楊鎬楠：論顧雛軍的倒掉

　　編者的話：顧雛軍倒掉了，曾經(jīng)力挺顧雛軍的專家、學(xué)者們突然失語了，但經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮先生勇敢地站了出來。在近期《英才》雜志刊登的他的口述文章--《顧雛軍：樹大必須根深》中，鐘朋榮認(rèn)為，即使企業(yè)家違規(guī)、違法，但只要能為社會(huì)帶來就業(yè)、稅收的增加，我們就不應(yīng)否定企業(yè)家的貢獻(xiàn)。今天，本報(bào)特別轉(zhuǎn)載鐘朋榮先生的這篇口述文章，同時(shí)刊發(fā)與其觀點(diǎn)商榷的一組文章，以明辨是非。

　　--兼與鐘朋榮先生商榷

　　顧雛軍倒掉了，曾經(jīng)力挺顧雛軍的專家、學(xué)者們突然失語了，但所幸經(jīng)濟(jì)學(xué)家鐘朋榮勇敢地站了出來。在近期《英才》雜志刊登的他的口述文章--《顧雛軍：樹大必須根深》中，鐘朋榮認(rèn)為，即使企業(yè)家違規(guī)、違法，但只要能為社會(huì)帶來就業(yè)、稅收的增加，我們就不應(yīng)否定企業(yè)家的貢獻(xiàn)。鐘先生在文章中不無緬懷地總結(jié)了顧雛軍及其格林柯爾系倒掉的教訓(xùn)，在他看來，顧雛軍的倒掉是因?yàn)槿嗣}不廣，而我們的社會(huì)，我們的媒體，應(yīng)該為改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境多做工作，讓那些不善于公關(guān)的專家型企業(yè)家，讓那些從國外歸來的缺乏公關(guān)習(xí)慣的創(chuàng)業(yè)者，也能在中國這個(gè)土壤上成為成功的企業(yè)家。

　　一、

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光就是與眾不同，引人深思，在這位已經(jīng)開始述而不作的高人看來，顧雛軍為地方稅收、為職工就業(yè)作出了貢獻(xiàn)，我們不能因其違法違規(guī)的小節(jié)而掩其大德。

　　那我們不妨看看，顧雛軍的這些小節(jié)是什么，中國證監(jiān)會(huì)對(duì)其的判斷是：虛增收入、少計(jì)費(fèi)用，披露虛假財(cái)務(wù)報(bào)表，涉嫌侵占科龍電器利益等等。那么這些違法違規(guī)行為究竟意味著什么？這意味著7萬多科龍電器的股東被欺騙了，投資損失慘重；這意味著科龍電器2萬名職工的就業(yè)與收入遭受極大的風(fēng)險(xiǎn)；這意味著科龍電器上繳的稅收很可能大幅度降低，這意味著一大批追隨科龍電器的供貨商、經(jīng)銷商將蒙受巨大損失。

　　也許上述后果在鐘先生看來根本不值一提，在鐘先生的眼中，顧雛軍入主科龍以及其他一些上市公司后帶來的稅收增加、就業(yè)崗位的增加更為關(guān)鍵。但問題是，即使這些被鐘朋榮視為判斷企業(yè)家功過試金石的標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在也有很大嫌疑。正是由于顧雛軍違法違規(guī)經(jīng)營，這些曾經(jīng)顯性的所謂功勞也會(huì)因顧雛軍的倒掉吐回來，套用一句流行語：出來混總是要還的。而且這個(gè)還是加倍的還，也就是說，由于顧雛軍違法違規(guī)經(jīng)營對(duì)稅收及就業(yè)造成的損失，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)初的功勞。 二、

　　在鐘先生的文章中，我們似乎還看到這樣一種推論--如果我們的社會(huì)、媒體甚至法制環(huán)境，對(duì)顧雛軍再寬容一些，再縱容一些，顧雛軍根本不會(huì)落到今天的地步，進(jìn)而科龍電器也不會(huì)遭受今天這樣的損失。

　　按照這一邏輯，只要顧雛軍為了多繳稅、多收工人，無論其使用的手段如何，哪怕去偷去搶，我們都可以因?qū)捜荻�視之不見不予追究。這是何等荒謬的學(xué)術(shù)立場，其不計(jì)手段的唯目的論在我看來已經(jīng)到了不分黑白的程度。在一個(gè)依法治理的市場環(huán)境中，我們根本不必對(duì)企業(yè)家的理想有什么過高的奢望，何況在我看來，顧雛軍大概沒有把什么稅收、就業(yè)的增加視為已任。而合規(guī)經(jīng)營、守法經(jīng)營，是我們對(duì)企業(yè)家的最低要求，這是底線，任何人沖破了這個(gè)底線，無論他的所謂貢獻(xiàn)有多大，只要他的貢獻(xiàn)是違法違規(guī)而來的，我們都不應(yīng)以那些貢獻(xiàn)為借口而為其開脫。

　　我們不難想象，如果對(duì)顧雛軍們再寬容一些，其后果是什么，大概就是下一個(gè)德隆。其實(shí)像唐萬新、顧雛軍這些有貢獻(xiàn)的企業(yè)家，在他們的擴(kuò)張道路上，我們已經(jīng)看出了這樣的一種邏輯，只要為地方稅收、就業(yè)作了貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該對(duì)他們寬容不要苛求小節(jié)。但恰恰是不計(jì)小節(jié)，必累大德，當(dāng)一家企業(yè)在初始犯了一點(diǎn)小錯(cuò)，而我們不去追究，反而縱容其用更大的錯(cuò)誤去掩蓋它，如此循環(huán)最終釀成大錯(cuò)。德隆的事情已經(jīng)很清楚的告訴了我們，一個(gè)違法違規(guī)不斷積重難返的企業(yè)，其最后威脅的已經(jīng)是金融體系本身，所謂始亂終棄也就是這個(gè)道理。

　　三、

　　在鐘先生的文章中，為顧雛軍的倒掉還總結(jié)了另外一個(gè)教訓(xùn)，即所謂人脈關(guān)系不廣不深。而所謂人脈關(guān)系不深的標(biāo)志就是顧雛軍與監(jiān)管部門、與媒體關(guān)系緊張。鐘朋榮也告誡后來者，想做大企業(yè)一定要廣布關(guān)系網(wǎng)，否則就是顧雛軍今天的下場。

　　我們當(dāng)然理解鐘朋榮為企業(yè)家出謀劃策的良苦用心，理解其面對(duì)所謂潛規(guī)則的下意識(shí)反應(yīng)。但這些問題恰恰是我們需要改變的，需要我們用自己的努力加以改善的，而絕非是公開鼓勵(lì)與倡導(dǎo)的。

　　在鐘先生看來，顧雛軍就根本不應(yīng)該回國辦企業(yè)，在這片需要公關(guān)的環(huán)境中，像顧雛軍這樣只知埋頭創(chuàng)業(yè)辛勤耕耘的老實(shí)人是要吃虧的，像顧雛軍這樣不善于公關(guān)的專家型企業(yè)家是要倒霉的。鐘朋榮從顧雛軍的不幸中看出了深意，看出了更大的悲劇，他覺得我們的社會(huì)、媒體對(duì)顧雛軍這樣放棄國外優(yōu)厚生活毅然回國創(chuàng)業(yè)報(bào)效祖國的企業(yè)家竟然不能寬容。

　　我們不知道鐘先生對(duì)顧雛軍的理解與惋惜從何而來因何而起，但顧雛軍的根不深嗎，人脈還不廣嗎？且讓我們來看一看：

　　其一，顧雛軍在2001年底，在競爭異常激烈的情況下，以遠(yuǎn)低于科龍電器凈資產(chǎn)的價(jià)格，收購科龍電器，這是否說明了顧雛軍是不善公關(guān)的專家型企業(yè)家呢？

　　其二，就在郎顧之爭如火如荼之際，這位在鐘朋榮看來缺乏公關(guān)習(xí)慣的海歸，竟然能夠與某權(quán)威機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布調(diào)查報(bào)告，公開為自己洗刷不白之冤，而更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也在各種場合極力為顧雛軍辯白，對(duì)郎咸平口誅筆伐，如果筆者沒有記錯(cuò)的話，鐘朋榮先生當(dāng)初也躬逢其盛。

　　其三，就在證監(jiān)會(huì)已經(jīng)對(duì)科龍電器立案調(diào)查，媒體開始公開密集質(zhì)疑顧雛軍及其格林柯爾系之時(shí)，顧雛軍卻開始駐留北京四處活動(dòng)，據(jù)有媒體報(bào)道，離開北京返回科龍總部的顧雛軍自認(rèn)為危機(jī)已然擺平，并在高層會(huì)議上聲稱，科龍這么大，挪用3個(gè)億不算什么！

　　從以上所舉顧雛軍先生的二三事看來，顧雛軍似乎不大像不諳世事的天外飛仙，不大像與國情格格不入的老外，更不像兩耳不聞窗外事的專家，恰恰相反，它們倒似乎能佐證顧雛軍不僅善于而且深諳公關(guān)之道。這位在中國土生土長早早從高校下海的商人，似乎沒有因?yàn)閮H在國外呆過幾年就脫胎換骨。顧雛軍是否在國外便已發(fā)跡至今仍是懸案，但我們能看到的是，這位在鐘朋榮看來不諳國情的海歸，在短短幾年內(nèi)，便創(chuàng)立了蔚為壯觀的顧氏家族--格林柯爾系。

　　四、

　　顧雛軍倒了，鐘先生說媒體和社會(huì)不寬容，說要善待像顧雛軍這樣繳了稅收雇了工人的企業(yè)家。鐘先生這樣的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的肺腑之言、驚人之論是否令人警醒呢？

　　我們真的都應(yīng)該認(rèn)真反省一下自己狹隘的眼光與心態(tài)，認(rèn)真聽取那些有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論造詣的人的話。第一步就要從學(xué)習(xí)鐘先生的文章開始。因?yàn)樗�是有資格的。因?yàn)樵阽娤壬�的文章中，他的稱謂是北京視野咨詢中心主任。恕筆者孤陋寡聞，竟是第一次知道鐘朋榮除經(jīng)濟(jì)學(xué)家外，還不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。筆者也因此特意瀏覽了北京視野咨詢中心的網(wǎng)站。這家由眾多專家、學(xué)者組成的咨詢策劃專業(yè)團(tuán)隊(duì)的主要業(yè)務(wù)是為企業(yè)制訂發(fā)展方案。而在其所列的為數(shù)不多的由該機(jī)構(gòu)策劃的案例中，就包括大名鼎鼎的三九集團(tuán)、新疆德隆。面對(duì)這些案例，我們還能說什么，我們還有什么資格放著鐘老板的金玉良言不聽而說三道四，我們所能做的只能是自責(zé)了。