文 劉四輩

　　臺灣機器工業同業公會邀請，2008年10月9日至18日，我隨中國機械工業職工政研會組團(共22人)赴臺灣考察。整個行程環臺灣島一周，經過高雄、臺北、花蓮、臺中、臺南等多個大中城市。考察了臺灣的臺塑集團、中鋼公司和麗偉電腦機械股份有限公司。并且同臺灣機械工業同業公會進行了座談。

　　就我接觸到的臺灣文化現狀而言，總的感覺是：臺灣文化是中國文化的一部分，但又有其臺灣本島的鮮明特色。

　　以中國傳統文化為主的

　　多元文化

　　從政治、宗教文化上看是多元的。臺灣有100多個政黨，既有執政黨又有在野黨；眾多政黨的政治觀點中，有要求和大陸統一的，也有希望臺灣獨立的，還有要求保持現狀的，什么聲音都有。臺灣的宗教以從中國傳過去的道教、佛教為主，而且道佛不分，往往在一個寺廟中活動。“臺獨文化”近年來有一定市場，但臺灣的主流政治文化并不是“臺獨文化”。

　　從禮儀、語言文化上看，也是多方面的。見面后互致問候、講究人脈關系、強調孝敬父母、尊重師長、使用漢字且是繁體字、通行普通話和閩南話等等，都是素有禮儀之邦之稱的中國傳統語言、禮儀文化的反映。“你好”“對不起”“謝謝”等公共和私下交際場合的禮貌用語，大飯店住房內都擺有《圣經》一書，講究西方民主法制的生活習慣等，又有西方發達國家的禮儀文化痕跡。臺灣曾被日本割據50年，日本人在臺灣留下的深度彎腰鞠躬禮節和日本話，也有不少臺灣人仍在使用。

　　臺灣文化之所以是以中國傳統文化為主的，是因為臺灣人都是中國人。目前的臺灣人主要由三個部分組成。一是本土人群，二是日本人、荷蘭人占領臺灣之前從大陸來的漢人，三是1949年前后來臺灣的大陸漢人。三者約各占三分之一。而臺灣本土人群體以閩南、客家移民為主，故其祖先也在中國大陸，其“民族認同”在現代意義上應歸于中華民族的一部分，在古代意義上應歸于漢族的一部分。從社會文化上看，臺灣社會隸屬于中國文化圈，深受中華民族文化的熏染和輻射。中國大陸作為整個中國文化的中心存在，臺灣不過是中國文化的區域所在，臺灣文化是中國文化的亞文化。

　　臺灣文化之所以又是多元化的，原因有多方面。從地理上看，臺灣四面環海，對外交流廣泛，人們多是外向型思維方式，容易吸收外來文化。從歷史上看，在臺灣同大陸疏遠時，恰好遭遇到了外來殖民者的欺侮，先后為荷蘭占領38年，日本割據50年之久。1949年之后，美國又滲透臺灣多年。這些外國人勢必會給臺灣人留下異國的文化。于是，臺灣文化很容易形成多元。

　　臺灣文化以中國傳統文化為主的現實啟示我們，從文化上看，臺灣自古就是中國不可分割的一部分。臺灣島內所謂“臺獨文化”，完全是站不住腳的荒謬論調，這種企圖將臺灣從中國分裂出去的行徑，也是決不可能得逞的。我們要按照黨中央關于大陸與臺灣和平統一的戰略部署積極主動地做好思想政治工作，讓兩岸人民尤其是兩岸的青少年認清“臺獨文化”的危害，為促進兩岸人民的文化交流及最終實現和平統一作出積極的貢獻。

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