文/王瑜、周丹蕊

　　黨的“十七大”的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期。胡錦濤總書記在大會(huì)報(bào)告中發(fā)出了“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的號(hào)召，指出“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。”這一號(hào)召的提出，是符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律需求的，也必將在中國(guó)燦爛的歷史文化基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出一個(gè)繁榮復(fù)興文化的時(shí)代。

　　多年來(lái)，所從事的宣傳工作中積累的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，必然帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而提升該地區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。在全球金融危機(jī)的大環(huán)境下，中國(guó)政府一系列正確決策的出臺(tái)，讓我國(guó)較少受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，維護(hù)了一個(gè)相對(duì)有安全感的社會(huì)生產(chǎn)環(huán)境。我們相信，經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)階段的重新梳理，必將出現(xiàn)一個(gè)文化大繁榮大發(fā)展的盛況，文化軟實(shí)力的作用將在社會(huì)各方面發(fā)展中得到切實(shí)體現(xiàn)。

　　2009年，中國(guó)也將迎來(lái)中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年的喜慶時(shí)刻。基于這樣的前提和背景，我們對(duì)“以文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”這一論題有了這樣的幾個(gè)思考：

　　思考一 要實(shí)踐，先找規(guī)律：總結(jié)出文化在各行各業(yè)中有效帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功之道

　　改革開(kāi)放30年以來(lái)，各行各業(yè)都有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。中國(guó)綜合國(guó)力的提升，引起了全世界的矚目，但對(duì)過(guò)去三十年間我們所取得的成功，社會(huì)上似乎缺乏科學(xué)系統(tǒng)的整理與總結(jié)。西方人注重對(duì)已存在的事物的產(chǎn)生過(guò)程進(jìn)行理性思考；而中國(guó)人則注重于立德，認(rèn)為只要把事物做好了就可以了。恰恰是這樣的認(rèn)識(shí)上的不同，造成了中西方哲學(xué)的差異，也致使在總結(jié)成功規(guī)律方面，西方人比我們做的更好。其實(shí)我們可以利用在用科學(xué)方法總結(jié)規(guī)律這一點(diǎn)上的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，善于學(xué)習(xí)他人成功經(jīng)驗(yàn)，縮短我們的追趕過(guò)程。

　　文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是如此。若想真正的理解和認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就需要積極學(xué)習(xí)總結(jié)文化在社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中，在各行各業(yè)中是如何有效地帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的。掌握了這樣可復(fù)制和放大的成功規(guī)律，再根據(jù)行業(yè)的不同，地域優(yōu)勢(shì)的不同，以及發(fā)展階段的不同，制定出符合自身需要的，有可持續(xù)發(fā)展?jié)撃艿男碌囊?guī)律，才能獲得以文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際效果。

　　思考二 文化的概念之大，如何去落實(shí)與實(shí)施

　　在這一問(wèn)題下，我們認(rèn)為應(yīng)該包含兩個(gè)層面的思考。首先是在國(guó)家層面上中國(guó)文化在世界的影響力；其次是區(qū)域?qū)用嫔系胤讲町愇幕�如何帶�?dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　我們知道文化的范疇是巨大的，中國(guó)5000年光輝燦爛的文化對(duì)世界的影響力也是巨大的，但它們大都因?yàn)闆](méi)有形成足夠的文化產(chǎn)品，而在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)丟掉了永久性財(cái)富的一個(gè)來(lái)源。當(dāng)前將中國(guó)的文化在世界范圍內(nèi)有效有步驟的轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，可以開(kāi)發(fā)出一個(gè)潛力巨大的文化市場(chǎng)，它將增加我國(guó)文化產(chǎn)品的附加值，充分發(fā)揮我們?cè)�產(chǎn)國(guó)的優(yōu)勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界文化市場(chǎng)上取得中國(guó)文化產(chǎn)品應(yīng)有的市場(chǎng)份額。

　　中國(guó)歷史悠久、地大物博，不同的區(qū)域分布產(chǎn)生了眾多差異性的文化傳統(tǒng)。如何利用這些文化的差異優(yōu)勢(shì)，來(lái)帶動(dòng)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢？我們認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)這些文化做一次深度的研討與發(fā)掘，從全球化角度，從國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。例如，孔子文化誕生于山東濟(jì)寧的曲阜，所以由山東來(lái)挖掘和整理孔子文化是較其他地區(qū)更有優(yōu)勢(shì)的。再比如動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不能因?yàn)檫@個(gè)新興產(chǎn)業(yè)有發(fā)展前景，或能得到某些財(cái)政支持，就一味地尋求在這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，在我國(guó)的大部分貧困落后地區(qū)搞動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地顯然是缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的。我們應(yīng)該思考在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，有哪些方面是天然而獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)？比如純凈的天空、沒(méi)有污染的水源、以及淳樸的民風(fēng)，這些是全世界發(fā)達(dá)地區(qū)的人們都欠缺和渴望的。所以，一個(gè)地區(qū)的文化挖掘與文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，是應(yīng)該與這個(gè)地區(qū)自身的文化和資源優(yōu)勢(shì)緊密關(guān)聯(lián)的。