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閱讀/葛嫻古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”，金陵客的《直道鑄史》以史為鏡，以書為鏡，談史說書，從而以古喻今，發(fā)人深省�！吨钡黎T史》是一部歷史隨筆集，全書分為兩大部分。第一部分是“文史談叢”，正如題名，這一部分是談史。作者選取若干歷史上不為人們所關注的小事情為焦點，以小見大，聯(lián)系現(xiàn)實，以古諷今，以古鑒今，引發(fā)人們對當今社會人事、現(xiàn)象的思考。這里，有對劉表、唐太宗、乾隆皇帝、道光皇帝、慈禧太后、袁世凱等統(tǒng)治者的政治生涯和生活瑣事的舉例
敘述，從而諷鑒當今政府部門的某些領導人物。以史為鑒，繼承古代開明統(tǒng)治者的優(yōu)秀政策，造福社會，造福人類，如書中列舉唐太宗開明納諫的事件，評述他是如何蔑視和憎恨知而不言者，又是如何渴望和歡迎知無不言者。以史為鑒，同時也要吸取古代昏庸統(tǒng)治者腐敗政治的前車之鑒的教訓，如書中對慈禧統(tǒng)治時期官場上“回扣”之風盛行的評述，目的在于啟示當今社會。這里，也有對陶潛、李白、魯迅、胡適、傅雷、沈從文等歷史文化名人的生活中小事的評說，如書中列舉了傅雷的種種文化批評，來表現(xiàn)那種不怕得罪人、不為名利、不爭高下、與人為善的傅雷式批評的力量所在，也表現(xiàn)了傅雷的人格魅力，更重要的是啟發(fā)當今社會的人們思考該以怎樣的心態(tài)來進行文化批評。從這些歷史文化名人的小事中，我們看到了他們的文化人格，更重要的是通過對這些文化名人人格魅力的評述，來啟發(fā)當今社會的人們思考現(xiàn)實，思考人生。該書的第二部分是“古典新說”。作者評述了古典名著中的一些小故事，以書為鏡，諷鑒當今，同時作者也考證、評述了古典名著中的一些歷史文化知識。從這里，我們看到作者對古典名著的熟知以及對其文化知識考證的創(chuàng)新。作者也對古典名著中歷史文化知識進行了考證，例如對大觀園的藝術原型的考證，對《水滸》中茶文化與酒文化的考證等等，可見作者博大精深的歷史文化知識素養(yǎng)，以及作者的創(chuàng)新意識�！皻v史讓人清醒，讀書予人責任”。作者本著“三七開”的研究思想，談歷史，說名著，系古今，啟當代。
書名：《直道鑄史》
作者：金陵客
出版社：福建人民出版社
出版日期：2005年4月版
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