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徐迅雷
晦明大師棄塵世而深居天山之巔，數十年修成鑄劍宗師，鑄就七把寶劍。七劍乃莫問、由龍、青干、競星、日月、舍神、天瀑，各有特長，各具神韻。在我看來，節能同樣亦需“七劍齊下”，方能事半功倍。
一是法律制度之“由龍劍”。“由龍”無堅不摧，一劍既出，眾劍稱臣，是最高的攻擊武器。建設節能型社會的最高武器，當然是法律與制度。這段時間節約能源的宣傳是不少了，但節約能源法等法規不僅相對宣傳不夠，落實也不夠。“七劍下天山”，首先應該是法律制度之劍“下天山”。
二是科學智慧之“莫問劍”。“莫問”身長而富彈性，招式變幻難測，使用者需智慧與內涵。對應的是，我國節能產品的科學技術含量顯然還須大大提高。
三是斬削公耗之“天瀑劍”。“天瀑”是一把雙頭劍，忽攻忽守，用劍者必須很專一，是一把表現“紀律”的劍。有調查顯示，政府機構平均耗電量是普通居民的3倍，公務員人均耗電量是普通居民的7倍。斬削“公耗”，非得有把紀律之劍不可。
四是降低民耗之“競星劍”。“競星”短身，藏于衣服之內，出劍神速。民間節能需要“短平快”，需要全民動員。每個人節約一度電，就能點亮千萬個家庭。
五是建筑節能之“日月劍”。“日月”是兩把相連的子母劍，在七劍中是最閃亮的。建筑降耗，就需要最閃亮的劍來對付。因為我國建筑能耗最驚人，建造和使用建筑直接、間接消耗的能源，占到全社會總能耗的46.7%。
六是開源節流之“舍神劍”。“舍神”是一把開山辟石的大劍，鈍重有力，用此劍來形容“開源”很恰當。要知道，能源稀缺之后，則要消耗更多的其他資源，不能“開源”，“節流”也就成了一句空話。
七是人文觀念之“青干劍”。“青干”以隕石煉成，可抵擋天下最鋒利的武器，是最高防守兵器。我們要牢固樹立節約能源的人文理念，以此來對付奢侈浪費這一“風化的解體”。
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