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一位農民工負重傷住進了山西省靈石縣人民醫院，晚間病情加重，家屬和護士多次敲門，哀求值班大夫前去看看，卻因影響值班大夫睡覺，引起這位大夫的強烈不滿。從病人入院到死亡近22個小時，其家屬心急如焚，主治大夫卻一直說“沒事、沒事”，結果病人到死沒來得及進入手術室。這是今年國慶長假期間在該縣醫院發生的事件。(《濟南日報》10月19日)
看罷這一消息，讓人如鯁在喉，不吐不快。不由地使人產生了這樣一種聯想：因為我是民工，所以很容易“受傷”。這里的“受傷”已不再是一般意義上的受傷，而是讓人產生了另外的一種憐憫的感覺，即民工們總是受到一種肉體和精神上的傷害。
這幾年，隨著改革開放的深入進行，農民們告別了日出而作，日落而棲的傳統農家生活，或攜妻帶子，或獨自一人來到城市，從事著一種短期或長期的打工生活。然而，這些農民工的生活境況卻不容樂觀。其一，這些農民工很容易遭到不法業主的盤剝，他們從事著一些臟、累、險的工作，待遇卻低得可憐，隨意克扣工資等已成為一種社會常態。其二，很容易受到生產中的安全傷害。很多農民工由于事先沒有經過嚴格的安全操作規程方面的訓練，在生產過程中很容易受到傷害，從這幾年媒體披露的一些消息看，一些農民工成了“屈死鬼”，煤礦瓦斯爆炸、透水事故發生時，首當其沖的常常是農民工。
其實，這些看得見的傷害人們尚能承受的話，最讓人不能承受的恐怕還是另外的一種“傷害”，即精神上的傷害。在下之所以作出了“因為我是民工，所以很容易受傷”的題目，就在于被很多場合下的“場面”所“刺激”，因為是民工，受到了一種莫名的歧視，乘公交車時，因為是民工，所以很多人看到我們便躲得遠遠的，有些地方甚至搞“民工專用公交車”，怕我們的身體弄臟了干凈的汽車。去醫院就醫時，因為我們是民工，大夫看病時也是“因人而宜”，那些西裝革履的紳士們看病時大夫格外的精心，而輪到我們看病時，大夫則是敷衍了事，根本不用心思。此外，在同一個單位里干同樣的活，因為我們是民工的身份，收入差距常常差別很大，面對這些也只能啞巴吃黃連------有苦往肚里咽，因為我們的社會地位決定了我們不敢過多地主張自己的權利。
當下的民工正在遭受著另一種“傷害” --社會歧視，這是很不應該的，與構建文明社會、和諧社會的要求背道而馳。和諧社會的基本要義就是使每一個公民都能分享社會文明和進步的成果，都能“有尊嚴地活著”，當這種尊嚴被剝奪得一干二凈的時候，就應該反思我們社會的精神品質問題了。因為是民工，就應該受到一種莫名的歧視，這與文明社會的要求相左。民工也是人，他們的合理訴求必須得到滿足，他們的合理主張應該得到伸張。一個隨處可見歧視民工的社會不能稱其為文明社會。
或許，發生在山西靈石縣人民醫院的這一案件是一個個案，但它透露給人們的信息卻是很讓人深思的，它除了表明一些人的醫德失守外，還表明了當前民工所遭受的一種困惑和歧視。我們要構建和諧社會，首先必須破除封建等級觀念，必須讓每一個人都能“有尊嚴地活著”，尤其是民工，他們應該享受其他公民的待遇，不能搞人等歧視。如果“因為我是民工，所以很容易‘受傷’”的話，就應該反思我們的社會公平機制是不是出了問題。消彌民工所受到的傷害---精神的和肉體上的，是全社會的共同責任，我們應該及早構建這樣的“和諧社會”。
(稿源：紅網)
(作者：李紅軍)
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