“田園文化經濟”都市農村經濟的現代化之路

　　——都市農村經濟的經濟哲學分析

　　王海平

　　農村的現代化始終是現代化的難題，不僅是農業經濟發展水平和階段的落后使之成為難題，更重要的是一些人在指導思想上往往把農村現代化當作整個現代化的負擔，沒有把農村現代化作為整個現代化的積極方面來對待。我黨歷來重視并全面對待農村的現代化問題，尤其是黨的十六屆五中全會之后，這種認識有了根本性的變化。中央把社會主義新農村建設納入整個現代化的全局中來考慮，并且從宏觀統籌的角度指出，今天對農村的投入，必將激活農村的生產要素，刺激內需的擴大，促進整個現代化建設的全局。這些思想和舉措都是戰略性的、帶有根本性的。幾年來經過實踐，人們的認識不斷統一，但仍然需要進一步深化，使之逐漸成為深入人心的指導思想和主導理念。

　　-今天的農村經濟，是農業經濟、工業經濟以及知識經濟等各種經濟形態的交錯與混合，其發展理念與以前已經有了根本性區別

　　十六大以來，中央提出了

科學發展觀，在發展的理念上，空前地強調對資源的合理利用，強調可持續發展以及人與自然的和諧。應當說，這對于理解、建立新的農村經濟形態提供了理論指導。從整個國家的經濟形態背景來看，我國經濟現在是各種經濟形態處于交錯、混合以及不均衡分布的階段。既有農業經濟的特點(以勞動力為基礎，以土地為基本生產資料)，又有工業經濟的特點(以資本為基礎，以機器為基本生產工具)，更有知識經濟的特點(以知識為基礎，以科學技術為生產力)。同時，在不同地區又不均衡地分布著。這種狀況，為我們建立和明確都市農村經濟的理念，當然是經濟形態層面上的理念提供了條件和可能。

　　在今天，都市郊區的情況就是各種經濟形態的混合與交錯。譬如觀光農業，既有農業經濟的特點，有傳統農業元素的存在，勞動力仍是基礎，土地仍是生產資料，又有現代知識經濟的特點，知識也是基礎，科技也成為生產力。如許多觀光果園，就是在園林這個傳統農業要素的基礎上，融入現代知識經濟和休閑理念而設計建設的。在這里，我們看到的是傳統農業經濟與知識經濟的融合，所以是農業知識經濟。同樣，現代的農副產品加工業的產值構成中，來自加工本身的附加值比例已是原料成本的數倍。這當然也不僅是第一、二產業的簡單銜接融合，而是整個經濟形態在起變化。在都市郊區的農村綜合經濟收入構成中，傳統農業產品的收入比例在下降，而加工和其他附加值的比重在上升，說明工農業經濟形態在交融。農村綜合經濟的這種混合與交融的特征，使人很難把產業現象按原來傳統的第一、二、三產業鏈做清晰的劃分，甚至不能按傳統經濟學思想來詮釋當前的經濟現象，而必須引入知識經濟的角度進行分析。這一經濟領域的交錯與跳躍，使得我們提出嶄新的都市農村經濟理念有了可能。由此，我們嘗試著提出“田園文化經濟”或“自然知識經濟”的理念來描述、解釋并預測都市農村經濟發展的趨向、特點。

　　-人與自然和諧，不僅是一種倫理觀念和社會觀念，更應成為一種經濟理念和經濟哲學原則

　　長期以來，經濟學是最活躍的社會科學領域之一。但從世界觀和價值觀的角度來看，經濟學更多地是研究人自己的活動。亞當·斯密以來，經濟學研究的是消費、貨幣、價格以及種種關系、規律等，這差不多是近現代以來經濟學的主流，而較少研究人的經濟活動與自然大系統的關系，或不重視研究人與自然的關系。歷史發展到今天，必須正面地、建設性地而不是警示性地提出并面對這個問題。那就是人與自然的和諧，不僅是一種倫理觀念和社會觀念，更應成為一種經濟理念和經濟哲學原則，只有在這個意義上，才能認識都市農村經濟問題發展的的問題和趨勢。

　　我們提出人與自然和諧，實質上也蘊含著對自然規律、自然秩序的遵從、尊重。資源問題是經濟的，也是哲學的、世界觀的。在工業經濟時代，我們過多重視經濟增長，而不重視發展與整個自然、宇宙大系統的平衡、協調，在主導思想上是自私的、短視的。這已為20世紀70年代

羅馬俱樂部的學者們深刻地揭示過，如《增長的極限》等著述里所警示的那樣。后來經濟學界研究了這些問題，并作出了積極的反應和有效的調整，特別是在經濟發展模式探索中，把資源問題放在重要位置，但是沒有上升到經濟形態高度來認識，所以也沒有從根本上解決經濟發展中人與自然的關系問題，至少還沒有樹立起建設性的理念來，這其中的關鍵就是在處理人與自然的關系中能否保持和諧，能否保持經濟的活力。

　　-“田園文化經濟”:都市農村經濟的未來形態

　　我們注意到，不僅都市郊區經濟是各種經濟形態交錯混合的，而且整個經濟形態也在往混合交錯的方向發展。隨著后工業時代的來臨，經濟的模式在發生革命性變化。不僅像丹尼爾·貝爾《后工業社會的來臨》指出的那樣，企業小型化、家與工作場所合一等，而且更為深刻。產業布局、經濟活動模式、城市形態、城鄉關系等都在發生革命性變化。從都市郊區來看，這恰好是一種對傳統田園經濟的詩意而理性的回歸。對自然秩序、自然規律的尊重，以及知識經濟、數字時代使經濟形態的交融成為可能。在這個意義上我們說都市郊區經濟是“田園文化經濟”。我們的“田園文化經濟”實質上是各種經濟形態的一個集結點。在那里，農業向加工業和休閑業發展，成為穿透和銜接第一、二、三產業的有機混合產業；知識經濟從空間上向郊區延展，活躍在其中的人，將是新經濟理念的創造者、實踐者，包括新型農民。

　　在實踐層面上，北京和全國許多大都市郊區農村經濟已經顯現出來這樣的經濟形態交融的端倪。農業本身已與加工業、休閑產業有機結合起來，農村本身已經在向著泛城市化方向發展，隨著教育、衛生、科技設施的完善，尤其是科研院所和高等教育、文化產業布局的逆城市化，都市郊區越來越成為未來的田園文化經濟區域和“未來的城市”。馬克思主義經典作家所描述的城鄉差別、工農差別、體力與腦力勞動的差別，正處在日益縮小的歷史進程中，因為經濟形態的變化使之具備了可能。

　　(作者為中共北京市懷柔區委書記)