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吳力
蕭平不僅在畫風上有意向傳統(tǒng)大家靠攏，他還用稿費到畫店或者拍賣行購買可供研究的古代與近現(xiàn)代書畫。他說這種實踐可以增加自己的鑒賞知識，一次在無錫文物商店，一本揚州畫派邊壽民的《蘆雁畫冊》真跡被視為偽品，置于櫥窗標價200元，他當即取出，要求店家珍存。同時該店齊白石的真跡和偽裝竟被顛倒，如不是他的指正，必將造成極大的損失
。
蕭平的慧眼使他的名氣大增，美國幾乎把收藏的中國書畫作品都讓他鑒賞了一遍。
他說當時美國有意收購中國歷代書畫作品，而國內并未給予重視，主要是受當時“西畫”審美影響，很多人認為中國畫已經(jīng)沒什么現(xiàn)實價值，況且在技術上已經(jīng)走到了極至。
他的“中國畫危機論”因此遭來很多非議，有媒體把他冠以“傳統(tǒng)捍衛(wèi)者”，他說這不知是表揚還是嘲諷，因為很多畫家都在求新、求變，而他卻固執(zhí)地認為中國畫并沒有走到盡頭，“中國畫比西畫意象早近千年”。
1993年，在香港的一次畫展上，一位老外主動找他交談，讓他覺得“于我心有戚戚焉”。他說，在元代，以黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)“元四家”為代表的山水畫，已經(jīng)不單重視景物描摹，而注重表達內心的情懷，而同時代的西方畫家們還在對景寫生，直到20世紀初才回歸內心的抽象藝術。他說蘇東坡早就下過定語：“論畫以形似，見與兒童鄰。”
這種對傳統(tǒng)書畫精髓的理解，使他的畫自然擺脫了匠氣，而有一種傳統(tǒng)文人風骨，這是評論家慕月對他作品的評價，但他卻并沒有為自己的成就陶醉，當所有的名家都熱衷于賣畫時，他卻開起了“打假”公司。他說他的目的不是為了賺錢，而是想提醒那些盲目的收藏者。當中國書畫市場贗品泛濫時，他應該提供專業(yè)的鑒定。
“造假已從往日的單兵作戰(zhàn)演化為團伙合作：有的專造名家字畫，有的專仿某位著名畫家作品，且造假時也分工明確，有的仿山水、有的仿花鳥、有的仿題字，至于印章，如今用上電腦技術，可以仿得幾乎一絲不差。以前多偽造已逝的近代和現(xiàn)代畫家，現(xiàn)在連健在的畫家也模仿。”
他說很多畫家覺得打官司太費勁，就不予追究，結果使假畫盛行，他現(xiàn)在要成立專門的打假、鑒定中心，就是為真正的書畫愛好者服務。
問到他自己的作品有否被模仿，他說他就曾受其害，因為他的畫從不出售，被收藏的都是他為抗災等捐獻出去的。丁建華就花3000多元收藏到他的《春山訪碑圖》，覺得在當代畫家中有點偏貴，但覺得這幅融中國南派與北派于一爐的畫法很有升值空間。
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