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新浪財經

楊叔子:人文視角談商道

http://www.sina.com.cn 2007年06月13日 23:05 新浪財經

  楊叔子——中科院院士、中國高等教育學會副會長、教育部高等學校文化素質教育指導委員會主任,這位成就卓著的機械工程學家,多年來花了很大的精力放在推動大學生的人文素質教育上,在他上世紀九十年代任原華中理工大學校長期間,規定每年入校新生都要考一次語文,不及格的不發學位證。從1998年起,他規定他所招收的博士研究生都要背《老子》,否則不給答辯資格,1999年又增加了背誦《論語》前6—7篇的要求。他先后應邀在清華大學等百余所單位舉辦人文講座200余場,吸引了20多萬人次的聽眾。

  (華中科技大學記者團 陳永倩)5月26日,臺灣、沿海和中部三個地區的EMBA師生齊聚華中科技大學管理學院,共同探討一個話題:鄂商作為一個新興商幫,如何在

中部崛起中發揮作用? EMBA是精英云集的特殊群體,他們將在“鄂商崛起”中發揮不可忽視的作用,為此,主辦方特別邀請中國大學生文化素質教育推動者、中科院院士、原華中理工大學校長楊叔子從人文角度談商道。

  推薦企業家讀四本書

  “過去有這樣一句話來概括湖北的品牌‘長江不流,鶯歌不唱,沙松不長,荷花不放’長江牌汽車、鶯歌牌電視機、沙松牌電

冰箱、荷花牌洗衣機都曾是湖北在國內首先開發的產品,聲名遠播全國,可現在都不在了。”談到湖北的品牌,楊院士遺憾的說。“我曾到柳州和青島,柳州有微型汽車、金嗓子、兩面針、膠鞋;青島的名牌就更多了,產生了海爾這樣的國際企業。柳州資源遠不如武漢,但為何武漢就沒有能持久的名牌呢?當地人說,或許是武漢人太聰敏了,他們笨些,看準方向就不放,不達目的不罷休。”

  “

浙江商人有‘四千精神’ ——歷盡千辛萬苦,走遍千山萬水,說盡千言萬語,想出千方百計;溫州商人有‘二敢’精神——敢睡地板,敢當老板。那鄂商的精神是什么?經濟活動是短期行為,真正能長遠發展的是在經濟活動中凝聚的文化。人類是文化的動物,文化是人類承傳得基因,是人類進步的基因,因此從事商業活動也離不開文化。”為此,楊院士推薦企業家讀四本書:《商務圣經》、《論語》、《孫子兵法》和《貧窮致富與執政》。

  《商務圣經》——德才兼備的企業家

  “在日本被尊為‘金融之王’、‘日本工業之父’、‘現代文明創始人’的澀澤榮一,一生創辦了五百多家企業。《商務圣經》是別人根據他的講稿編纂的一本書。他堅持一切按《論語》辦事,認為企業家要具備‘雙才’——道德和才能。商業活動要以道德為根基,離開道德的企業家,即是不道德、欺瞞、浮華、輕佻的商人,是小聰明,而決不是真正的企業家。這說明商業活動也不能沒有精神,道德更是基礎。古代強調的‘忠信’其實并不是對君王而是對朋友,忠于朋友的行動,信于朋友的言語。司馬光也說過‘德者,才之帥也。’”

  “道德水平的高低在某種意義上決定了管理水平。如《紅樓夢》第55、56回,王熙鳳生病,家中事務交由探春和李紈、寶釵來處理。探春提出將原來花錢的園子承包出去,既解決了園內工匠的工錢也修葺了園子,把原來的消費園子變成了生產園子,創造了物質財富。但寶釵比探春更高明,為什么呢? 寶釵不僅考慮到短期物質利益,還考慮到全局、可長期發展的精神層面。她讓承包園子的婆子們每人拿出部分錢給那些未能承包園子的人,做到成果共享 ,這樣那些人未能承包的人也沒理由搞破壞,大家都能相安無事。而且,年終結賬不用通過賬房,由承包人自己解決就是了。免除賬房的克扣。一同時,寶釵在實行措施前還發表“悲”情演說,告訴眾人自己這樣做是被逼的,她并不想損害任何人的利益,希望大家理解;措施公布后,嚴格執行家法,讓新政策得以落實。那為何王熙鳳執掌的時候沒有出問題?王熙鳳是靠后臺而不是政策,而寶釵是靠德行和智慧來御人。現在有的企業家窮得只剩錢,沒有家庭的溫暖、沒有朋友,甚至失去了自由。金錢的利益不是最高的,更重要的還是精神。企業家要有社會責任感,一人富不是富,要帶著大家一起富。一個人最大的義是國家最大的利,數學上也證明,最大的利益是雙贏。”

  《論語》和《孫子兵法》

  “《論語》重點在德,企業家除了要做到道德高尚‘不貽害于人’,還要做到‘在戰術上高度重視敵人’。商場如戰場,企業家既是政治家又是軍事家,除了從《論語》中學德,也要讀《孫子兵法》從中學才。商場瞬息萬變,企業家要具備三種素質:要能把握現狀并預測發展趨勢;部署戰略,把握商機;善于用人,團隊作戰,聚集人氣。社會培養科學家容易,但要產生幾個大企業家卻不容易。大企業家要有大智慧,不流于俗,目光要長遠,能正確處理長期利益和目前利益、全局和局部的關系。貪小利、世俗化是無法發展長久的。要從《孫子兵法》中學習大智慧、大視野,修‘才’。”

  “現在說情商比智商更重要,因為情商和智商在個人成功中分別占80%和20%。為此有人就忽視那20%,但我認為80%是為20%服務的,20%是要腳踏實地作出實事,是成果。只發揮情商那80%而不做實事,那只能是公關小姐和公關先生。要想成功,必須要德才兼備,在做人的基礎上做事,并且要長期堅持下去。華中科技大學在六十年時間里,迅速發展為國內知名大學,我們把成功歸為12個字:關系好、方向對、工作實、長期干。學校內部關系好是發展的前提;選準發展方向,不瞎折騰是關鍵;成績是干出來的,出成果是根本;長期干,堅持不懈是持續發展的保證。這些經驗不僅適用于學校,對許多部門都是適用的。”

  《貧窮致富與執政》 ——百姓、企業家和政府

  “我買了好幾本《貧窮致富與執政》(作者王宏甲),給我的博士生每人一本,還要他們交讀書心得。這本書選擇曾經貧窮的‘鹽堿地之鄉’浙江慈溪,通過講述慈溪鄉的發展,從百姓、企業家和政府的角度來談文化的振興與經濟發展。過去的窮縣連糧食都不宜耕種,只能種棉花,但從1973~2003年發展到GDP120億美元,而圣彼得堡2003年GDP也才90億美元。他們由最初的個體戶發展到小集體,最后成為上市集團。現在,他們的產品遠銷國外,許多屬于高端產品。紡織業生產軍用纖維,機械零件是航天專用的微型軸承,由于他們講究誠信和企業信譽,產品質量過硬,外國企業紛紛上門尋求合作。雖然取得了如此大的成就,但當地人很清楚地意識到文化的重要性。雖然圣彼得堡年產值才90億美元,但她有多少所大學,有多少劇院,有多少博物館?她的文化積淀遠遠勝過慈溪,她擁有可以持續發展的資源。”

  “這本書談到了政府和企業的關系,在企業的發展過程中,政府應該扮演什么樣的角色來引導企業,如何為企業創造發展條件?政府應該為企業營造良好的外部環境。有的地方說‘文化搭臺經濟唱戲’,我說那是大錯特錯,應該是‘經濟搭臺文化唱戲’。用文化來牟利、走世俗路定會走向錯誤方向。華為公司就曾說過,只要華為的文化不枯竭,就有資源。所以,除了經濟和政策上的支持,在某種意義上,政府要幫助企業的文化建立和發展。”

  對武漢的發展充滿信心

  “有人問我,湖北菜系的特點是什么?我想了半天,湖北菜系的特點就是沒特點——在湖北你想吃什么,東西南北的菜系這里都有。武漢的四季美湯包、五芳齋湯圓、豆皮等也只能算小吃,不成體系,不能算菜系。湖北是一個兼容并包、靈活的省份,沒有特色就是一種特色。物理聲學里面有種現象叫白噪聲,它沒有規律,但沒有規律這也是它的規律。有句話說‘天上九頭鳥,抵不過地下一個湖北佬’我把這既當成批評又當作頌揚。湖北在早期創建了許多知名品牌,說明湖北人很有創新精神。如果鄂商能擺脫世俗化,處理好目前利益和長遠利益的關系,能穩扎穩打并長時間堅持下去,加上政府的支持和引導,我相信鄂商會在中部崛起中再領風騷!”

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