|
文/張劼
上個世紀(jì)九十年代中葉，《華西都市報》開創(chuàng)了報業(yè)新的時代——都市報時代。
學(xué)數(shù)學(xué)的席文舉在《華西都市報》老總的位置一呆就是7年，而其平民化的性格不僅影響了《華西都市報》的性格，也影響了中國一個時代的報業(yè)性格。
席文舉離開了華西，但是華西乃至中國都市類報紙上都打下了他的烙印。
平民的需求
席文舉，1943年生，四川閬中人氏，人稱老席。川大數(shù)學(xué)系畢業(yè)，1995年任《華西都市報》總編輯。
1993年，《四川日報》廣告收入很不理想，已經(jīng)干了二十多年新聞的席文舉認為這是讀者的力量使然，他說，廣告的主要傳播對象是城市市民，因此，城市市民喜愛的城市報紙就成為廣告客戶首選的媒體。
這種思想為1994年席文舉受命創(chuàng)辦一張城市報紙?zhí)峁┝怂悸?-"按讀者的需求辦報。"而這個讀者大部分是象以前的他一樣的平民。
“辦一份市民生活報”，席文舉概括的“生活”當(dāng)然不僅僅只是衣食住行這些基本生活內(nèi)容，還包括市民想了解的國內(nèi)外大事，以及與他的生活密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟、文化、社會、科技、體育等各方面的內(nèi)容。
對席文舉來說，對平民思想的理解也當(dāng)然不僅僅滿足新聞的單方面需求。他認為，當(dāng)市民有困難的時候，《華西都市報》記者要出現(xiàn)在市民面前，做市民的忠實公仆。這叫既辦報又辦事，把辦報和辦事結(jié)合起來；既要全方位地為市民提供信息服務(wù)，又要急市民之所急、想市民之所想。
在辦報之前，席文舉曾考察《揚子晚報》。《揚子晚報》不設(shè)社會新聞專版，原因是社會新聞要么殺人放火，要么好人好事，難以辦出特點。但席文舉從他平民的眼光卻發(fā)現(xiàn)：社會新聞可讀性強，很受平民歡迎，因此，必須設(shè)社會新聞版。不僅如此，席文舉認為傳統(tǒng)的題材太窄，必須拓寬社會新聞的報道領(lǐng)域，包括倫理道德、家庭關(guān)系、人物命運等等；席文舉要體現(xiàn)的是人間的悲歡離合世象百態(tài)，因為他已深深感受到了淚水與愛在自己一生中的作用。他需要把這種現(xiàn)象做到極至，只要平民喜歡的，《華西都市報》就要。
平民的數(shù)學(xué)思維
一個同行在談到席文舉的成就時說，老席的成就來自川大數(shù)學(xué)系訓(xùn)練出的極富邏輯思維的大腦和他特有的天賦。據(jù)說數(shù)學(xué)思維中的優(yōu)選法、多元研究法、統(tǒng)籌法、類比法等等，是席文舉在多年報業(yè)生涯中運用最多的方法。而這些方法在席文舉的身上也體現(xiàn)著平民化特征。
《揚子晚報》是席文舉比較看重的一家晚報，《揚子晚報》總編輯周正榮說，傳統(tǒng)晚報是日報登了自己就不登。可機關(guān)報上登的方針政策它們要拿來報道，這叫嫁接機關(guān)報的優(yōu)勢。席文舉根據(jù)數(shù)學(xué)上的優(yōu)選法，想到的是如何“嫁接各類暢銷報優(yōu)勢”，市場上哪些報紙、版面、欄目或報道內(nèi)容、報道樣式受平民歡迎，就把它拿過來組合在一起。
同時，席文舉發(fā)現(xiàn)，地攤報取悅于讀者的關(guān)鍵，就是以刊登各種情節(jié)曲折的案件為主要內(nèi)容。而《今古傳奇》《故事會》等雜志之所以暢銷，也是靠精采的故事取勝。因此。席文舉決定把長篇故事作為長稿的定位、并取名為“特別報道”。
正因為席文舉的平民眼光融入到了都市報中，他的社會新聞成為"都市報"的金字招牌，以至后來者均把這“一塊”作為檢驗是否是都市報的象征。
組合排列法運用在《華西都市報》身上就成為集萬千寵愛于一身：機關(guān)報、晚報、專業(yè)報、行業(yè)報及暢銷期刊的多種優(yōu)勢。由于這些“優(yōu)勢”并不是原來各個“優(yōu)勢”功能的簡單相加，而是添加了其他報紙所不突出的平民思想優(yōu)勢，所以《華西都市報》很快就成為一張暢銷報。
平民參與的戰(zhàn)斗
《華西都市報》的成績中最突出的還有自辦發(fā)行。
1996年，“華西”五百余發(fā)行人員在重慶搞發(fā)行。重慶市委當(dāng)時有人說"華西"的發(fā)行方式是：敲門！
1996年9月，《華西都市報》在成都也拉開了"敲門發(fā)行"的戰(zhàn)幕。
1996年年底，席文舉聽了下崗女工和讀者之間建立深厚友誼的故事，從中悟出：高素質(zhì)的發(fā)行隊伍與高素質(zhì)的采編隊伍在報紙的經(jīng)營中應(yīng)該具有同等重要的地位和作用。他首先想到的是國營企業(yè)的優(yōu)秀職工：他們身上可貴的東西，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，對群眾滿腔熱忱，善于做群眾工作。而這正是《華西都市報》發(fā)行人員最需要的東西。
而《華西都市報》的發(fā)行員與讀者之間應(yīng)該建立起一種什么關(guān)系呢？席文舉的平民思維進入了一個更深的層面：應(yīng)當(dāng)像當(dāng)年八路軍、新四軍與老百姓之間那種魚水般的親密關(guān)系。如達到這種程度，報紙的發(fā)行怎么還會愁呢？假如《華西都市報》與競爭對手的客觀質(zhì)量一樣，但憑發(fā)行員與讀者的魚水關(guān)系，他們也要訂《華西都市報》。
事隔多年后，席文舉說，在運做《華西都市報》中，我是活學(xué)活用了毛澤東思想。也正因為他看到了平民群眾的力量，第二年，“華西”形成了遍布全省各大中小城市達3000多人的發(fā)行大軍，其中下崗職工占了百分之七十以上。1997年8月，《華西都市報》在創(chuàng)刊剛剛才兩年半的時間里，發(fā)行量就達到了40萬份。
席文舉那平民化的面孔成就了《華西都市報》平民化的走向，而席文舉平民化的數(shù)學(xué)思維成就了一個時代的“都市報”模式。
| 
