第三節(jié) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的理論分析 | |||||||||
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http://whmsebhyy.com 2006年02月08日 15:10 新浪財(cái)經(jīng) | |||||||||
2006年2月7日,“《中國現(xiàn)代化報(bào)告2006》專家座談會(huì)暨中國社會(huì)現(xiàn)代化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在京舉行。會(huì)上發(fā)布了由中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組撰寫的《中國現(xiàn)代化報(bào)告2006》。 本文是報(bào)告的第二章第三節(jié)。 第三節(jié) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的理論分析
20世紀(jì)50~60年代是經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論的黃金時(shí)期。20世紀(jì)70年代以來,人類社會(huì)前沿發(fā)生了巨變,新思想如雨后春筍。這些變化發(fā)生在人類社會(huì)的每一個(gè)方面,包括社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等,其中最突出的變化是生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變化。生活方式的變化表現(xiàn)為從城市化走向郊區(qū)化、從自動(dòng)化走向信息化,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)為從工業(yè)主導(dǎo)型社會(huì)走向知識(shí)主導(dǎo)型社會(huì)、從物質(zhì)生產(chǎn)型社會(huì)走向服務(wù)消費(fèi)型社會(huì),社會(huì)觀念的變化表現(xiàn)為從追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)走向追求生活質(zhì)量、從效率優(yōu)先走向生態(tài)和諧等。這些變化已經(jīng)超出了經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論的范疇。在人類社會(huì)的前沿,工業(yè)社會(huì)形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了范式危機(jī),新的社會(huì)形態(tài)正在形成,社會(huì)現(xiàn)代化需要新的理論。中國科學(xué)院何傳啟研究員把“第二次現(xiàn)代化理論”(廣義現(xiàn)代化理論 )推廣到社會(huì)領(lǐng)域,相應(yīng)提出“廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論”,作為對(duì)經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論的一種擴(kuò)展。廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論,是廣義現(xiàn)代化理論的一個(gè)重要部分(圖2-5),它試圖歸納和闡述社會(huì)領(lǐng)域現(xiàn)代化的基本事實(shí)和規(guī)律。 一、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的兩個(gè)基礎(chǔ) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論,既是社會(huì)領(lǐng)域的廣義現(xiàn)代化理論,也是經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論的一種擴(kuò)展,所以,廣義現(xiàn)代化理論(第二次現(xiàn)代化理論)和經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論,自然是它的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí),任何科學(xué)理論都必須有事實(shí)基礎(chǔ)。本報(bào)告第一章關(guān)于過去300年人類社會(huì)現(xiàn)代化的歷史事實(shí)的分析,為廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論提供了歷史基礎(chǔ)。 1、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的學(xué)術(shù)基礎(chǔ) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)包括四個(gè)部分。首先是第二次現(xiàn)代化理論(廣義現(xiàn)代化理論)。第二次現(xiàn)代化理論包含對(duì)第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化的一般闡述,它們是廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的重要學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。其次是經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論,解釋了從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程。其三是現(xiàn)代化研究的新進(jìn)展。其四是社會(huì)學(xué)的新觀點(diǎn),包括知識(shí)社會(huì)和許多新思想。它們?yōu)閺V義社會(huì)現(xiàn)代化理論準(zhǔn)備了大量學(xué)術(shù)養(yǎng)分。 (1)第二次現(xiàn)代化理論(廣義現(xiàn)代化理論)。第二次現(xiàn)代化理論(廣義現(xiàn)代化理論)包括五個(gè)基本要素(廣義現(xiàn)代化的定義、過程、結(jié)果、動(dòng)力和模式)(表2-8)和六個(gè)基本原理(進(jìn)程不同步、空間不均衡、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、地位可變遷、路徑可選擇和行為可預(yù)期)等內(nèi)容。第二次現(xiàn)代化理論關(guān)于第一次社會(huì)現(xiàn)代化、第二次社會(huì)現(xiàn)代化(表2-9)和四種社會(huì)形態(tài)(原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì))的大量分析,為廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論準(zhǔn)備了豐富的理論素材。有關(guān)內(nèi)容已有介紹,這里不贅述。 (2)經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論。本章第二節(jié),我們討論了經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論。它包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。它不僅為廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論提供了關(guān)于第一次社會(huì)現(xiàn)代化的理論闡述,而且提供了一種可以借鑒的分析方法。 (3)現(xiàn)代化研究的新進(jìn)展。20世紀(jì)70年代以來,現(xiàn)代化研究產(chǎn)生了一系列的新思想,如后現(xiàn)代化理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論、再現(xiàn)代化理論(反思現(xiàn)代化)、繼續(xù)現(xiàn)代化和多元現(xiàn)代性等,當(dāng)然還有上面介紹的第二次現(xiàn)代化理論(廣義現(xiàn)代化理論)等,可以提供借鑒。相對(duì)于經(jīng)典現(xiàn)代化理論,這些新理論已經(jīng)有本質(zhì)的差別,可以統(tǒng)稱為新現(xiàn)代化理論(圖2-6)。 (4)社會(huì)學(xué)的新觀點(diǎn)。20世紀(jì)70年代以來,社會(huì)思想層出不窮。在70年代,有后工業(yè)社會(huì)、后傳統(tǒng)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)、信息社會(huì)和知識(shí)社會(huì)等。在80年代,有風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)等。在90年代,有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、數(shù)字化社會(huì)、學(xué)習(xí)社會(huì)、智能社會(huì)和創(chuàng)新社會(huì)等。信息化、知識(shí)化、綠色化、生態(tài)化、全球化、多樣化和個(gè)性化等社會(huì)趨勢(shì)和社會(huì)思潮,可以成為廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的重要學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。盡管許多新思想尚沒有成熟,許多還處于萌芽期,而且新思想還會(huì)涌現(xiàn),但可以預(yù)計(jì),它們中的部分思想將逐步成為社會(huì)學(xué)主流理論。 2、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的歷史基礎(chǔ) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的歷史基礎(chǔ),既來自前人的研究工作,也來自本報(bào)告第一章對(duì)過去300年人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程所做的時(shí)序分析和截面考察。本報(bào)告第一章分析了社會(huì)變遷的80多個(gè)社會(huì)變量,歸納了18世紀(jì)以來社會(huì)變遷的36個(gè)長(zhǎng)期趨勢(shì)和基本事實(shí)。它們?yōu)閺V義社會(huì)現(xiàn)代化理論提供了基礎(chǔ)和啟示(表2-10)。 首先,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)相對(duì)可預(yù)期的過程。同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化一樣,社會(huì)現(xiàn)代化也是有規(guī)律的。在一般情況下,20世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)代化是相對(duì)連續(xù)的、有序的和可以部分預(yù)期的。例如,人均壽命的延長(zhǎng)、人口出生率和死亡率的下降、城市化和郊區(qū)化、教育的普及、社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高、休閑時(shí)間的延長(zhǎng)、生活方式的信息化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的知識(shí)化等。 其次,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)全球的過程。在過去300年里,社會(huì)現(xiàn)代化最初發(fā)生在歐洲,后來傳播到世界絕大多數(shù)的國家和地區(qū)。在未來100年里,社會(huì)現(xiàn)代化同樣會(huì)波及全球。所以,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)全球性的趨勢(shì)和運(yùn)動(dòng)。 其三,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。社會(huì)現(xiàn)代化過程,是一種進(jìn)化,而不是革命。盡管社會(huì)現(xiàn)代化是一種革命性的社會(huì)變遷,但它不是革命;在整體上,社會(huì)現(xiàn)代化是長(zhǎng)期的過程,不可能短期完成,更不可能一蹴而就。事實(shí)上,社會(huì)現(xiàn)代化已經(jīng)持續(xù)了300年,未來100年還會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去。 其四,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)有階段的過程。同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化一樣,社會(huì)現(xiàn)代化也是有階段的。在18~21世紀(jì)的400年里,社會(huì)現(xiàn)代化過程可以大致分為城市化和知識(shí)化兩大階段,以及六次浪潮(表1-54)。第一個(gè)階段的特點(diǎn)包括城市化、福利化、專業(yè)化和流動(dòng)化等。第二個(gè)階段特點(diǎn)包括信息化、知識(shí)化、綠色化、國際化、“逆城市化”(郊區(qū)化)和城鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)平衡等。 其五,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)進(jìn)步的過程。過去300年的社會(huì)現(xiàn)代化過程,既是社會(huì)生產(chǎn)力和人均收入提高的過程,也是人均壽命和教育水平提高的過程,還是營養(yǎng)健康和休閑時(shí)間增加的過程,同時(shí)是社會(huì)福利和社會(huì)公平提高的過程。所以,社會(huì)現(xiàn)代化是進(jìn)步的,盡管在進(jìn)步的過程中會(huì)發(fā)生種種問題,甚至是災(zāi)難性的問題。 其六,社會(huì)現(xiàn)代化也是一個(gè)積極適應(yīng)過程。社會(huì)現(xiàn)代化不僅包括社會(huì)進(jìn)步,也包含社會(huì)積極性適應(yīng)和適應(yīng)能力的提高。社會(huì)積極性適應(yīng),包括對(duì)科技進(jìn)步、創(chuàng)新和擴(kuò)散、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境變化、其他領(lǐng)域社會(huì)變遷等的積極性適應(yīng)。 其七,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)轉(zhuǎn)型的過程(So 1990)。在過去300年里,人類社會(huì)發(fā)生了兩次具有革命意義的社會(huì)轉(zhuǎn)型,它們分別是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。其中,從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,又被稱為從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、或從前工業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。 其八,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)的過程(So 1990)。社會(huì)現(xiàn)代化是一種系統(tǒng)性的社會(huì)變遷,不僅包括生活方式的變化、生活質(zhì)量的提高,也包括社會(huì)效率、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念的變化,而且各種變遷都會(huì)相互影響。社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)變化過程,一個(gè)創(chuàng)新與自適應(yīng)過程,一個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)變遷,會(huì)誘導(dǎo)另一個(gè)領(lǐng)域發(fā)生相應(yīng)的變化。 其九,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)不平衡的過程。在過去300年里,社會(huì)現(xiàn)代化是不同步的,表現(xiàn)為國家和地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不同步,社會(huì)領(lǐng)域各分領(lǐng)域(人口與健康、學(xué)習(xí)與工作、休閑與福利變遷)變遷的不同步,社會(huì)領(lǐng)域各方面(社會(huì)生活、結(jié)構(gòu)、制度和觀念)變遷的不同步、社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的不同步、社會(huì)現(xiàn)代化成就的空間分布不均衡等。 其十,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜的過程。社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程,既有社會(huì)生產(chǎn)力的國際差距的擴(kuò)大,又有生活質(zhì)量、社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和觀念的局部趨同,還有生活方式、社會(huì)制度和觀念的多樣性等。例如,按1990年國際美元計(jì)算的人均GDP,在1700~2001年期間,相對(duì)差距從15倍擴(kuò)大到73倍,絕對(duì)差距從1700美元擴(kuò)大到26700多美元;城市化、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)和職業(yè)結(jié)構(gòu)等的世界趨同;公共衛(wèi)生體系、國民教育體系和社會(huì)保障體系的多樣性等。社會(huì)現(xiàn)代化是有風(fēng)險(xiǎn)的,不是免費(fèi)的,需要付出成本和代價(jià)。在社會(huì)現(xiàn)代化過程中,會(huì)不斷產(chǎn)生新的社會(huì)問題,例如相對(duì)貧困、社會(huì)不平等、科技的負(fù)作用等。 其十一,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)國際競(jìng)賽過程。如果說經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是一場(chǎng)國際競(jìng)爭(zhēng),那么,社會(huì)現(xiàn)代化就是一場(chǎng)國際競(jìng)賽。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的國際競(jìng)爭(zhēng)是直接競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)現(xiàn)代化的國際競(jìng)賽是間接競(jìng)爭(zhēng)。國際競(jìng)爭(zhēng)發(fā)生在世界舞臺(tái)上,國際競(jìng)賽則發(fā)生在國家內(nèi)部。國家內(nèi)部社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的快慢,決定了國家的國際社會(huì)地位的高低和升降。社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)步快的國家,國際社會(huì)地位提升;社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)步慢國家,國際社會(huì)地位下降。國際競(jìng)賽的輸家和贏家不是一成不變的,而是有一定的轉(zhuǎn)移概率,而且不同社會(huì)指標(biāo)的表現(xiàn)有所不同(表2-11)。 其十二,社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)不可逆的世界趨勢(shì)。整體上看,人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程是相對(duì)連續(xù)的和不可逆的。但某個(gè)國家和地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程有多種表現(xiàn)形式,它可以是連續(xù)的,也可以是不連續(xù)的;可以出現(xiàn)中斷,也可以出現(xiàn)暫時(shí)的倒退,甚至是較長(zhǎng)期的倒退。 二、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的基本內(nèi)容 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論是一種理論探索,是關(guān)于18~21世紀(jì)400年社會(huì)領(lǐng)域現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)律和特征的一種可供選擇的理論解釋。它既是廣義現(xiàn)代化理論在社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用,又是經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論的一種擴(kuò)展。廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論(元理論、亞理論和相關(guān)理論)等(表2-12),涵蓋第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化兩大階段。目前,關(guān)于第二次社會(huì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)非常有限。所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論期待著大量的研究和發(fā)展。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究不僅是一種理論探索,也是一種實(shí)證研究。 由于篇幅的限制,本報(bào)告不可能全面分析廣義社會(huì)現(xiàn)代化的全部分支理論和相關(guān)理論。下面重點(diǎn)介紹何傳啟研究員提出的廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論。他認(rèn)為,同經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論一樣,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論也包括廣義社會(huì)現(xiàn)代化的定義、過程、結(jié)果、動(dòng)力和模式等五個(gè)方面的基本內(nèi)容(表2-13),以及五個(gè)方面的基本特點(diǎn)、規(guī)律和模型等。 1、廣義社會(huì)現(xiàn)代化的理論涵義 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是廣義現(xiàn)代化的重要組成部分,是廣義現(xiàn)代化在社會(huì)領(lǐng)域的反映。一般而言,廣義社會(huì)現(xiàn)代化有四層涵義。首先,一個(gè)歷史過程;其次,兩次社會(huì)轉(zhuǎn)型;其三,國內(nèi)社會(huì)變遷;其四,國際社會(huì)競(jìng)賽。把四層涵義進(jìn)行組合,就可產(chǎn)生廣義社會(huì)現(xiàn)代化的多種定義(表2-14)。概括地說,廣義社會(huì)現(xiàn)代化既是一個(gè)歷史過程又是一種革命性的社會(huì)變遷,它包括從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的兩次轉(zhuǎn)型、社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的持續(xù)增長(zhǎng)、以及追趕、達(dá)到和保持世界社會(huì)先進(jìn)水平的國際競(jìng)賽。 (1)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的基本范疇 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,需要區(qū)分和識(shí)別社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵、外延和邊界。簡(jiǎn)單地說,需要分清楚,哪些屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化,哪些不屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化。為此,需要了解社會(huì)、社會(huì)變遷、進(jìn)步、適應(yīng)、轉(zhuǎn)型、發(fā)展等概念,盡管有些概念并沒有統(tǒng)一定義(表2-15)。 很顯然,社會(huì)變遷、社會(huì)進(jìn)化、社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)適應(yīng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)發(fā)展等概念,是相互關(guān)聯(lián)和相互交叉的。要弄清這些概念的異同,需要深入細(xì)致的比較研究。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)三維概念。首先是時(shí)間維度,它指18世紀(jì)工業(yè)革命以來的一種社會(huì)變遷。其次是社會(huì)形態(tài)維度,它指兩次社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,包括從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。其三是變遷性質(zhì)維度,它指上述兩次社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的、正適應(yīng)性的(積極的和合理性上升的)、進(jìn)步性的、發(fā)展性的社會(huì)變遷。 廣義現(xiàn)代化的三個(gè)維度,就是它的三個(gè)判據(jù)。凡是同時(shí)滿足和符合上述三維條件的社會(huì)變遷,包括社會(huì)進(jìn)化、進(jìn)步、適應(yīng)、轉(zhuǎn)型和發(fā)展等,都屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化的基本范疇;凡是不滿足或不符合上述三維條件的社會(huì)變遷,就不屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化的范疇。 根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn),可以對(duì)社會(huì)變遷和廣義社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)行大致的區(qū)分(表2-16)。 (2)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)系模型 根據(jù)廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論,我們可以建立幾個(gè)社會(huì)概念之間的關(guān)系模型。 首先,社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)適應(yīng)的關(guān)系模型。 社會(huì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)正適應(yīng)、以及社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)正適應(yīng)的交集(表2-17)。 其次,社會(huì)現(xiàn)代化、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和國際社會(huì)地位的關(guān)系模型。 假設(shè)(Ⅰ):社會(huì)進(jìn)步指生活質(zhì)量與福利、社會(huì)效率與公平等的提高 假設(shè)(Ⅱ):社會(huì)正適應(yīng)指生活方式、生活和社會(huì)環(huán)境等的積極性變化(合理性提高) 假設(shè)(Ⅲ):社會(huì)轉(zhuǎn)型指從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的兩次轉(zhuǎn)變 假設(shè)(Ⅳ):國際社會(huì)地位變化指國家社會(huì)生產(chǎn)力和國民生活質(zhì)量的國際地位變化 那么:社會(huì)發(fā)展 = 社會(huì)進(jìn)步 + 社會(huì)正適應(yīng) + 社會(huì)進(jìn)步×社會(huì)正適應(yīng) 社會(huì)現(xiàn)代化 = 社會(huì)發(fā)展 ×社會(huì)轉(zhuǎn)型 ×國際社會(huì)地位變化(國際競(jìng)賽) 社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型和國際社會(huì)地位變化的交集。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,還需要探討社會(huì)現(xiàn)代化與其他領(lǐng)域的現(xiàn)代化和國家現(xiàn)代化的關(guān)系和相互作用。同時(shí),地區(qū)層次的廣義社會(huì)現(xiàn)代化,其內(nèi)涵和特點(diǎn)與國家層面的廣義社會(huì)現(xiàn)代化將有所不同,需要專門研究。 (3)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的三個(gè)來源 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是創(chuàng)新、選擇、學(xué)習(xí)和淘汰交替進(jìn)行的過程,它有三個(gè)來源。第一個(gè)來源:對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的部分繼承和發(fā)展;第二個(gè)來源:對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的部分否定和轉(zhuǎn)折(解構(gòu)和轉(zhuǎn)向);第三個(gè)來源:新的知識(shí)、技術(shù)和制度創(chuàng)新與擴(kuò)散(創(chuàng)新與學(xué)習(xí))等。 第一次社會(huì)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)社會(huì)指農(nóng)業(yè)社會(huì),第二次社會(huì)現(xiàn)代化的傳統(tǒng)社會(huì)指工業(yè)社會(huì)。 (4)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的類型 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是非常復(fù)雜的。從不同角度分析,可以把它分為多種類型(表2-18)。 2、廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的規(guī)律和特點(diǎn) 在18~21世紀(jì)的400年里,廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程可以分為第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化兩大階段。由于不同國家社會(huì)現(xiàn)代化的不同步,不同國家又相互影響,而且社會(huì)領(lǐng)域的內(nèi)涵又非常豐富,所以,它是一個(gè)非常復(fù)雜的過程,需要多層次的分析。 (1)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的分析工具 利用現(xiàn)代化研究的坐標(biāo)分析方法,借鑒《中國現(xiàn)代化報(bào)告2005》對(duì)廣義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的分析,可以建立廣義社會(huì)現(xiàn)代化的社會(huì)時(shí)間圖(圖2-7)、時(shí)間表(表2-19)、周期表(表2-20)、坐標(biāo)系(圖2-8)、就業(yè)結(jié)構(gòu)圖(圖2-9)和路徑圖(圖2-10)。它們可以簡(jiǎn)化過程分析。 (2)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本內(nèi)容 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程是復(fù)雜的,它的基本內(nèi)容非常豐富。 首先,12條路徑:12個(gè)分領(lǐng)域的現(xiàn)代化。12個(gè)分領(lǐng)域是:人口、家庭、家居、衛(wèi)生、教育、工作、收入、貧困、休閑娛樂、交通通信、社會(huì)保障和公共安全等。 其次,4個(gè)層次:社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等四個(gè)層次的社會(huì)變化。 其三,6個(gè)方面:①社會(huì)兩次轉(zhuǎn)型(包括從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變)。②社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高。③生活方式的積極性變化。④國民文化和健康素質(zhì)的提高。⑤國內(nèi)社會(huì)福利和公平的改善。⑥國際競(jìng)賽和社會(huì)地位的變化(包括追趕、達(dá)到和保持社會(huì)進(jìn)步的世界先進(jìn)水平的國際競(jìng)賽以及國際社會(huì)地位的變化)。 (3)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的狀態(tài)和水平 廣義社會(huì)現(xiàn)代化既是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,又是一個(gè)變化的社會(huì)狀態(tài)的集合。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的基本狀態(tài)可以分為三類: 第一類:世界先進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài):指社會(huì)現(xiàn)代化水平處于世界先進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài)。 第二類:世界后進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài):指社會(huì)現(xiàn)代化水平低于世界先進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài)。 第三類:全球社會(huì)現(xiàn)代化的截面狀態(tài):指18世紀(jì)以來某個(gè)歷史時(shí)刻的全球的社會(huì)狀態(tài)。 在18世紀(jì)以來的任一歷史時(shí)刻,全球的社會(huì)狀態(tài)都是一個(gè)復(fù)合狀態(tài),包括世界先進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài)和世界后進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài),還有大量沒有進(jìn)入社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的社會(huì)狀態(tài)。沒有進(jìn)入社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的社會(huì)狀態(tài),可以簡(jiǎn)稱為傳統(tǒng)社會(huì)狀態(tài)。這些先進(jìn)的、后進(jìn)的和傳統(tǒng)社會(huì)狀態(tài),組成一個(gè)相互依存的“社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)”。沒有后進(jìn)的,就沒有先進(jìn)的。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的狀態(tài)集合可分為三類: 第一類:世界先進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài)的集合:世界先進(jìn)水平社會(huì)狀態(tài)的時(shí)間序列集合。 第二類:世界后進(jìn)水平的社會(huì)狀態(tài)的集合:世界后進(jìn)水平社會(huì)狀態(tài)的時(shí)間序列集合。 第三類:歷史截面的社會(huì)狀態(tài)的集合:截面狀態(tài)的時(shí)間系列集合。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化可以分為兩類(根據(jù)絕對(duì)水平和相對(duì)水平的變化): 第一類:絕對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化:某個(gè)國家和地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)代化的實(shí)際進(jìn)展(國內(nèi)進(jìn)展),即自身的絕對(duì)水平的提高,是一種自身的縱向比較和歷史比較。 第二類:相對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化:某個(gè)國家和地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)代化的相對(duì)進(jìn)展,即自身的絕對(duì)水平與世界先進(jìn)水平相比的相對(duì)水平的提高,是一種橫向比較和國際比較。 簡(jiǎn)言之,“絕對(duì)現(xiàn)代化”指自身的現(xiàn)代化,“相對(duì)現(xiàn)代化”指現(xiàn)代化的國際比較。 (4)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的12個(gè)特點(diǎn) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化既是國家內(nèi)部的一種社會(huì)變遷,又是一場(chǎng)追趕、達(dá)到和保持社會(huì)現(xiàn)代化的世界先進(jìn)水平的國際競(jìng)賽,它將持續(xù)400年。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)是社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變、社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高、以及國際社會(huì)地位的變化。 前面歸納了過去300年社會(huì)現(xiàn)代化的36個(gè)長(zhǎng)期趨勢(shì)和基本事實(shí)以及12個(gè)啟示。其中,12個(gè)啟示,可以看成是廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的12個(gè)特點(diǎn)(表2-10)。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的12個(gè)特點(diǎn)是:相對(duì)可預(yù)期的、全球的、長(zhǎng)期的、有階段的、進(jìn)步的、積極性適應(yīng)、轉(zhuǎn)型的、系統(tǒng)的、不平衡的、復(fù)雜的、國際競(jìng)賽、不可逆的世界趨勢(shì)等。 (5)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的分階段特點(diǎn) 在18~21世紀(jì)的400年里,廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程可以分為第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化兩大階段。其中,第一次和第二次社會(huì)現(xiàn)代化又各包括4個(gè)小階段。第二次社會(huì)現(xiàn)代化不是社會(huì)變化的終點(diǎn),22世紀(jì)的人類社會(huì)還會(huì)有新的變化。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程有12個(gè)特點(diǎn),它們是共性規(guī)律。在廣義社會(huì)現(xiàn)代化的兩大階段,分別有不同的特點(diǎn)(表2-21)。其中,關(guān)于第一次社會(huì)現(xiàn)代化,已經(jīng)有經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論。關(guān)于第二次社會(huì)現(xiàn)代化,也相應(yīng)有第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論(后面將專門分析)。 (6)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的10個(gè)原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是廣義現(xiàn)代化在社會(huì)領(lǐng)域的反映,它必然遵循廣義現(xiàn)代化的基本原理。廣義現(xiàn)代化理論(第二次現(xiàn)代化理論)認(rèn)為,廣義現(xiàn)代化遵循6個(gè)基本原理,包括進(jìn)程不同步原理、分布不均衡原理、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性原理、地位可變遷原理、行為可預(yù)期原理和路徑可選擇原理。根據(jù)前面對(duì)人類社會(huì)300年歷史進(jìn)程的時(shí)序分析、截面考察和路徑分析,可以證明這6個(gè)基本原理適用于廣義社會(huì)現(xiàn)代化。廣義社會(huì)現(xiàn)代化同樣遵循這6個(gè)基本原理,除此以外,它還遵循4個(gè)原理:需求遞進(jìn)原理、效用遞減原理、狀態(tài)不重復(fù)原理和中軸轉(zhuǎn)變?cè)恚鼈儤?gòu)成廣義社會(huì)現(xiàn)代化的10個(gè)原理(表2-22),它們分別涉及廣義社會(huì)現(xiàn)代化的行為、路徑、進(jìn)程、分布、結(jié)構(gòu)、結(jié)果、需求、效用、狀態(tài)和中軸。 第一個(gè)原理:進(jìn)程不同步原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程不同步原理有多層涵義。 首先,空間不同步:不同國家和地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)代化的起步、速度和完成時(shí)間各不相同。 其次,領(lǐng)域不同步:社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化是不同步的。 其三,要素不同步:社會(huì)領(lǐng)域各要素的現(xiàn)代化是不同步的。 第二個(gè)原理:分布不均衡原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程不同步,必然導(dǎo)致它的分布不均衡。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分布不均衡原理有多層涵義。假設(shè),社會(huì)現(xiàn)代化的縱向分布指依據(jù)國家(地區(qū))社會(huì)現(xiàn)代化水平高低的國家(地區(qū))數(shù)量分布,社會(huì)現(xiàn)代化的橫向分布指依據(jù)國家(地區(qū))社會(huì)現(xiàn)代化水平高低的國家(地區(qū))地理分布,而且,這種假設(shè)同樣適用于社會(huì)領(lǐng)域和社會(huì)要素的分析,那么,可以這樣解釋分布不均衡原理的幾層涵義。 首先,世界(國家和地區(qū))社會(huì)現(xiàn)代化的縱向分布和橫向分布是不均衡的。 其次,社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化的縱向分布和橫向分布是不均衡的。 其三,社會(huì)領(lǐng)域各要素的現(xiàn)代化的縱向分布和橫向分布是不均衡的。 第三個(gè)原理:結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程不同步和分布不均衡,必然導(dǎo)致它的分布結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)變化。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分布結(jié)構(gòu),既有結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,又有地位可變性。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性原理有多層涵義。假設(shè),社會(huì)現(xiàn)代化的縱向分布和橫向分布的分布結(jié)構(gòu)指在某個(gè)物理時(shí)間的分布結(jié)構(gòu),分布結(jié)構(gòu)的變化指在一段物理時(shí)間內(nèi)分布結(jié)構(gòu)的變動(dòng),結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性指在一段物理時(shí)間內(nèi)分布結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定不變部分與變動(dòng)部分的比例,結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定性指分布結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定不變部分大于變動(dòng)部分,即歷史變動(dòng)性小于歷史穩(wěn)定性,那么,可以這樣解釋結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性原理的幾層涵義。 首先,世界(國家和地區(qū))社會(huì)現(xiàn)代化的縱向和橫向分布的分布結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。 其次,社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化的縱向和橫向分布的分布結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。 其三,社會(huì)領(lǐng)域各要素的現(xiàn)代化的縱向和橫向分布的分布結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。 在世界范圍內(nèi),大約20%的國家處于社會(huì)現(xiàn)代化的世界先進(jìn)水平,屬于相對(duì)現(xiàn)代化的國家;大約80%的國家沒有達(dá)到世界先進(jìn)水平,屬于相對(duì)非現(xiàn)代化的國家;這個(gè)分布結(jié)構(gòu)具有歷史穩(wěn)定性。其實(shí),它就是人們常說的20/80法則,這個(gè)法則可以應(yīng)用于不同的社會(huì)領(lǐng)域和社會(huì)要素的結(jié)構(gòu)分析。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分布結(jié)構(gòu)的歷史穩(wěn)定性,與歷史時(shí)間跨度有關(guān)。歷史時(shí)間跨度越小,穩(wěn)定性越大;歷史時(shí)間跨度越大,穩(wěn)定性越小。雖然不同國家的國際地位會(huì)有所變化,但是,它們對(duì)縱向結(jié)構(gòu)的擾動(dòng)很小,地位分布的縱向結(jié)構(gòu)是相對(duì)穩(wěn)定的。而且,在短期內(nèi),國家社會(huì)的國際地位的穩(wěn)定性也是很高的。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分布結(jié)構(gòu)的歷史穩(wěn)定性,與歷史時(shí)期有關(guān)。在不同歷史時(shí)期(廣義社會(huì)現(xiàn)代化的不同社會(huì)時(shí)間),穩(wěn)定性的大小也有變化。例如,在第一次社會(huì)現(xiàn)代化的起步期和發(fā)展期,穩(wěn)定性比較小,在過渡期穩(wěn)定性比較大;在第二次社會(huì)現(xiàn)代化的起步期和發(fā)展期,穩(wěn)定性比較小。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分布結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定性,還與分析對(duì)象有關(guān)。不同社會(huì)領(lǐng)域和社會(huì)要素的分布結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,預(yù)計(jì)會(huì)有一些差別,需要專門研究。 第四個(gè)原理:地位可變遷原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和地位可變性是對(duì)應(yīng)的。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的地位可變遷原理有多層涵義。假設(shè),廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程中的國際地位指某個(gè)國家社會(huì)現(xiàn)代化相對(duì)水平在世界社會(huì)現(xiàn)代化過程中的排名,國際差距指某個(gè)國家社會(huì)現(xiàn)代化相對(duì)水平與世界先進(jìn)水平的差距,而且,這種假設(shè)同樣適用于社會(huì)領(lǐng)域和社會(huì)要素的分析,那么,可以這樣解釋地位可變遷原理的幾層涵義。 首先,世界各國家和地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化的相對(duì)水平、相對(duì)地位和相對(duì)差距是可變的。 其次,社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)代化的相對(duì)水平、相對(duì)地位和相對(duì)差距是可變的。 其三,社會(huì)領(lǐng)域各要素的現(xiàn)代化的相對(duì)水平、相對(duì)地位和相對(duì)差距是可變的。 其四,社會(huì)現(xiàn)代化不是一勞永逸的。今年達(dá)到社會(huì)現(xiàn)代化的世界先進(jìn)水平,不等于明年還能夠保持社會(huì)現(xiàn)代化的世界先進(jìn)水平。 在世界范圍內(nèi),國家社會(huì)現(xiàn)代化水平的國際地位的變化是有規(guī)律的(圖2-11)。例如,在1950~2001年期間,根據(jù)101個(gè)國家社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)水平的國家分組,1950年的18個(gè)高水平國家,到2001年,14個(gè)仍然是高水平國家,3個(gè)降級(jí)為中高水平國家,1個(gè)降級(jí)為中低水平國家;1950年32個(gè)低水平國家,到2001年,23個(gè)仍然是低水平國家,7個(gè)升級(jí)為中低水平國家,2個(gè)升級(jí)為中高水平國家;1950年51個(gè)中等水平國家(19個(gè)中高水平國家和32個(gè)中低水平國家),到2001年,有8個(gè)國家升級(jí)為高水平國家。 通俗地說,國家社會(huì)現(xiàn)代化水平的國際地位會(huì)有升有降;先進(jìn)可以保先進(jìn),也可以變后進(jìn);后進(jìn)可以變先進(jìn),也可以仍然為后進(jìn)。社會(huì)現(xiàn)代化的國際地位是流動(dòng)的,而且流動(dòng)是有規(guī)律的。在過去50年里,根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的分組,相對(duì)現(xiàn)代化國家降級(jí)為非現(xiàn)代化的國家的概率約為22%,相對(duì)非現(xiàn)代化國家升級(jí)為現(xiàn)代化國家的概率約為10%。 第五個(gè)原理:路徑可選擇原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的路徑可選擇原理,與廣義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑可選擇原理是一致的。 假設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的目標(biāo)是明確的,通向目標(biāo)的路徑有多條,每一條路徑的特點(diǎn)不同;國家能否在有限時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),與所走路徑有關(guān),那么,可以解釋路徑可選擇原理的涵義。 首先,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的路徑是可以選擇的。 其次,路徑選擇具有一定的路徑依賴性。 其三,路徑的可選擇性是相對(duì)的和有條件的,存在路徑鎖定現(xiàn)象。 其四,路徑選擇與社會(huì)成就有緊密關(guān)系。 其五,路徑選擇具有很高的機(jī)會(huì)成本。 俗話說,條條道路通羅馬,每個(gè)人都可以走自己的路;但是,并非每個(gè)人都能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)羅馬。事實(shí)上,在可以預(yù)期的時(shí)間內(nèi),有些人永遠(yuǎn)到不了羅馬。發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的國際地位的穩(wěn)定性,可能與路徑依賴和路徑鎖定有緊密關(guān)系。 第六個(gè)原理:行為可預(yù)期原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的行為可預(yù)期原理,與廣義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的行為可預(yù)期原理是一致的。 根據(jù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主西蒙的“有限理性”原理,由于風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和信息不完全的存在,人的行為決策往往是“尋求滿意的選擇”,而不是“追求最優(yōu)的選擇”。人的行為理性是有限的。假設(shè),社會(huì)現(xiàn)代化過程是一系列的行為決策,那么,可以這樣解釋廣義社會(huì)現(xiàn)代化的行為可預(yù)期原理的幾層涵義。 首先,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的行為是可以部分預(yù)期的。 其次,行為的可預(yù)期性是相對(duì)的和有條件的。 其三,行為可預(yù)期性與社會(huì)成就有緊密關(guān)系。 其四,行為的可預(yù)期性將提高,因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展將促進(jìn)信息的獲取。 其五,行為預(yù)期是有理論基礎(chǔ)的。 第七個(gè)原理:需求遞進(jìn)原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程遵循需求遞進(jìn)原理。根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論(戈布爾 2001),人類行為受五種需要的支配,它們是生理需要、安全需要、社會(huì)需要(歸屬和愛的需要)、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要;而且五種需要是從低級(jí)向高級(jí)遞進(jìn)的。 在廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程中,社會(huì)需求是遞進(jìn)的。一種需求的滿足,并不意味著社會(huì)進(jìn)步的終結(jié),而是意味著新的需求的產(chǎn)生。 需求——滿足——需求的循環(huán)遞進(jìn),是社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)重要機(jī)理。 第八個(gè)原理:效用遞減原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程遵循效用遞減原理。在經(jīng)濟(jì)學(xué)里(薩繆爾森和諾德豪斯 1992),收益遞減規(guī)律是:當(dāng)我們連續(xù)地增加同單位的某種投入品,而保持其他投入量不變時(shí),我們會(huì)得到越來越少的增加的產(chǎn)量(邊際收益遞減)。在有些時(shí)候,邊際收益經(jīng)歷上升和下降的兩個(gè)階段,收益遞減規(guī)律,只是反映了下降階段的特點(diǎn)。 在廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程中,社會(huì)政策和創(chuàng)新的效用,將出現(xiàn)三種變化。首先,效用遞減:社會(huì)政策和創(chuàng)新的效用,隨時(shí)間而遞減,最后趨向無效;這不是說社會(huì)政策是失效的,而是說社會(huì)政策完成了它的歷史使命。其次,效用周期:有些社會(huì)政策和創(chuàng)新的效用,有一個(gè)生命周期,經(jīng)歷上升和下降的兩個(gè)階段;最后趨向無效。其三,效用固化:有些社會(huì)政策和創(chuàng)新的效用,經(jīng)歷上升和飽和的兩個(gè)階段,最后,變?yōu)樯鐣?huì)制度的組成部分,長(zhǎng)期發(fā)揮穩(wěn)定的作用。效用遞減原理,說明了效用遞減和效用周期的下降階段的特點(diǎn)。 創(chuàng)新——效用變化——?jiǎng)?chuàng)新的循環(huán)遞進(jìn),是社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)重要機(jī)理。 第九個(gè)原理:狀態(tài)不重復(fù)原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程是一系列社會(huì)狀態(tài)的集合。在這個(gè)過程,沒有兩個(gè)社會(huì)狀態(tài)是完全一樣的,這就是社會(huì)狀態(tài)不重復(fù)原理。一個(gè)社會(huì)狀態(tài),是一組社會(huì)變遷的集合。 社會(huì)狀態(tài)——變遷——社會(huì)狀態(tài)的循環(huán)遞進(jìn),是社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)重要機(jī)理。 狀態(tài)不重復(fù)原理包含的意義有:社會(huì)狀態(tài)的變化是永恒的,不變是不可能的。 第十個(gè)原理:中軸轉(zhuǎn)變?cè)?/strong> 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程是一個(gè)社會(huì)中軸轉(zhuǎn)變的過程。根據(jù)美國社會(huì)學(xué)家貝爾的觀點(diǎn)(貝爾1973),社會(huì)整合過程中存在中軸原理和中軸結(jié)構(gòu),中軸結(jié)構(gòu)是其他結(jié)構(gòu)環(huán)繞在它的周圍的那種組織結(jié)構(gòu),中軸原理是在一切邏輯中作為首要邏輯的動(dòng)能原理;不同的社會(huì)有不同的中軸原理和中軸結(jié)構(gòu),社會(huì)的每一個(gè)方面都有一個(gè)不同的中軸原理起支配作用;從前工業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向后社會(huì)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,包含社會(huì)中軸的轉(zhuǎn)變。 由此可見,所謂中軸原理,就是社會(huì)的核心規(guī)則;所謂中軸結(jié)構(gòu),就是社會(huì)的核心結(jié)構(gòu)。廣義社會(huì)現(xiàn)代化,既是中軸原理轉(zhuǎn)變的過程,也是中軸結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的過程;只有完成了中軸轉(zhuǎn)變,才是完成了社會(huì)現(xiàn)代化。這就是中軸轉(zhuǎn)變?cè)怼V義社會(huì)現(xiàn)代化過程有兩次中軸轉(zhuǎn)變,第一次是從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的中軸轉(zhuǎn)變,第二次是從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的中軸轉(zhuǎn)變。 綜上所述,廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程是有規(guī)律的,不是無序的;它遵循10個(gè)基本原理。簡(jiǎn)單地說,10個(gè)原理是:行為可預(yù)期,路徑可選擇,進(jìn)程不同步,分布不均衡,結(jié)構(gòu)較穩(wěn)定,地位可變遷、需求遞進(jìn)、效用遞減、狀態(tài)不重復(fù)和中軸轉(zhuǎn)變?cè)怼?/p> (7)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的4個(gè)基本模型 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過程,對(duì)這個(gè)過程的刻畫,既需要定性的概念模型,也需要定量的數(shù)量模型。概念模型是數(shù)量模型的基礎(chǔ),數(shù)量模型則是概念模型的近似和量化。 第一個(gè)模型:廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型 廣義社會(huì)現(xiàn)代化包括四層涵義:一個(gè)歷史過程、一種革命性變化(社會(huì)轉(zhuǎn)型)、社會(huì)發(fā)展和國際競(jìng)賽。革命性變化包括社會(huì)形態(tài)的兩次轉(zhuǎn)變(社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等的兩次轉(zhuǎn)變),社會(huì)發(fā)展包括社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)正適應(yīng)(社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的增長(zhǎng)、國民文化和健康素質(zhì)的提高、社會(huì)福利與公平的改善、生活方式和社會(huì)環(huán)境的積極性變化等),國際競(jìng)賽包括追趕、達(dá)到和保持社會(huì)進(jìn)步的世界先進(jìn)水平和國際地位的變化。很顯然,廣義社會(huì)現(xiàn)代化是一系列變化的集合。所以,可以用集合論方法構(gòu)建它的概念模型。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化包含在18~21世紀(jì)的400年里出現(xiàn)的一些社會(huì)變遷,另外一些社會(huì)變化則不屬于它。所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化是一些社會(huì)變化的集合,用下式表示: Ms = { Msl, Mss, Msin, Msid, Sp, Sqol, Nlit, Nh, Sw, Se, Smol, Gsr } 其中,Ms 指廣義社會(huì)現(xiàn)代化,{}指社會(huì)變化的集合,Msl指社會(huì)生活的現(xiàn)代化,Mss指社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化,Msin指社會(huì)制度的現(xiàn)代化,Msid指社會(huì)觀念的現(xiàn)代化,Sp指社會(huì)生產(chǎn)力的提高,Sqol指生活質(zhì)量的提高,Slit指國民文化素質(zhì)的提高,Nh指國民健康素質(zhì)的提高,Sw指社會(huì)福利的改善,Se 指社會(huì)公平的改進(jìn),Smol指生活方式和社會(huì)環(huán)境的積極性變化,Gsr指國際社會(huì)地位的變化。 根據(jù)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的定義,有下式: 廣義社會(huì)現(xiàn)代化 = 社會(huì)發(fā)展 ×社會(huì)轉(zhuǎn)型 ×國際社會(huì)地位變化 其中,社會(huì)發(fā)展包括社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)正適應(yīng)。社會(huì)進(jìn)步包括社會(huì)生產(chǎn)力、生活質(zhì)量、國民文化素質(zhì)、國民健康素質(zhì)、社會(huì)福利、社會(huì)公平等的進(jìn)步性變化,社會(huì)正適應(yīng)包括生活方式和社會(huì)環(huán)境的積極性變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型包括社會(huì)形態(tài)的兩次轉(zhuǎn)變,具體包括社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等的兩次轉(zhuǎn)變。 所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型,也可以采用下式表示: Ms = { Sp, Sqol, Nlit, Nh, Sw, Se, Smol } ∩ { Msl, Mss, Msin, Msid } ∩ { Gsr } 其中,Ms 指廣義社會(huì)現(xiàn)代化,∩ 指交集,其他字母符號(hào)的意義與前面的解釋相同(為減少重復(fù),以后簡(jiǎn)稱為“其他同前”)。 第二個(gè)模型:廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般數(shù)量模型 在廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型中,有些變化可以定量刻畫,如社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生產(chǎn)力、生活質(zhì)量、國民文化素質(zhì)、國民健康素質(zhì)、社會(huì)福利、生活方式、國際社會(huì)地位等;有些變化更多是定性變化,如社會(huì)公平、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等。可以定量分析的變化簡(jiǎn)稱為社會(huì)變量,對(duì)這些社會(huì)變量的變化建立數(shù)量模型,就構(gòu)成廣義社會(huì)現(xiàn)代化的數(shù)量模型。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是非線性的,包括第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化兩個(gè)階段。其中,在結(jié)構(gòu)變化方面,第二次社會(huì)現(xiàn)代化是對(duì)第一次社會(huì)現(xiàn)代化的部分轉(zhuǎn)折,例如,城市化和郊區(qū)化等。所以,我們需要分別建立廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般數(shù)量模型、第一次社會(huì)現(xiàn)代化的數(shù)量模型和第二次社會(huì)現(xiàn)代化的數(shù)量模型。 首先,建立廣義社會(huì)現(xiàn)代化概念模型的簡(jiǎn)化模型 在廣義社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型中,社會(huì)生產(chǎn)力、國民文化素質(zhì)、國民健康素質(zhì)、社會(huì)福利等與生活質(zhì)量緊密相關(guān);社會(huì)生活包括生活方式和生活質(zhì)量,社會(huì)公平、社會(huì)制度和社會(huì)觀念是定性的變化。 如果把相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行“同類項(xiàng)合并”,并扣除定性變量,可以對(duì)概念模型進(jìn)行簡(jiǎn)化: Msq = { Sqol, Smol } ∩ { Mss } ∩ { Gsr } 這就是廣義社會(huì)現(xiàn)代化概念模型的簡(jiǎn)化模型。其中,Msq 指廣義社會(huì)現(xiàn)代化的定量變化。 其次,建立廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般數(shù)量模型。 根據(jù)簡(jiǎn)化模型,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的定量變化包括生活質(zhì)量的提高、生活方式的積極性變化、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和國際社會(huì)地位的變化。其中,反映生活質(zhì)量(Sqol)的指標(biāo)有很多,如預(yù)期壽命、國民文化素質(zhì)、國民健康素質(zhì)、社會(huì)福利和社會(huì)生產(chǎn)力等;反映生活方式(Smol)的指標(biāo)包括城市化、電氣化和信息化等;反映社會(huì)結(jié)構(gòu)(Mss)的指標(biāo)包括勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)、人口居住結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)等;國際社會(huì)地位變化(Gsr)可以用生活質(zhì)量、生活方式(積極性變化)和社會(huì)結(jié)構(gòu)與世界先進(jìn)水平的差距代表。 所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般數(shù)量模型,可以用下列方程組和判據(jù)表示: ΔXt = Xt–Xt-1 (ΔXt > 0 社會(huì)進(jìn)步,ΔXt < 0 社會(huì)退步) ΔYt = Yt–Yt-1 (ΔYt > 0 社會(huì)正適應(yīng),ΔYt < 0 社會(huì)負(fù)適應(yīng)) ΔZt = Zt–Zt-1 (ΔZt > 0 社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)步,ΔZt < 0 社會(huì)轉(zhuǎn)型退步) ΔXt / Xmt = Xt/Xmt – Xt-1/Xm t-1 (ΔYt/Ymt > 0 地位上升,ΔYt/Ymt < 0 地位下降) ΔYt / Ymt = Yt/Ymt – Yt-1/Ym t-1 (ΔYt/Ymt > 0 地位上升,ΔYt/Ymt < 0 地位下降) ΔZt / Zmt = Zt/Zmt – Zt-1/Zm t-1 (ΔZt/Zmt > 0 地位上升,ΔZt/Zmt < 0 地位下降) Msq = {ΔXt,ΔYt } ∩ {ΔZt } ∩ {ΔXt / Xmt,ΔYt/Ymt,ΔZt / Zmt } Mst =(ΔXt / Xmt ×Yt/Ymt ×ΔZt / Zmt)1/3 其中,ΔX指生活質(zhì)量的提高,ΔY指生活方式的積極性變化,ΔZ指社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,Δ指變化,t為年份;ΔX/Xm指生活質(zhì)量相對(duì)水平的變化,Xm指生活質(zhì)量的世界先進(jìn)水平;ΔY/Ym指生活方式(積極性變化)相對(duì)水平的變化,Ym指生活方式(積極性變化)的世界最新水平;ΔZ/Zm指社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)水平的變化,Zm指社會(huì)結(jié)構(gòu)的世界先進(jìn)水平;Msq 指廣義社會(huì)現(xiàn)代化的定量變化,Mst指廣義社會(huì)現(xiàn)代化的相對(duì)水平。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的相對(duì)水平等于生活質(zhì)量、生活方式(積極性變化)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的相對(duì)水平的幾何平均值。 (8)廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程的分層結(jié)構(gòu) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化既包括社會(huì)領(lǐng)域及其各分領(lǐng)域的革命性變化,也包括不同地域?qū)哟蔚纳鐣?huì)的革命性變化,所以它是有層次結(jié)構(gòu)的。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的行為主體和研究對(duì)象的層次結(jié)構(gòu)包括縱向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)和橫向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu),這就形成了一個(gè)結(jié)構(gòu)矩陣(表2-23)。 關(guān)于橫向的不同部分的研究,屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分支理論。后面會(huì)專門介紹。關(guān)于縱向的不同層次的研究,可以屬于一般理論,也可以屬于分支理論。下面分析后者。 首先,廣義社會(huì)現(xiàn)代化一般理論在世界和國家范圍的適應(yīng)性。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論是對(duì)人類社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論分析,它以國家和社會(huì)要素為基本單元。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論,重點(diǎn)是分析人類社會(huì)變遷的世界前沿,并以世界前沿的時(shí)間軌跡建立了社會(huì)時(shí)間。如果人類社會(huì)變遷是有邏輯的和規(guī)律的,如果廣義社會(huì)現(xiàn)代化一般理論體現(xiàn)了這種邏輯和規(guī)律,那么,它就適用于世界社會(huì)和國家社會(huì)。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的先行國家和后進(jìn)國家,或者發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家,它們的做法會(huì)有很大不同。廣義社會(huì)現(xiàn)代化一般理論,很好地解釋了先行國家和發(fā)達(dá)國家的特點(diǎn),但對(duì)后進(jìn)國家和發(fā)展中國家的情況重視不夠,因?yàn)楹笳吒嘈枰鐣?huì)現(xiàn)代化的方法和政策研究。 其次,廣義社會(huì)現(xiàn)代化一般理論在省級(jí)地區(qū)的適應(yīng)性。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論適用于國家社會(huì)分析,但在省級(jí)地區(qū)的適應(yīng)性,會(huì)因國家不同和地區(qū)不同而異。根據(jù)《中國現(xiàn)代化報(bào)告2004》的分析,在省級(jí)地區(qū),地區(qū)現(xiàn)代化遵循國家現(xiàn)代化一般規(guī)律,但又不是國家現(xiàn)代化的簡(jiǎn)單“縮小”。省級(jí)地區(qū)的現(xiàn)代化會(huì)與國家現(xiàn)代化有所差別,例如,有些地區(qū)沒有經(jīng)歷城市化階段或者不完全的城市化階段,就進(jìn)入到知識(shí)化和信息化階段等。所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論在應(yīng)用于地區(qū)社會(huì)分析時(shí),需要進(jìn)一步的檢驗(yàn)、校正和發(fā)展。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論,比較適用于解釋先行國家和發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)地區(qū)的情況,而對(duì)后進(jìn)國家和發(fā)展中國家的后進(jìn)地區(qū)的適應(yīng)性,就會(huì)有很大差別,需要專門研究。 其三,廣義社會(huì)現(xiàn)代化一般理論在縣市級(jí)地區(qū)的適應(yīng)性。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論在縣市級(jí)地區(qū)的適應(yīng)性,會(huì)比在省級(jí)地區(qū)的適應(yīng)性小一些。縣市級(jí)地區(qū)的社會(huì)具有更大的多樣性。根據(jù)《中國現(xiàn)代化報(bào)告2004》的分析,在縣市級(jí)地區(qū),地區(qū)社會(huì)的城市化和服務(wù)化等都不是絕對(duì)的,而是有很大的多樣性和彈性,知識(shí)化、信息化和全球化則是必然的趨勢(shì)。所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論,可能在許多縣市級(jí)地區(qū)出現(xiàn)“水土不服”,需要專門的研究和校正。 在不同層次的地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化過程中,社會(huì)發(fā)展和國際社會(huì)地位提高都是必需的,社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高是必需的,社會(huì)福利與公平改善是必需的,社會(huì)制度和觀念變化是必然的,但是社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,就有多樣性。 雖然《中國現(xiàn)代化報(bào)告2004》提出了地區(qū)現(xiàn)代化理論,現(xiàn)在有廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論,但它們不能代替地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化理論。地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化理論正等待學(xué)者去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。 3、廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果和目標(biāo) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果,可以從人類社會(huì)、國家社會(huì)和地區(qū)社會(huì)等幾個(gè)層次來刻畫;廣義社會(huì)現(xiàn)代化的目標(biāo),更多是針對(duì)國家和地區(qū)社會(huì)現(xiàn)代化而言的。因?yàn)椋P(guān)于世界社會(huì)的廣義社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)的討論,難免有點(diǎn)理想主義的味道,它是不可操作的。國家和地區(qū)的廣義社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)是客觀存在的,它能否實(shí)現(xiàn),如何實(shí)現(xiàn),是需要專門研究的課題。 (1)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果,可以從三個(gè)維度來描述。 首先,六個(gè)方面的深刻變化。就人類社會(huì)而言,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果表現(xiàn)在六個(gè)方面,一是兩次社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型的完成,二是社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高,三是生活方式和觀念的積極性變化,四是人類文化和健康素質(zhì)的提高,五是社會(huì)福利和公平的大幅改善,六是生活質(zhì)量國際差距的擴(kuò)大和社會(huì)結(jié)構(gòu)國際差別的縮小,以及國際競(jìng)賽的社會(huì)地位變化。人類社會(huì)的廣義社會(huì)現(xiàn)代化的六個(gè)方面的變化,同樣適用于國家和地區(qū)社會(huì)。 其次,兩種社會(huì)現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)散。廣義社會(huì)現(xiàn)代化包括兩個(gè)階段。第一階段的社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果是第一社會(huì)現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)散,它包括城市化、流動(dòng)化、福利化、專業(yè)化、理性化、普及初等義務(wù)教育和大眾傳播等。第二階段的社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果是第二社會(huì)現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)散,目前它包括知識(shí)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、郊區(qū)化、綠色化、全球化、多樣化、個(gè)性化和普及高等教育等,將來還會(huì)有新發(fā)展。 其三,兩類國家的動(dòng)態(tài)平衡。社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,它的結(jié)果也是動(dòng)態(tài)變化的。在某一歷史時(shí)刻,大約只有20%左右的國家達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平,它們屬于相對(duì)現(xiàn)代化的國家;大約80%左右的國家沒有達(dá)到世界先進(jìn)水平,屬于相對(duì)非現(xiàn)代化的國家。在50年時(shí)間內(nèi),相對(duì)現(xiàn)代化的國家降級(jí)為非現(xiàn)代化的國家的概率在20%左右,相對(duì)非現(xiàn)代化的國家升級(jí)為現(xiàn)代化國家的概率約在10%左右;兩類國家的地位升降處于動(dòng)態(tài)平衡中。 (2)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的目標(biāo) 任何國家和地區(qū),不論有沒有正式的社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo),它實(shí)際上都會(huì)有一個(gè)社會(huì)目標(biāo)或一組社會(huì)目標(biāo)。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,需要識(shí)別和規(guī)范這個(gè)目標(biāo)。 國家和地區(qū)的廣義社會(huì)現(xiàn)代化的目標(biāo),一個(gè)方面是國家和地區(qū)社會(huì)的自身現(xiàn)代化,一個(gè)方面是追趕、達(dá)到和保持社會(huì)進(jìn)步的世界先進(jìn)水平。自身現(xiàn)代化的目標(biāo)是完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化。由于社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,不可能一步到位,所以需要制定不同時(shí)期的政策目標(biāo)。歸納起來,廣義社會(huì)現(xiàn)代化有三個(gè)基本目標(biāo)和一個(gè)政策目標(biāo): 第一個(gè)目標(biāo):完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化; 第二個(gè)目標(biāo):完成第二次社會(huì)現(xiàn)代化; 第三個(gè)目標(biāo):追趕、達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平,成為相對(duì)現(xiàn)代化的國家和地區(qū); 第四個(gè)目標(biāo):完成某個(gè)歷史階段的特定階段目標(biāo),屬于政策性目標(biāo)。 (3)廣義社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)的特點(diǎn) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的四個(gè)目標(biāo)有不同特點(diǎn)。 第一個(gè)目標(biāo)的特點(diǎn):不同國家和地區(qū)完成的時(shí)間有先后,發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)已完成。目前,這個(gè)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是固定的,大約為1960年工業(yè)化國家的平均值。 第二個(gè)目標(biāo)的特點(diǎn):不同國家和地區(qū)完成的時(shí)間有先后,發(fā)達(dá)國家在21世紀(jì)才能完成。目前,這個(gè)目標(biāo)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)都是開放的。因?yàn)榈诙紊鐣?huì)現(xiàn)代化需要100多年,發(fā)達(dá)國家剛剛走了30多年。它的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)都需要專門研究。到21世紀(jì)下半葉,等到有國家和地區(qū)完成第二次社會(huì)現(xiàn)代化后,它將成為一個(gè)固定目標(biāo)。 第三個(gè)目標(biāo)的特點(diǎn):只有20%左右的國家和地區(qū)能夠達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平,成為相對(duì)現(xiàn)代化的國家;80%左右的國家和地區(qū)沒有達(dá)到世界先進(jìn)水平,屬于相對(duì)非現(xiàn)代化的國家;部分沒有達(dá)到世界先進(jìn)水平的國家和地區(qū)能夠縮小與世界先進(jìn)水平的差距,屬于相對(duì)現(xiàn)代化水平提高的國家。 這個(gè)目標(biāo)始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)目標(biāo),而且不是一勞永逸的。根據(jù)地位可變遷原理,發(fā)達(dá)國家可以降級(jí)為發(fā)展中國家,發(fā)展中國家可以升級(jí)為發(fā)達(dá)國家;相對(duì)現(xiàn)代化的國家可以降級(jí)為非現(xiàn)代化國家,相對(duì)非現(xiàn)代化國家可以升級(jí)為現(xiàn)代化國家;地位轉(zhuǎn)移有一定的概率。 第四個(gè)目標(biāo)的特點(diǎn):不同時(shí)期、不同國家和地區(qū)的政策目標(biāo)都會(huì)也應(yīng)該有所不同。 (4)廣義社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的第一個(gè)目標(biāo)和第二個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)時(shí)間問題。不同國家和地區(qū)都能夠?qū)崿F(xiàn),但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的時(shí)間有長(zhǎng)有短。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的第三個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)概率問題。在任何時(shí)候,只有少數(shù)國家和地區(qū)能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。多數(shù)國家不可能實(shí)現(xiàn)第三個(gè)目標(biāo),達(dá)到世界先進(jìn)水平。如果說,20%的國家和地區(qū)處于世界先進(jìn)水平,那么,就有80%的國家和地區(qū)沒有達(dá)到世界先進(jìn)水平。關(guān)于國家實(shí)現(xiàn)第三個(gè)目標(biāo)的概率,請(qǐng)參考表2-11的數(shù)據(jù)。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的第四個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)政策問題。政策目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),與政策目標(biāo)的合理性有關(guān),也與各種內(nèi)外因素有關(guān)。 4、廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)領(lǐng)域的一種深刻變化,這種變化的動(dòng)力是多方面的,既有社會(huì)內(nèi)部的動(dòng)力,也有社會(huì)外部的動(dòng)力,還有國際競(jìng)賽產(chǎn)生的動(dòng)力等。如果廣義社會(huì)現(xiàn)代化的成果得到公平的分配,人們都能享受社會(huì)現(xiàn)代化的實(shí)惠,那么,社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力就會(huì)來源于全社會(huì),來源于國家的各個(gè)方面。 (1)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力模型 研究廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力,首先需要建立動(dòng)力模型。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化 = 社會(huì)發(fā)展 ×社會(huì)轉(zhuǎn)型 ×國際社會(huì)地位變化 社會(huì)發(fā)展 = 社會(huì)進(jìn)步 + 社會(huì)正適應(yīng) + 社會(huì)進(jìn)步 ×社會(huì)正適應(yīng) 其中,社會(huì)進(jìn)步包括社會(huì)生產(chǎn)力、生活質(zhì)量、國民文化素質(zhì)、國民健康素質(zhì)、社會(huì)福利、社會(huì)公平等的進(jìn)步性變化,社會(huì)正適應(yīng)包括生活方式和社會(huì)環(huán)境的積極性變化;社會(huì)轉(zhuǎn)型包括社會(huì)形態(tài)的兩次轉(zhuǎn)變,具體包括社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度和社會(huì)觀念等的兩次轉(zhuǎn)變。 社會(huì)進(jìn)步的影響因素包括:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步、政治發(fā)展、教育發(fā)展、文化變遷等。 社會(huì)正適應(yīng)的影響因素包括:人口、收入、科技、教育、文化、環(huán)境、全球化等。 社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響因素包括:經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、科技進(jìn)步、政治發(fā)展、文化變遷、社會(huì)規(guī)劃等。 國際社會(huì)地位的變化的影響因素包括:國際經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、全球化等。 一般而言,社會(huì)現(xiàn)代化的影響因素,也是社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力來源。 歸納起來,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力來源于八個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步、政治發(fā)展、教育發(fā)展、文化變遷、人口變化、環(huán)境變化和全球化(圖2-12)。 抽象地說,廣義社會(huì)現(xiàn)代化是由三種力的協(xié)同作用決定的,包括社會(huì)推力(經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步和教育發(fā)展等形成的社會(huì)推力)、社會(huì)拉力(文化變遷、政治發(fā)展和全球化等形成的社會(huì)拉力)、社會(huì)壓力(人口和環(huán)境變化等形成的社會(huì)壓力)。三種力不僅直接作用于社會(huì)現(xiàn)代化,而且通過相互作用,間接作用于社會(huì)現(xiàn)代化。 所以,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力模型,可以用下式表示 Msp =( Pe + Psci + Pedu )×( Pc + Pp + Pg )×( Ppop + Penr) 其中,Msp指廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力,Pe 指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的推力,Psci 指科技進(jìn)步的推力,Pedu 指教育發(fā)展的推力;Pc 指文化變遷的拉力,Pp 指政治發(fā)展的拉力,Pg 指全球化的拉力;Ppop 指人口變化的壓力,Penr 指環(huán)境變化的壓力。 (2)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力原理 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力來源有八個(gè)之多,那么,它們是如何發(fā)揮作用的呢? 借用生物進(jìn)化論的原理,可以設(shè)想社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力原理。 生物進(jìn)化的一種形式:遺傳突變 選擇(淘汰) 繁殖(生存) 社會(huì)現(xiàn)代化動(dòng)力機(jī)理:社會(huì)創(chuàng)新 選擇(淘汰) 擴(kuò)散(學(xué)習(xí)) 社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力原理是:在社會(huì)推力、社會(huì)拉力或社會(huì)壓力的作用下,發(fā)生社會(huì)創(chuàng)新,經(jīng)過社會(huì)選擇,淘汰不適合的社會(huì)創(chuàng)新和舊的社會(huì)因素,合適的社會(huì)創(chuàng)新向其他領(lǐng)域和地區(qū)擴(kuò)散;這個(gè)過程反復(fù)交替進(jìn)行,推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化。此外,變化促進(jìn)者的作用也是明顯的。 (3)社會(huì)現(xiàn)代化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型 廣義現(xiàn)代化理論認(rèn)為,知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和專業(yè)人力資本是第二次現(xiàn)代化的動(dòng)力,國家創(chuàng)新體系是第二次現(xiàn)代化的發(fā)動(dòng)機(jī)。這個(gè)觀點(diǎn)同樣適用于社會(huì)現(xiàn)代化。創(chuàng)新和國家創(chuàng)新體系是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的燃料和發(fā)動(dòng)機(jī)。所以,可以建立社會(huì)現(xiàn)代化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型。 根據(jù)知識(shí)創(chuàng)新理論,創(chuàng)新是在世界上首次引入新東西、引入新概念和制造新變化,新是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的新;知識(shí)創(chuàng)新是創(chuàng)新的一種形式,它指在世界上首次發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造和應(yīng)用某種新知識(shí),或首次引入知識(shí)要素和知識(shí)載體的一種新組合和新組合首次應(yīng)用(張鳳 2005)。從知識(shí)創(chuàng)新到現(xiàn)代化的鏈?zhǔn)疥P(guān)系,就構(gòu)成現(xiàn)代化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型(簡(jiǎn)化模型): 現(xiàn)代化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型,同樣適用于社會(huì)現(xiàn)代化,也是社會(huì)現(xiàn)代化的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)模型。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化過程中,第一次社會(huì)現(xiàn)代化和第二次社會(huì)現(xiàn)代化,先行國家和后進(jìn)國家,其動(dòng)力會(huì)有所不同。第一次社會(huì)現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)和政治的影響比較大,全球化和環(huán)境變化的影響相對(duì)比較小。第二次社會(huì)現(xiàn)代化,科技、環(huán)境和全球化的影響比較大,經(jīng)濟(jì)和人口的影響相對(duì)比較小。先行國家,創(chuàng)新的作用比較大;后進(jìn)國家,學(xué)習(xí)的作用比較大。 5、廣義社會(huì)現(xiàn)代化的路徑和模式 廣義社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)歷史過程,具有時(shí)間跨度和道路。不同國家和地區(qū)的廣義社會(huì)現(xiàn)代化,必然有自己的路徑和不同階段的模式。路徑指在社會(huì)現(xiàn)代化的起點(diǎn)與終點(diǎn)(目標(biāo))之間的道路,它具有方向性、階段性和結(jié)構(gòu)特征。模式是社會(huì)現(xiàn)代化的路徑的一個(gè)截段,是社會(huì)現(xiàn)代化的各個(gè)關(guān)鍵要素的一種組合(配方),具有時(shí)效性和針對(duì)性。如果國家和地區(qū)在廣義社會(huì)現(xiàn)代化的某一個(gè)階段,取得明顯的成功或失敗,人們就會(huì)把這個(gè)階段的路徑及其特征歸結(jié)為“一種模式”,并給模式命名。模式是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的代名詞。 (1)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的路徑 歷史已經(jīng)證明,文明進(jìn)程是多路徑的,廣義現(xiàn)代化是多路徑的,廣義社會(huì)現(xiàn)代化也是多路徑的。根據(jù)路徑的性質(zhì),可以把路徑分為三類。第一類是基本路徑,指廣義社會(huì)現(xiàn)代化的主要路徑,每條主要路徑的方向和結(jié)構(gòu)特征是獨(dú)特的。第二類是細(xì)分路徑,指基本路徑中存在的方向一致但結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不同的一組路徑,又稱為亞路徑。第三類是分叉路徑,指看似可以通向社會(huì)現(xiàn)代化目標(biāo),實(shí)際上是不可能達(dá)到目標(biāo)的路徑。 國家和地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)代化,首先要選擇適合自己的基本路徑(方向),然后選擇與自己的歷史階段和客觀條件相適應(yīng)的細(xì)分路徑(結(jié)構(gòu)特征),同時(shí)應(yīng)該盡量避免走上分叉路徑。 在21世紀(jì)廣義社會(huì)現(xiàn)代化有三條基本路徑(圖2-14)和許多細(xì)分路徑。三條基本路徑是第二次社會(huì)現(xiàn)代化路徑、第一次社會(huì)現(xiàn)代化路徑和綜合社會(huì)現(xiàn)代化路徑。每一條基本路徑又有許多的細(xì)分路徑,例如綜合社會(huì)現(xiàn)代化路徑的多條細(xì)分路徑(圖2-14)。事實(shí)上,社會(huì)領(lǐng)域包括12個(gè)分領(lǐng)域,三條基本路徑分別是12條分領(lǐng)域路徑的“包絡(luò)線”。 根據(jù)路徑可選擇原理,社會(huì)現(xiàn)代化沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,沒有最佳路徑,只有合適的選擇。因?yàn)椋恳粭l路徑的適用性不同,同一條路徑對(duì)不同國家是不等價(jià)的,沒有一條路徑是對(duì)所有國家和地區(qū)都適用的。合適路徑的選擇,既受社會(huì)知識(shí)和規(guī)律的影響,也受歷史地理、基本條件和外部環(huán)境等客觀因素的制約,還受社會(huì)機(jī)會(huì)和偏好的影響。而且,路徑的可選擇性是相對(duì)的和有條件的,路徑選擇具有一定的路徑依賴性,路徑選擇與社會(huì)成就有緊密關(guān)系,路徑選擇的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)會(huì)成本也是很高的。 (2)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的模式 廣義社會(huì)現(xiàn)代化的模式是豐富多彩的。不同國家和地區(qū),在廣義社會(huì)現(xiàn)代化的不同階段,可以創(chuàng)造不同的成功模式和失敗模式。這些模式又成為后來者研究、學(xué)習(xí)和借鑒的樣板。在20世紀(jì)里,產(chǎn)生了許許多多的社會(huì)模式,這些模式與某個(gè)歷史階段和地理區(qū)域是緊密相關(guān)的。盲目的模仿或照搬,往往產(chǎn)生事與愿違的、意想不到的結(jié)果。 在21世紀(jì)有三條基本路徑,與之對(duì)應(yīng)的是三類基本模式。第一類是知識(shí)化和郊區(qū)化并行模式,第二類是城市化模式,第三類是新城市化和知識(shí)化協(xié)調(diào)發(fā)展模式。在三種基本模式里,又有許多的亞模式。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化包括社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)觀念、社會(huì)形態(tài)等的兩次革命性變化,涉及全部的社會(huì)領(lǐng)域。這些社會(huì)方面和社會(huì)領(lǐng)域有豐富的內(nèi)涵。廣義社會(huì)現(xiàn)代化的模式就是這些社會(huì)要素的某種組合。一種社會(huì)模式就是一種社會(huì)配方。不同國家和地區(qū)的不同歷史時(shí)期具有不同的條件和環(huán)境,需要不同的社會(huì)配方。適合于某個(gè)國家和地區(qū)某個(gè)歷史階段的社會(huì)配方,可能不會(huì)完全適合于其他國家和地區(qū)。由于廣義社會(huì)現(xiàn)代化的規(guī)律性,先行國家的廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一些模式,往往成為后進(jìn)國家的參照,但不能完全照搬或重復(fù),因?yàn)楹笳吲c前者所處的國際環(huán)境不同。 關(guān)于廣義社會(huì)現(xiàn)代化的路徑和模式研究,不僅有理論價(jià)值,而且有很大的實(shí)踐意義。 6、廣義社會(huì)現(xiàn)代化的分支理論 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的分支理論包括:分階段理論(第一次社會(huì)現(xiàn)代化、第二次社會(huì)現(xiàn)代化、綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論等)、知識(shí)社會(huì)理論(信息社會(huì)、生活質(zhì)量、綠色化、全球化等)、工業(yè)社會(huì)理論(現(xiàn)代社會(huì)、社會(huì)分化、城市化、福利化等)、分領(lǐng)域理論(廣義教育現(xiàn)代化、廣義衛(wèi)生現(xiàn)代化、廣義社會(huì)保障現(xiàn)代化等)。由于本章第二節(jié)討論了經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化理論,知識(shí)社會(huì)理論(信息社會(huì)、綠色社會(huì)、生態(tài)社會(huì)等)、工業(yè)社會(huì)理論、全球化理論等都有大量專著,這里就不再贅述。分領(lǐng)域理論,需要專門研究。下面,簡(jiǎn)要討論第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論和綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論。 (1)第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論 第二次社會(huì)現(xiàn)代化是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的第二階段。第二次社會(huì)現(xiàn)代化理論同樣包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論(表2-24)。由于時(shí)間和篇幅的限制,這里不討論它的分支理論和相關(guān)理論,只介紹它的一般理論(表2-25)。 第二次社會(huì)現(xiàn)代化是知識(shí)革命的產(chǎn)物,它是20世紀(jì)70年代以來社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的一種革命性變化,它包括從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變(圖2-15)、社會(huì)生產(chǎn)力和生活質(zhì)量的提高、生活方式和觀念的變化、國民文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的提高、國內(nèi)社會(huì)福利和公平的改善、以及國際社會(huì)地位的變化。 第二次現(xiàn)代化是從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。關(guān)于知識(shí)社會(huì)沒有統(tǒng)一定義。一般而言,知識(shí)社會(huì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)和中軸的社會(huì)。在知識(shí)社會(huì),知識(shí)勞動(dòng)者占主導(dǎo)地位、知識(shí)資本成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿驮慈VR(shí)社會(huì)具有八個(gè)突出特征(表2-26)。 一般而言,第二次社會(huì)現(xiàn)代化(知識(shí)社會(huì))有三個(gè)來源。 其一,對(duì)工業(yè)社會(huì)的部分繼承和發(fā)展,如教育、衛(wèi)生和福利的發(fā)展等; 其二,對(duì)工業(yè)社會(huì)的部分否定和轉(zhuǎn)折(解構(gòu)和轉(zhuǎn)向),如郊區(qū)化、綠色化和多樣化等; 其三,知識(shí)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新(社會(huì)創(chuàng)新),如知識(shí)革命、網(wǎng)絡(luò)化和智能化等。 前面已經(jīng)比較了第二次社會(huì)現(xiàn)代化與第一次社會(huì)現(xiàn)代化的差別(表2-21)。第一次社會(huì)現(xiàn)代化是以人類需求為中心的發(fā)展觀,第二次社會(huì)現(xiàn)代化是以人與自然和諧相處的發(fā)展觀。 關(guān)于第二次社會(huì)現(xiàn)代化的路徑和模式研究,目前是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),需要大力加強(qiáng)。 關(guān)于第二次社會(huì)現(xiàn)代化的概念模型和動(dòng)力模型,請(qǐng)參考前面的分析。 關(guān)于第二次社會(huì)現(xiàn)代化的分支理論和相關(guān)理論,需要專門整理和歸納。 (2)綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論 在第二次現(xiàn)代化理論(廣義現(xiàn)代化理論)中包括新型綜合現(xiàn)代化,在廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論中也有綜合社會(huì)現(xiàn)代化,它們是對(duì)應(yīng)的。事實(shí)上,綜合社會(huì)現(xiàn)代化是一組路徑,是一組發(fā)展中國家在21世紀(jì)可能選擇的路徑,是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一種形式(圖2-13)。 在21世紀(jì)初,發(fā)達(dá)國家已經(jīng)全部進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化;發(fā)展中國家有三種情況:剛剛完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化的、沒有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化也沒有對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化做出響應(yīng)的、沒有完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化但對(duì)第二次社會(huì)現(xiàn)代化做出積極響應(yīng)的。 在21世紀(jì)前50年,發(fā)達(dá)國家只能繼續(xù)推進(jìn)第二次社會(huì)現(xiàn)代化,發(fā)展中國家有三種選擇:第一,直接進(jìn)入第二次社會(huì)現(xiàn)代化,適合于已經(jīng)完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化的國家;第二,先完成第一次社會(huì)現(xiàn)代化,然后再進(jìn)行第二次社會(huì)現(xiàn)代化;第三,同時(shí)推進(jìn)兩次社會(huì)現(xiàn)代化,知識(shí)化、信息化、城市化和郊區(qū)化并進(jìn)。第三種選擇就是所謂的“綜合社會(huì)現(xiàn)代化”,因?yàn)樗莾纱紊鐣?huì)現(xiàn)代化的合成,是一條新型社會(huì)現(xiàn)代化路徑。由于不同發(fā)展中國家的起點(diǎn)不同,終點(diǎn)(趕上發(fā)達(dá)國家的時(shí)間)也不同,所以,綜合社會(huì)現(xiàn)代化不是一條路徑,而是一組路徑。 我們可以借鑒廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的方法,構(gòu)建綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論。綜合社會(huì)現(xiàn)代化理論包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。其中,分支理論和相關(guān)理論與廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的有關(guān)內(nèi)容是重合的。所以,我們需要重點(diǎn)分析綜合社會(huì)現(xiàn)代化的一般理論(表2-27)。 在綜合社會(huì)現(xiàn)代化過程中,我們需要連續(xù)完成兩個(gè)轉(zhuǎn)變,從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì),并最終到達(dá)知識(shí)社會(huì)。這個(gè)過程可以用“聯(lián)動(dòng)模型”(何傳啟 2003)來解釋。聯(lián)動(dòng)模型可以看成是綜合社會(huì)現(xiàn)代化的運(yùn)行機(jī)理(圖2-17)。 聯(lián)動(dòng)模型的原理是: 首先,農(nóng)業(yè)社會(huì)是起點(diǎn); 其次,對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的繼承、解構(gòu)和創(chuàng)新,形成工業(yè)社會(huì); 其三,對(duì)工業(yè)社會(huì)的繼承、解構(gòu)和創(chuàng)新,形成知識(shí)社會(huì); 其四,在工業(yè)社會(huì)形成過程中,對(duì)工業(yè)社會(huì)已經(jīng)形成的部分,有選擇地、符合規(guī)律地進(jìn)行部分解構(gòu)和“反向”、部分繼承和發(fā)展、進(jìn)行知識(shí)社會(huì)需要的創(chuàng)新,生成知識(shí)社會(huì);同時(shí)推進(jìn)工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì)的形成,連續(xù)地、動(dòng)態(tài)地進(jìn)行轉(zhuǎn)變。 工業(yè)社會(huì)就像是一個(gè)“反應(yīng)器”,它一邊解體農(nóng)業(yè)社會(huì)生成工業(yè)社會(huì),一邊自我解體生成知識(shí)社會(huì),兩個(gè)轉(zhuǎn)變是聯(lián)動(dòng)的。當(dāng)然,這個(gè)“反應(yīng)器”不是自動(dòng)工作的,而是人為控制的。 綜合社會(huì)現(xiàn)代化是廣義社會(huì)現(xiàn)代化的一個(gè)組成部分,它遵循廣義社會(huì)現(xiàn)代化的規(guī)律,但不同國家綜合社會(huì)現(xiàn)代化需專門研究。為節(jié)省篇幅,這里不再討論有關(guān)細(xì)節(jié)及國家差別。 三、廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論的研究方法 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究是現(xiàn)代化研究的一個(gè)領(lǐng)域,又是現(xiàn)代化研究與社會(huì)學(xué)的一個(gè)交叉領(lǐng)域,可以借鑒現(xiàn)代化研究和社會(huì)學(xué)研究的一般方法。現(xiàn)代化研究的一般方法包括六項(xiàng)基本內(nèi)容和要求。首先,明確研究的目的;其次,界定研究的對(duì)象;其三,界定研究的內(nèi)容;其四,選擇合理的研究路線和方法;其五,對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行客觀的陳述和評(píng)述;其六,有完善的科學(xué)引文。這六項(xiàng)要求缺一不可,它們是現(xiàn)代化研究的科學(xué)基礎(chǔ)。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,既遵循現(xiàn)代化研究的一般方法,又借鑒社會(huì)學(xué)方法,在具體做法上又有一些自己的特點(diǎn)。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究是一個(gè)新興交叉學(xué)科,是現(xiàn)代化研究的一個(gè)新分支,又是社會(huì)學(xué)的一個(gè)新分支。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的多學(xué)科綜合研究。 1、明確研究的目的 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,根據(jù)研究目的和性質(zhì)的不同,分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究等三個(gè)層次的研究。基礎(chǔ)研究的主要目的是揭示廣義社會(huì)現(xiàn)代化的基本規(guī)律和特征,應(yīng)用研究的主要目的是尋求實(shí)現(xiàn)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的基本方法和途徑,開發(fā)研究的主要目的是為某個(gè)具體對(duì)象制訂某個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)現(xiàn)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的基本戰(zhàn)略和政策。 2、界定研究的對(duì)象 如果一項(xiàng)研究工作,沒有對(duì)其研究的對(duì)象,做出明確的界定,別人就很難判斷該項(xiàng)研究的科學(xué)性。因?yàn)椋绻芯繉?duì)象是“模糊的”,那么,其研究結(jié)果的真實(shí)性就無法檢驗(yàn)。所有的科學(xué)理論和知識(shí),都需要得到和經(jīng)受檢驗(yàn)。所以,開展廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,需要界定研究的對(duì)象,約有五個(gè)界定:地理范圍、時(shí)間、社會(huì)性質(zhì)、主題和階段的界定等(表2-28)。 3、界定研究的內(nèi)容 一個(gè)研究對(duì)象,可以從多個(gè)角度進(jìn)行研究。開展廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,在界定了研究的對(duì)象后,還要界定研究的內(nèi)容。界定哪些內(nèi)容屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,哪些內(nèi)容不屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究范疇。如果把不屬于廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究的內(nèi)容,納入社會(huì)現(xiàn)代化研究,既容易引起“混亂”,也是不合理的。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究鼓勵(lì)學(xué)科交叉,但要說明交叉點(diǎn)。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,大致包括六個(gè)方面的主要內(nèi)容(表2-29)。首先是識(shí)別廣義社會(huì)現(xiàn)代化的世界前沿和特征,其次是揭示世界前沿形成和變化的客觀規(guī)律,其三是分析廣義社會(huì)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),其四是分析廣義社會(huì)現(xiàn)代化的國際差距,其五是探索追趕和達(dá)到世界先進(jìn)水平的途徑,其六是研究各種要素的相互作用等。 廣義社會(huì)現(xiàn)代化理論包括一般理論、分支理論和相關(guān)理論。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,主要是研究它的一般理論和分支理論。分支理論涉及許多社會(huì)領(lǐng)域。在不同領(lǐng)域,廣義社會(huì)現(xiàn)代化的研究?jī)?nèi)容,可能部分地與有關(guān)學(xué)科有交叉,但它有自己獨(dú)特的視角和內(nèi)容。 4、選擇合理的研究路線和研究方法 廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,需要選擇合理的研究路線和方法。 首先,對(duì)前人工作進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。對(duì)與該研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,了解前人已經(jīng)做了哪些工作,已經(jīng)有哪些結(jié)果和觀點(diǎn),存在哪些問題?避免重復(fù)。 其次,選擇合理的研究路線。研究路線的選擇,應(yīng)該根據(jù)研究目的進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。研究路線必須是符合邏輯的、與研究目標(biāo)相適應(yīng)的。 其三,選擇合理的方法。廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究的方法很多。本報(bào)告第一章介紹的時(shí)間序列分析、歷史截面分析、現(xiàn)代化坐標(biāo)分析(詳見第一章)等,都是有效方法。社會(huì)學(xué)一般方法、計(jì)量社會(huì)學(xué)、比較社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)人類學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、地理學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)方法等,也是可以采用的方法。廣義社會(huì)現(xiàn)代化評(píng)價(jià),依據(jù)評(píng)價(jià)目的的不同,可以分為廣義社會(huì)現(xiàn)代化水平評(píng)價(jià)、進(jìn)展評(píng)價(jià)和診斷評(píng)價(jià)等。 5、對(duì)研究結(jié)果的客觀陳述和評(píng)述 對(duì)研究得到的結(jié)果,或者觀察到的新現(xiàn)象,應(yīng)該進(jìn)行客觀的陳述。結(jié)果的陳述,要求客觀真實(shí),不帶個(gè)人偏好,或者盡量減少人為因素的影響,杜絕“投人所好”因素。 對(duì)結(jié)果和現(xiàn)象的科學(xué)意義,應(yīng)實(shí)是求事地陳述,避免夸大,避免跨邊界的發(fā)揮。根據(jù)研究結(jié)果,進(jìn)行合理的推論是可以的,但一定要明確推論的邊界條件,不能無限“放大”。 6、完善的科學(xué)引文 完善的科學(xué)引文,是科學(xué)家判斷別人研究工作的科學(xué)性和學(xué)術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ),也是科學(xué)共同體和社會(huì)公認(rèn)的榮譽(yù)和信譽(yù)機(jī)制。如果某項(xiàng)廣義社會(huì)現(xiàn)代化的研究工作,沒有完善的科學(xué)引文,別人就很難判斷,哪些工作和觀點(diǎn)是前人的,哪些工作和觀點(diǎn)是研究者的新貢獻(xiàn)。 綜上所述,廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究,應(yīng)該按照自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的科學(xué)規(guī)范,理性地、系統(tǒng)地、客觀地、不帶偏見地進(jìn)行。如果這么做了,廣義社會(huì)現(xiàn)代化研究就會(huì)成為交叉科學(xué)領(lǐng)域快速成長(zhǎng)的新學(xué)科,現(xiàn)代化理論就會(huì)獲得蓬勃生機(jī)。 第二章其他小節(jié): 第一節(jié) 社會(huì)思想與社會(huì)現(xiàn)代化 第二節(jié) 經(jīng)典社會(huì)現(xiàn)代化的理論分析 第四節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化的一般途徑 |