“家庭反腐”為何靠不住

　　文 郭松民等

　　原黑龍江省委副書記韓桂芝的“權貴之家”中，有6人涉嫌貪污受賄，惟一清白的是韓的丈夫。在韓伙同家人受賄950萬元時，韓夫曾“以一戰六”，苦口婆心地勸說他們停止腐敗，但最終還是屢戰屢敗。

　　從韓夫的“孤立”談起

　　筆者可以肯定的是，韓家內部彌漫著的那種腐敗是有益的、是讓人感到驕傲和興奮的事情的氣氛，無疑加速了韓桂芝的墮落———這就是文化的作用。

　　目前腐敗的泛濫，原因之一在于腐敗成為一些人眼中“正常”的事情，一些人痛恨腐敗是因為自己沒有機會腐敗。在這樣的一種文化氛圍里反腐敗，怎么可能不會越反越腐呢？

　　從這個角度上來看，反腐敗要取得成功，一個很重要的方面就是加強廉政文化建設。如果反腐文化成了家庭文化，則像韓桂芝這樣的腐敗分子就會承擔強大的心理壓力，就會覺得自己與社會和家庭格格不入，韓的“反腐丈夫”也不會在勸阻韓桂芝時“口將言而囁嚅”，文化對腐敗的抑制作用就顯現出來了。

　　文化強調心理認同，強調人的自主意識和主動性，也就是通過啟發人的自覺意識達到自控和自律。現在我們面臨的問題是：雖然我們在制度建設方面做了很多努力，但正像在韓桂芝家中所表現出來的那樣，一些人在文化上是認同腐敗的，結果這在很大程度上抵消了制度的作用。 空軍指揮學院郭松民

　　苦澀的“孤身戰六親”

　　筆者除了為韓夫苦心護家的行動感佩外，更多的是后背沁汗。同床數十年，目睹妻子一伙非法斂財近千萬之巨，除了他忍受力過人以外，還能剩下什么可資國人借鑒的反腐良策？

　　在我國幾千年傳統封建家族觀念醺陶下，像韓夫這樣，想“以廉保家”者有，但少，最終“以一戰六”，免不了敗北的命運；相反，“振興家業”者眾，似乎“只求致富，不問出路”的“攥錢文化”正肆虐著我們社會的肌體。在此反腐土壤中，要丈夫大義“滅妻”，可謂難于上青天。

　　韓夫沒想到去舉報妻子，不外乎是心里仍藏著那一層僥幸心理。進一步說，韓夫在抵抗腐敗侵襲中的默不作聲，恰恰反映出當今反腐的利刃依然未插進腐敗者的軟肋，行之有效的讓貪官無處可藏的反腐巨大合力場未形成，反腐還只是一些斗士在那里與貪官在赤膊上陣，反腐群眾基礎還顯得很薄弱。

　　如此看來，要讓反腐利劍斬所有貪官于馬下，我們必須變離奇為常態，讓監督無處不在，讓權力徹底公開運作，使公權無法、無處、無膽墮落。這才是反腐工作從源頭抓起的惟一路徑。 四川省成都市周明華

　　勇當“廉內助”只是個案

　　一個貪官的背后，往往站著一個“貪內助”，這已經為無數的事實所證明，而韓夫的做法，無疑不符合人們對這一現象的常識。

　　韓夫屢次勸阻均以失敗告終實在很正常，其中的道理并不復雜。一方面，權力炙手可熱的官員常常聽不進任何勸告。這從一個側面說明，不受監督的權力是喪心病狂、不可理喻的。另一方面，利用“廉內助”反腐，作用極其有限。“廉內助”靠的是道德上的自覺，而道德通常奈何不了不受約束的權力。

　　其實“貪內助”之心思，與貪官之心思并無二致，顯然都是認為自己搞腐敗暴露的幾率不高。當然，我并不反對利用“廉內助”反腐，有人勸誡總要好些吧。

　　如果認識到“廉內助”勸誡成功的可能性極其微小，那就應別尋治本之策。其實，對于什么才是治本之策，人們都已深知，比如實行官員家庭財產申報制度、實行金融實名制，等等。

　　韓桂芝的丈夫勇當“廉內助”只是不具普遍性的個案，不過這一個案的出現也自有其價值，但愿我們能從中悟出點什么，讓其價值充分體現。山東省濟南市孫立忠

　　他打碎“家庭反腐”夢想

　　動輒“全家覆沒”“家破人亡”，這就是近年來貪污腐敗窩案呈現出來的一大鮮明特點。

　　身為黑龍江省建委的一個處長，韓夫肯定懂得法紀防火墻的威力。然而靠親情防腐拒腐，力量似乎顯得有些太弱了。

　　中國自古以來就有“親親相隱”的道德傳統，誰也沒有指望韓夫勇敢地站出身來，冒著家庭破裂的危險主動檢舉自己的老婆孩子，所以他只能孤獨而絕望地目睹身邊的親人一個個地身陷囹圄，接受遲到的正義審判。雖然他早將他們視為另類，以保全自己的清白。而妻兒老小也從來沒將他這個為人夫、為人父者當作“自己人”。然而在垂老之際，家破人亡終究是人生一大不幸。韓夫的悲劇固然與其懦弱的性格有關。他的悲劇至少也給一些人奉為至寶的“家庭反腐”打上了一個問號。

　　從韓夫身上，可以看到讓一個人的良心守住一個官員家庭的節操，太難。不進一步扎牢體制防范的籬笆墻，離開了社會監督和群眾監督，陽光如果照不到韓桂芝、李桂芝、王桂芝這樣的家庭，像韓夫這樣的潔身自好者，不被凈身出門已算萬幸！河南省鄭州市張培元

　　更多精彩評論，更多傳媒視點，更多傳媒人風采，盡在新浪財經新評談欄目，歡迎訪問新浪財經新評談欄目。