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高希均:21世紀的社會責任


http://whmsebhyy.com 2005年10月29日 15:47 新浪財經(jīng)

  

高希均:21世紀的社會責任

臺灣著名知識經(jīng)濟學者高希均教授
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  2005年10月29日-31日由《中外管理》雜志社、北京中外企業(yè)管理培訓中心主辦的第14屆中外管理官產(chǎn)學峰會在北京召開,本次峰會主題為2006·中國企業(yè)“贏”思維。以下為臺灣著名知識經(jīng)濟學者高希均教授作21世紀的社會責任的專題演講:

  高希均:各位貴賓,各位女士,各位先生大家下午好!今天我的題目是講21世紀的社會責任,今天上午聽到了好幾位貴賓的演講,以及將近一個小時的討論,討論了領(lǐng)導力和執(zhí)
行力,我相信在座的很多人都參加了,我今天也參加了上午的演講和討論。我很高興當他們討論到領(lǐng)導者的領(lǐng)導力跟執(zhí)行力的時候,我覺得有一個很關(guān)鍵的觀念,給我有機會來解釋,我認為一個很成功的領(lǐng)導者第一不在話下,要創(chuàng)造事業(yè)的理論,第二個很重要的他一定要盡社會的責任。假定今天在座每一位都已經(jīng)是非常非常有成就的,有很多財富的大企業(yè)家,或者是國營事業(yè)的負責人,因為你創(chuàng)造了很多的財富,你創(chuàng)造了很多的利潤,你把企業(yè)做的很大,在西方社會也好,在中國也好,得到了很多的重視,媒體的重視,電視的報道,鎂光燈。但是只是一半,因為你要得到尊敬,單單靠賺錢是不夠的,利潤不能帶給你尊敬,利潤帶給你重視,你真正要得到尊敬的是另外一半,那一半就是今天我想花一點時間跟大家分享的,就是你一定要盡到這個社會的責任。

  假定今天我們請到了微軟的創(chuàng)辦人比爾蓋茨先生來演講的話,我不曉得你佩服他是哪一點,如果在美國社會的話,我相信一半美國現(xiàn)場的聽眾佩服他,因為他是全世界最有錢的企業(yè)家,怎么樣排名,第一名。另外一半的人尊敬他不是因為他有錢,而是因為他捐獻了全世界最大的基金會,一方面他是全世界最有錢的企業(yè)家,一方面他把這個前拿出來,創(chuàng)造了全世界最大的基金會,特別是要幫助一些非洲落后地區(qū)的人,他們的健康,他們的教育。如果比爾蓋茨沒有那一半,只是首富而已,在很多即使是資本主義色彩那么濃厚的美國,也不過覺得他只是一個有錢人。杜拉克大家都很熟悉,被稱為我們管理之父的,講過一句很有名的話,他說我不知道一個非常有錢的死人有什么意義,我不知道一個人死了之后還有那么多財富還有什么意義,換句話說,一個人一定要在生前,一個企業(yè),一個組織在生前賺很多的財富跟社會來分享。

  去年9月份的時候,我有機會到倫敦去拜訪英國的管理大師,他的英文名字Handy,他跟我說,我此刻在寫一本書,寫一本賺了很多錢的企業(yè)家,可是在他們生命高峰的時候,突然之間說我賺的錢夠了,我要把我很多的錢捐出來成立一個基金會,而他自己親自來參加這個基金會做很多公益的活動,他要寫這本書,他說他已經(jīng)找到了十個左右企業(yè)家,基本上都是英國的、愛爾蘭的,也有幾位是其他國家的。他說你從亞洲來,你從臺灣來,你對中國也不完全陌生,你能不能給我們介紹一、兩位屬于這個領(lǐng)域的可以提名給我,我到現(xiàn)在還沒有找到。在40歲左右賺到很多很多錢,幾十億,上百億的美金,突然說我錢夠了,我把這個錢拿出來成立基金會,以我當年賺錢的本領(lǐng)來做公益的活動,兩個條件一起要符合,不是說很多人,臺灣有一個叫王健宣(音),他是臺灣以前的財政部長,做了部長之后,他說我成立基金會,要募錢再做,不是那個,至少我在臺灣找不到。后來我寫信給Handy,我說我在臺灣找不到,我在香港也幾乎找不到,如果國內(nèi)有的話,請你告訴我,我想他一定會非常高興,在他十個歐美企業(yè)家例子,在中國大陸找到一位,他賺了很多很多錢,把所有的錢捐出來成立基金會參與公益活動。如果是拿英文說的話,我們還有很長的路要走,因為時間的關(guān)系,我大概準備了17張PPT,我很快的說一下,21世紀是什么樣的世紀。

  上面有五個小標題,它是一個戰(zhàn)爭的世紀,尤其是此刻的今天,在北京,如果是1900年開始的20世紀,我們都記得那一年是八國聯(lián)軍,那一年是火燒頤和園,那一年是外國人欺負中國人的一年,20世紀對中國人是非常非常殘酷的,20世紀的第一年是中國人打外國人開始,21世紀應該是我們很驕傲的世紀,到了20世紀最后一年,我們講是1999年,或者是2000年,外國人再也不敢輕易的來欺負中國人。20世紀有兩場

世界大戰(zhàn),有很長時間的冷戰(zhàn),甚至于中間美國跟其他國家,包括韓國也好,越南也好,
伊拉克
也好,20世紀某個角度來講是戰(zhàn)爭的世紀。可是20世紀的下半葉,后十年基本上是一個和平的世紀,里面最重要的兩個國家沒有沖突,那就是美國。市場經(jīng)濟的資本主義國家,沒有直接的武裝沖突,從這個角度來講,是一個和平的世紀。

  下面三個大家也幾乎都可以認同,20世紀是一個資訊的世紀,是一個變革的世紀,我們想想看,如果在中國大陸沒有1978年那個年代鄧小平先生的改革開放,不可能有今天的成就,東歐國家也是如此,很多其他的國家,包括臺灣也是如此。變革帶來了挑戰(zhàn),變革帶來了機會,變革當然也會帶來很多挫折。我一輩子是教經(jīng)濟的,我教了34年的經(jīng)濟學,所以我滿腦袋都是資本主義的思想,資本主義也許是一個大家并不了解的名詞,特別是在中國,我喜歡講的是市場經(jīng)濟,所以我想20世紀,從我念經(jīng)濟的角度來看,最好的行動,它是一個以市場為中心的一個世紀,這個市場是一個裁判,市場是一個中心,市場提供了很多很多的誘因。我忘記跟大家說了,我是在南京出生的,我在江南曾經(jīng)住了13年,當我有機會,我在臺灣念了十年書,念了大學,然后到美國去教書,有機會回到上海的時候,我跟上海的領(lǐng)導說,每天晚上回到家你睡覺的時候,你可以安靜的入睡,你睡的時候,在上海至少有二、三十萬臺商,也許有二、三十萬外商,五十萬左右的外商日日夜夜,包括晚上在幫上海創(chuàng)造財富,創(chuàng)造稅收,你可以安心的睡覺。這些50萬的外商,加上今天很多在座的,也是中國幾千萬的,我們叫民營企業(yè)家,或者你是國營企業(yè)的負責人,你們想盡了辦法要為公司正派的賺錢,那就是市場的事情。所以20世紀,應當講是一個市場的世紀。

  下面我們講21世紀初的景象,那就是此刻,2005年,這個21世紀當然是以知識為核心的,尤其是西方的知識分子,或者說我們國內(nèi)的知識分子,無外乎人生就是三件事情,追求政治的權(quán)利,追求個人的財富,或者我們追求知識。你追求權(quán)利常常得不到,即使你得到了很多人很嫉妒,所以追求政治權(quán)利有很大的風險。第二追求財富,有的時候是雙贏,并不一定要踩在你的背上我才能發(fā)財,我們可以一起發(fā)財,可是這里面也是常常血流成河,這就是為什么現(xiàn)在有一本書《藍海策略》,可是如果除了政治權(quán)利跟財富以外,我們是一個讀書人,我一輩子教書的,我最喜歡的是知識,知識有它非常非常吸引人的地方,當我知識增加的時候,當你知識增加的時候,互相之間是一個相加跟相乘的,而不是你有了,我就沒有了,沒有這個事情。所以你跟一個有知識的人談天,你覺得特別的快樂,引起共鳴,不會對牛彈琴的。我想盡各種辦法,把我所知道的教給學生,各種方法逼著他要學習,你不學習不及格,不及格就要開除你,用各種方法,你告訴他,我有了權(quán)利以后,我能讓你跟我的權(quán)利一樣嗎?我們一輩子教書的人都希望青出于蘭。現(xiàn)在21世紀就是以知識為核心,你的勞力,你的資本,你的自然資源,你的橡膠,你的石油,你的鉆石這些都是國家慢慢工業(yè)化的基礎(chǔ),以人力為主,以自然資源為主,以資本為主,然后是科技,現(xiàn)在是知識,知識是關(guān)鍵的關(guān)鍵。現(xiàn)在大家都很清楚,是一個全球化的時期,不僅是國際化,不僅僅是跨國化,而是一個全球化,全球化的特征就是資源要整合,大家在一個平臺上面相互的競爭。

  第三,因特網(wǎng),尤其是年輕的朋友,知道因特網(wǎng)帶來了太多太多的沖擊。臺灣的一個大學生告訴我,他們八、九點鐘開始上網(wǎng),個人電腦都有了,平均上網(wǎng)六個小時,你說他們完全追求知識我不相信,是不是完全胡鬧我也不敢確定,幾乎是六、七個小時,一直到天亮三、四點鐘才睡覺,有些人一直玩到天亮,所以說第二天上課,八、九點鐘的課沒有人上。現(xiàn)在的年輕人,幾乎離不開網(wǎng)站,當然因特網(wǎng)帶給我們很多方便,我在每一個場合特別要提醒一下年輕人,網(wǎng)上的資訊不是知識,知識當然更不是智慧,學生要學的是知識,我們需要增加的是智慧,如果一個年輕人在網(wǎng)站上被各種資訊所迷惑了的話,這個時間并沒有最有效的利用。如果今天有一個年輕的學生,大學二年級,四年級的學生,你問我全世界哪一個大都市的氣溫我都知道,可是有什么意義,你說我可以完全背出來,所有得過諾貝爾獎經(jīng)濟學獎的名字我都記得,一點意義都沒有。長江有多長,秦史皇怎么樣了,

長城多長,一點意義也沒有,一個回車,每一樣問題都能解決了。我們年紀輕的時候說XX學慣東西,他每一次去旅行的時候,帶一本英文的書,年鑒,2005年的年鑒,我翻到任何一頁,所有歷史的資訊都有,美國的總統(tǒng)哪一屆,什么什么全部都有,我們不要資訊,資訊太多了,不值錢,我們要的是知識。

  再下面,我們說市場的競爭主宰了國家的命運,過去在冷戰(zhàn)時代,我們常常講核資武器,講彈頭是美國的大,還是蘇聯(lián)的大,現(xiàn)在我們比的不是這個,我們比的是市場的競爭力。三年前我有機會到蘇聯(lián)去訪問,他說蘇聯(lián)一個莫斯科大學的教授,一個很大的廣場上面,將近九千多輛,接近一萬輛已經(jīng)過時不能用的裝甲車,你想想看,一萬輛裝甲車陳列在那里,裝甲車那么的重,你要把它去掉沒有辦法,它太堅固了,它太重了,你怎么樣把它消除這是很大的難事,一萬輛裝甲車,或者是幾十艘戰(zhàn)艦,這一些在某一個時空之下也許發(fā)生了功能,回過頭來看看那種投資,那種資源利用并不是最有效的。

  下面一個,中國在和平中崛起,和平中崛起這個詞很好,諸位大概也聽過,我們的領(lǐng)導提出這個名詞的幾位專家學者,在很多場合解釋,特別是在博螯會議上,今天上午聽了龍永圖先生的演講。意思就是說我們中國沒有任何侵略其他國家的野心,特別是對于東南國家,當然沒有侵略的野心,我們是一個愛好和平的國家。假定你是馬來西亞,你是新加坡,你是菲律賓,當你們國家發(fā)生了一個問題之后,這個同樣的問題如果發(fā)生在中國,乘上13億到15億人口,這個問題幾乎是很難收拾。當你們的經(jīng)濟成長是4%,5%的時候,你們覺得很不錯,9%的時候,那些國家沒有了,只有中國。當你有這些經(jīng)濟增長的時候,在你們國家三千萬,五千萬很了不得,但是在中國,被13億,15億一除幾乎是微不足道。問題到了中國簡直是很難收拾,你們的利潤到了我們這兒一算微不足道,所以我們沒有時間侵略,我們要和平。但是你不要把中國減掉,因為我們有13億人口的市場,因此你把中國加進去,我們一起來發(fā)展,追求雙贏。

  我看了那個文章,聽了那個演講之后,我就寫了一個文章,我說我們要發(fā)揮平方效果,什么叫平方呢?大家知道,平方就是更大了,十的平方是一百,十加十是二十,十乘十也是一百,二十的平方就是四百,平方的效果是最大。今天在中國,不管是跟臺灣、香港、澳門,或者是跟我們臨近的國家,或者跟日本,跟美國,我們要的是一個平方的效果,大家把資源整合,和平相處。我們不要的是開方,九的開方只有三,所以我們要的是一個平方的效果,我們要避免的是一個開方。如果說我們今天中國在和平崛起的話,我個人覺得也許另外一個說法可以考慮,我也跟北京的領(lǐng)導人提過這個,你們愿不愿意考慮把中國在和平崛起改成下面的兩句話,叫中國這幾年來是在世界市場競爭中站起來的,當然是了,我們今天是在世界市場的競爭中站起來的,這是非常值得驕傲的,沒有一個人引領(lǐng)中國,你們落后,你們窮,你們?nèi)丝诙啵虼四銈兊漠a(chǎn)品到中國來我們歡迎。非也,是靠我們的價格,是靠我們的設(shè)計,是靠我們的品質(zhì),是靠我們的努力,是靠我們的力量,沒有人引領(lǐng)我們。美國人很有錢,德國人很有錢,中國很落后,中國的產(chǎn)品來了我們就幫你的忙,沒有這個事,所以我們是在世界經(jīng)濟中站起來的。

  下面一句話可能更重要,中國要在高度經(jīng)濟成長當中平穩(wěn)發(fā)展,這一點我們遠離目標,均衡發(fā)展,均衡當然很難,整體方案是沿海地區(qū)跟內(nèi)地嗎,南部跟北部嗎,農(nóng)業(yè)跟非農(nóng)業(yè)嗎,男性跟女性嗎,城市跟鄉(xiāng)下嗎,有很多很多的區(qū)分,但是我們大的前提,當然是要走向一個均衡的發(fā)展,不管是地區(qū)的,不管是職業(yè)的,不管是性別這一點都有很大的努力要做。

  下面一個,我們講印度在科技當中出現(xiàn)不同,印度有兩個優(yōu)勢,很多的地方比我們中國落后了很多,不構(gòu)成馬上的威脅,有哪兩個優(yōu)勢呢?第一個印度相對而言,他們的數(shù)理方面的能力很強,第二點我們要承認,就是他們英語的能力普遍比我們強。所以我也曾經(jīng)跟我們這邊的領(lǐng)導建議,我說如果是從沿海地區(qū)開始,當然包括北京了,四億到五億的人口,要求我們的小孩子,我們的兒童從幼稚園開始同時學兩國語言,一個當然是本國的語言中文,一個是英文,假如我們嚴格要求一個小孩兒從四、五歲開始,一直到高中畢業(yè),兩個語言一起學,到了18歲,中文跟英文是一樣的流利,我?guī)缀蹩梢员WC,那是構(gòu)成對全世界最大最大的競爭力,再沒有一個地方可以跟中國比。我們的英文比新加坡差,比印度差,比馬來西亞差,比香港差,韓國緊起直追,我們比日本高。如果你要問我在臺灣也好,香港也好,在這兒也好,政府,尤其是那些私立學校,民間的小學應當同樣的重視這兩個語言。我當然也重視歷史、地理、化學、物理、美術(shù)、音樂,這些課我們小時候都念過,可是沒有比中文跟英文這兩個學科更重要的。

  最后,超強的美國已經(jīng)出現(xiàn)了一些疲憊的狀態(tài)跟敗象,美國太霸氣了,如果有更多的時間我愿意很談談美國當前了問題了,如果是從經(jīng)濟眼光來看,它最大的問題之一,就是它的財政赤字很大很大,他的貿(mào)易逆差很大很大。在美國最近這幾年以來,有兩個很重要的名詞,我也很快的介紹一下,一個是強的國力,哪些是美國強的國力呢?他的戰(zhàn)斗機,他的國防,他的經(jīng)濟實力,這是強的國力。什么叫軟的國力呢?就是他的文化,他的自由、民主,他的教育,這叫軟的國力。美國太強調(diào)了強的國力,太輕視了柔性的國力。

  中國企業(yè)的發(fā)展,民營企業(yè)的比重越來越增加了,在中國市場的競爭越來越激烈,社會的責任越來越不能忽視。在30年以來,在歐美社會里面有三個很重要的西方管理的理論,在1980年出現(xiàn)了追求卓越,到了1990年,哈佛大學馬克波特講的競爭論,去年到今年出現(xiàn)了一個藍海戰(zhàn)略,意思就是說在2000年,企業(yè)所面對的是你死我活的紅海競爭,藍海戰(zhàn)略是教大家要開創(chuàng)沒有人競爭的一個全新的市場,這就是所謂藍海戰(zhàn)略。如果到日本去的話,日本的理發(fā)廳以前是一進去就要一個半小時,現(xiàn)在日本出了一個十分鐘進去,不到十分鐘就出來了,理一個發(fā),不洗頭,理一個發(fā)就完了,這個生意好得不得了。做美國的飛機,頭等艙,商務艙,你很在乎吃的東西怎么樣,休息室舒不舒適,藍海策略是北京到上海這兩個地方最重要,上飛機就走了,費用一半都不到,我并不是看看空中小姐多美麗,吃的東西怎么樣。

  近十年以來,歐美社會正提倡全面的品德管理,過去我們講賺了很多錢,現(xiàn)在講你要懂倫理,很多很多在歐美或者是美國,很多企業(yè)的基金在歐美迅速的興起,回收也是很高的,他說我絕對不投在煙酒和軍火工業(yè)。

  什么是企業(yè)的社會責任,它的英文詞叫CSR,它的意思就是企業(yè)除了追求股東利潤的極大化之外,一定要照顧他的員工,注意他的消費者,他的供應商以及對于社區(qū)跟環(huán)境依賴關(guān)系的權(quán)益。講這個話的時候,當然我們就知道了,大家很尊重的美國的大經(jīng)濟學家他說過,企業(yè)的社會責任只有一項,就是幫助股東賺錢,員工、消費者、社區(qū)都不重要,最重要的第一位的責任就是幫股東賺錢,我個人并不是很同意。臺灣一個很受尊敬的教授說過,什么是叫做企業(yè)社會責任,按道理做,該做的理當如此。我給它一個定義,現(xiàn)代社會責任是指企業(yè)遵守倫理跟品德的原則之下,重視股東的權(quán)益,勞動的人權(quán),消費者的權(quán)益,環(huán)保的影響,社區(qū)的參與,財務訊息的披露,以及對利害關(guān)系的責任,這是比較冗長,但是比較完整的定義。

  CSR是什么,是一種企業(yè)跟產(chǎn)業(yè)的共識,是一種策略的工具,是一種企業(yè)永續(xù)發(fā)展的策略,我再加一項,他也是一個企業(yè)的地圖,他告訴你正確的方位,以及你最終的終點。我們在今年年初做了一個調(diào)查,就是在2005年臺灣的企業(yè)社會責任做調(diào)查,80%認為股東的權(quán)益最重要,第二是員工的權(quán)益,第三公司的治理,第四是財務的透明。關(guān)于企業(yè)社會責任,我們公司一定說真話,在臺灣負責汽車的負責人說,誠實不是隨意可以穿透的外衣,企業(yè)倫理是一種絕對的價值,只有如此,企業(yè)才能經(jīng)營。我自己講,東方社會最缺的不是人才,是人品。

  這里有四個值得探討的問題,第一個是無商不奸,每一個商人都是很奸詐,但是下面的更精確,沒有一個商人不艱,誰不爭氣,是政府,是企業(yè),是個人?誰沒有自律,是政府,是企業(yè)還是個人?最后一頁,我覺得我們面對的是兩座山,兩顆心,兩股氣,錢山是企業(yè)利潤,有了錢山就要有后山,后山就是社會責任。兩顆心一個是事業(yè)的雄心,把事業(yè)做大,但是另外一顆心是公民的良心,我們應該有兩股氣,一個是豪氣,企業(yè)利潤你要領(lǐng)先群雄,第一,你也要有志氣,社會責任也要一馬當先。

  最后做一個簡單的結(jié)論,我們講到日本人,日本人追求市場,美國人追求利潤,法國人追求享樂,瑞士人追求完美,中國人,在座的每一位應當追求企業(yè)責任跟社會責任,謝謝大家!


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