聞縣曲界	清代	《徐聞縣文物志》
潮郡會館	惠州海豐縣城	光緒初	《海豐縣文物志》
潮州會館	龍川縣老隆鎮	清代	新修《龍川縣志》
兩海會館	嘉應州興寧縣城河背街	嘉慶十一年，1806	《興寧縣文物志》
漳潮會館	汕頭	咸豐四年，1854	新修《汕頭市志》第三冊
萬年豐會館	汕頭	同治六年，1867	《海關十年報告1882~1891》

　　17、海外潮州會館的建立

　　海外潮州會館的建立，雖然有復雜的理由，但是，給予離開家鄉、不能不直面陌生社會和異文化的潮州人以心靈和精神上的慰藉，卻是會館建立非常重要的原因。這些會館的前身，早期的移民組織，往往是地域性會黨組織，是神廟，或者是娛樂性團體。

　　廟宇就是提供心靈撫慰的場所。早期移居海外的潮人，干脆就以廟宇為會館。東南亞有好幾個著名的潮州會館，都是由原來的小神廟演化過來的。

　　泰國的潮州會館，是在曼谷嵩越路老本頭公廟的基礎上形成。

　　粵海清廟是新加坡華人古神廟之一，新加坡開埠以前就應該建成了。潮州人通過廟宇的改建重修，逐漸取得了對廟宇的控制權。新加坡潮州八邑會館在1929年3月獲得殖民政府批準立案，便在粵海清廟后座設辦事處。

　　越南胡志明市堤岸地方，有一座關帝廟。從幾次修建碑記的碑額看，這座建筑的正式名字是“義安會館”，是由旅居西貢和堤岸的潮州人和客家人共同擁有的。正座兩旁橫屋的巷門上，各掛著一塊木匾。分別掛上了“潮幫公所”和“客家公所”的牌匾。

　　18、潮州會館的制度與事業

　　潮州會館的制度與事業，在不同時期，不同性質的潮州會館，會很不相同。

　　傳統時代的會館制度：蘇州潮州會館

　　蘇州潮州會館的碑刻，包括《潮州會館記》、《潮州會館祭業》和潮陽馬登云的《后序》、澄海姚振宗的《后跋》。這些碑刻為我們留下第一份會館制度的資料。

　　沿海開埠后的會館制度：芝罘汕頭會館

　　兩次鴉片戰爭后，中國被迫向列強開放了沿海10個城市。這十個城市都設了海關新館，由外國人擔任總監，每十年要提交一個《海關十年報告》。報告內容涉及中國、特別是沿海地區政治、經濟、文化方方面面情況。在第一期(1882—1891)報告中，談到了芝罘和瓊州的潮州(汕頭)會館，使我們得以了解這個時期潮州會館的制度。

　　現代海外潮州會館的制度演進：新加坡潮州八邑會館

　　進入現代以后，中國本土的會館由于各種原因已經衰落。而海外的潮州會館恰好在這個時候，取代會黨組織和神廟成為海外潮州移民的聚結中心，組織機構越來越完善。

　　新加坡潮州八邑會館建館50周年的紀念刊，為我們提供了1932年會館成立時的第一個章程和1976年修訂后的最后一個章程，使我們可以比較在將近半個世紀里，潮州會館制度上的演化。

　　潮州會館的事業

　　會館的功能歸納為社交、宗教、善舉、經濟、法律5種。會館的功能，在會館的規章制度中已經用文字確定下來。這些被確認的規范理念，如果在會館的實踐行為里得到表達，就成為會館的事業。

　　潮州會館的事業，可以說是這幾種功能在潮州會館的實踐情況。根據對上海潮州會館、泰國潮州會館的綜合分析，從傳統到現代，從海內到海外，潮州會館的事業主要集中在：敬祀神祗、襄贊商務、賑濟災荒、購建山莊、興辦學校、倡導娛樂與體育等。

　　19、潮州會館的網絡

　　會館網絡的出現是會館文化發展的必然結果。

　　潮州會館以商人活動為主導。潮州人在自己的居留地組織潮州會館，也參與其他各類社團。通過領袖們的“執事關聯”，潮州會館在居留地編織起自己的網絡。這張網的編織是向著兩個方向展開的。網絡在一個方向系連了潮州籍移民的各種社團。在另外一個方向，通過加入“廣東會館”、“中華總商會”這樣聯系面更廣的組織，系連了跨籍貫的華人移民。

　　接著，各地的潮州會館跨出居留地域的界線，開始了另一層面的網絡的編織。這一層網絡是以“機構關聯”的形式編成的，制度保證了這一層網絡更加牢固。這就是從1981年開始的，每2年一屆，已經舉行了14屆“國際潮團聯誼年會”。

　　歷次國際潮團聯誼年會簡況

屆	舉行年份	地點	出席人數	代表團數	國家地區	主題
1	1981	香港	662	10	9	敦睦鄉誼加強團結促進貿易發揚互助精神
2	1983	泰國曼谷	1042	12	9	加強聯系緊密合作促進經濟建設推動國際貿易
3	1985	馬來西亞云頂	1150	12	8	鞏固聯系開創互惠互利新領域
4	1987	新加坡	1360	19	10	發揚鄉誼合作精神促進經濟文化交流
5	1989	中國澳門	1388	26	15	增強鄉誼弘揚文化促進工商服務社會
6	1991	法國巴黎	998	33	16	敦睦鄉誼弘揚文化促進工商造福社會
7	1993	美國加州圣荷西市	1118	40	19	增強鄉誼弘揚文化推廣工商繁榮社會
8	1995	中國香港	2102	64	23	敦睦鄉誼弘揚文化促進工商服務社會培育新進繼往開來
9	1997	中國汕頭	3255	86	25	敦睦鄉誼共謀發展
10	1999	泰國芭堤雅	2185	53	20	情系鄉誼心連桑梓
11	2001	中國北京	3000+	77	20+	愛我中華敦睦鄉誼加強交流共謀發展
l2	2003	新加坡	2618	44		敦睦鄉誼促進經濟弘揚文化共謀發展
13	2005	中國澳門	3065	143		增強鄉誼，弘揚文化，促進工商，服務社會
14	2007	澳大利亞				敦睦鄉誼，凝聚力量，和諧發展，共創輝煌