陳亞南新秀水大廈：取而代之秀水街？
2004年3月10日，在秀水的正北面，一墻之隔，一棟叫“秀水街市場”的新建筑正式動工，該大廈建筑面積達到2.8萬平方米，工程造價8000萬元，分地上三層、地下三層，目前新秀水街的地下結(jié)構(gòu)工程已經(jīng)完工，地下二三層停車場采用汽車電梯直接升降方式，工程將于12月28日前按期完工。屆時，一座嶄新的秀水街服裝市場將亮相于長安街。
北京市工商局查詢的資料顯示，秀水豪森有兩個股東，一是北京市新雅順天府商業(yè)連鎖有限責任公司，另一個就是原秀水市場管理中心所屬的北京市朝陽建華貿(mào)易公司，而管理中心書記郭利文已出任新大廈管理公司的總經(jīng)理，任法人代表。既是老秀水街的直接管理者，又是新秀水大廈的總經(jīng)理，并為股東之一，郭利文的多重身份讓很多人無法釋懷，難免商戶有滅“市”興“廈”猜疑。
面對著這種質(zhì)疑，新大廈投資方保持緘默。無論是否是真的作秀，一場天價拍賣會，每攤位每月7萬元的租金，新大廈投資方著力讓媒體和公眾把注意力放在所謂“商戶對新秀水投資的信心”上，卻極力回避這高額租金的所得者的既得利益。
消費者：新秀水還能“秀”起來？
走在秀水市場中，你常會聽到周邊攤主略顯生疏的外語與地道的北京話、浙江話、安徽話攙雜一起，而老外們用蹩腳的漢語討價還價更是別具特色。“Hello，Hello，CanIhelpyou……”秀水街那多種語言匯成的叫賣聲里，人們似乎在開始著一場比眼力、比智慧的“尋寶”的游戲。討價還價，褒貶貨色的交談，仿佛變成了人流中飛跑起來的音符，涌動在這條滾動的商河里，不斷更迭變化著每天的樂章。一位導游對記者說，他帶過很多外國旅游團來北京，游客最急切的不是去長城、游故宮，而是逛秀水。正是這一切湊成了秀水市場今天的人氣。這里平均每天兩三萬人的客流量，年銷售額上億元，稅費上千萬元，使得這條狹窄的街市真正成了一塊“寶地”。
秀水市場的魅力何在？一位在附近大使館常駐的白皮膚藍眼睛老外告訴記者：“我基本隔個十天半月就會來秀水逛逛。秀水的環(huán)境是差點，沒有中央空調(diào)，冬天凍得人縮手縮腳，夏天熱得人滿頭大汗。但我就喜歡在這個狹窄、擁擠的街巷市場里走攤串店，挑東揀西，就是喜歡和這些商販們討價還價。一來秀水東西好又便宜，衣服很合我們的身，我們也希望能夠少花錢買好東西；二來我覺得這有濃厚的中國味兒，北京味兒，所以我有親戚朋友過來，秀水是我推薦的No.1。他們也很喜歡這里。”
而面對一墻之隔的新秀水大廈，消費者卻基本沒有表現(xiàn)出很高的熱情。在記者隨機詢問的30名消費者里，有22位表示聽說過新秀水攤位拍賣之事，其中13人對秀水搬家表示贊同，6人反對，另有3人持中立態(tài)度；但其中2/3的人認為進入“貴族”式的新秀水大廈會使秀水喪失原有特色，就此失去這個品牌。
市政：潑水不把孩子潑掉
隨著市場不斷的成熟發(fā)展，秀水街在國內(nèi)外享有越來越高的知名度。希臘雅典市市長、奧地利總統(tǒng)等都曾到秀水市場觀光購物。《人民畫報》以“活躍在北京市場的外國人”為題，反映秀水市場吸引很多外國人。該畫報以15種文字出版，向30多個國家發(fā)行。秀水市場已經(jīng)成為國內(nèi)外旅游的一道風景線。
另一方面，秀水設備陳舊、火險隱患突出的弊端卻越來越顯著，朝陽區(qū)委書記和區(qū)長都曾到秀水市場進行調(diào)研。然而，面對“秀水”這么一塊含金量十足又響當當?shù)钠放疲绾文芗缺Ｗ⌒闼奶厣帜苁蛊浞媳本┐蠖际械陌l(fā)展規(guī)劃，卻著實成了一個棘手問題。
于是乎，4年的“拆”與“不拆”論證后，盡管老秀水能否保留到目前為止仍無定論，可新秀水大廈還是一天比一天蓋的高。我們不能否認的是，老秀水的路，快走到盡頭了。
然而，要符合北京的大都市發(fā)展規(guī)劃，是否一定要退場進樓呢？攤位制也是一種文化，保留秀水街文化，就是保留一個歷史的縮影。朝陽區(qū)有關政府部門組織幾次座談會又找專家學者充分研究論證，直到目前也沒拿出一個明朗的態(tài)度，其謹慎作風自然也是怕就此失了秀水之風。市政改造，勢在必行，可“潑水不把孩子潑掉”大概才是根本所在吧。
專家：退廳進樓未必一試就靈
中國商業(yè)協(xié)會副會長萬典武先生提出，秀水街是20年里諸位經(jīng)營戶所創(chuàng)造的很有特色的北京市的名牌商業(yè)街，這樣的商業(yè)街世界各國都有。美國也不一定都是第五大道。買賣方式要多樣性，這是一種文化，是商業(yè)發(fā)展必然出現(xiàn)的現(xiàn)象，不能說不要就不要了，也不能說這種一手錢一手貨討價還價的形式都是落后的，進廳并不就意味著先進。
全國高校市場學會常務理事、中國民族大學管理學院博士生導師楊暄教授也曾發(fā)表這樣的觀點：全球的商業(yè)組織形態(tài)經(jīng)歷了雜貨店、百貨商場、超級市場、購物中心一系列的發(fā)展演變后，又回過來連鎖經(jīng)營到社區(qū)便利店。但無論怎樣變化，馬路市場始終草色新鮮。馬路市場反映大眾的生產(chǎn)生活方式，是平民經(jīng)濟和平民文化，符合社會進步的民本主義標準。秀水既是我國對外交往的一個文化窗口，也是正在發(fā)展中的民營經(jīng)濟的一個縮影。
秀水街是一個品牌，具有品牌價值；秀水街是一種文化，保留著中國的一種民俗貿(mào)易風俗和傳統(tǒng)。新秀水的投資方只握著一個“秀水”的名字就擺著高身價的姿態(tài)來招商，圖的無非是眼前高租金的回收。然而，他們卻忘記了，失去秀水內(nèi)涵的秀水大廈，只能是有“名”無“實”，從長遠看來，必定是竹籃打水一場空。
《市場報》 (2004年10月26日 第二十三版)
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