在信仰和懷疑之間搖擺

http://whmsebhyy.com 2005年12月24日 14:49 《財經時報》

　　北塔

　　去年10月，我在紐約時，就聽說外百老匯的曼哈頓戲劇總會將上演一部叫《懷疑》的新戲；據知情人士透露，此戲的背景是當時在美國乃至全世界都沸沸揚揚的神甫孌童案，寫得非常深刻；我在出國前后都關注過此案，所以很想看看它在劇中的表現。

　　但這部戲要到11月才公演，而我10月就回國了，所以沒能看成。回國后，我從媒體上了解到，這部戲一上演，就博得如潮好評，榮獲了包括普利策獎和托尼最佳戲劇獎等大獎。我為自己沒能趕上這部戲的檔期而感到遺憾。

　　沒料想，一年之后，我就聽說，國家話劇院已經引進這部戲，我跑去一看，果然不凡。

　　女主角阿洛西斯修女身為教會學校校長，被塑造成了一個呆板、固執、保守、剛愎自用、過分自信又過分懷疑他人的負面形象。

　　她丈夫死于“

二戰”，她始終穿著一襲黑色法袍，臉上肌肉總是僵硬的，性格冷漠甚至變態，經常以信仰的名義亂懷疑，捕風捉影，羅織罪名，無端地懷疑并斥責弗林神甫，說他誘騙學生——黑人小男孩唐納。

　　阿洛西斯修女要求年輕的詹姆斯修女禁止學生們使用圓珠筆，她還叮囑詹姆斯小姐不要對學生們表現出溫情，必須嚴厲。

　　這是一個變化不測、信仰滑坡的時代，人和人之間很難有信任，于是出現了不少懷疑專業戶，最后弄得自己很累，別人也很煩。

　　阿洛西斯修女確實有堅定的信仰，但是她卻誤用或者說濫用了信仰，使信仰成了懷疑的沃土，使懷疑成了一種心理疾病。

　　詹姆斯修女本來是個活潑而天真的姑娘，但是，阿洛西斯指使她去當奸細，暗中跟蹤并調查弗林神甫的所謂不軌行為。

　　她通過調查發現弗林神甫根本不像阿洛西斯所描述的那么壞，相反，他很有知識、美德和活力，很受學生歡迎和愛戴，以至于她自己也對他仰慕起來。這時，阿洛西斯對她進行威逼利誘，要她與弗林神甫劃清界限，與自己站在一起。

　　男主角弗林神甫則與阿洛西斯針鋒相對，最后贏得了勝利，阿洛西斯被撤消了校長職務，弗林則被晉升為教區神甫。

　　一切看起來都那么順理成章，但現代文藝作品對是非的處理一般都不會這么簡單。

　　事實上，劇作者約翰·尚利想要表達的是一個更復雜的概念。他試圖肯定“懷疑”的用意，他說“懷疑”是“古老的明智”，“比信念需要更多的勇氣、更強的力量”。

　　作為懷疑的主體，阿洛西斯在剛愎的同時顯得剛毅，在頑固的同時顯得頑強。這愈發凸顯了信仰和懷疑之間的悖論。肯尼迪藝術中心總監邁克·凱瑟說：“它表現了兩難的困境”。

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