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燕子山
10月10日《東亞經貿新聞》的消息說，在長春市，一位扮演偉人的特型演員為新人婚禮當司儀，對此，人們褒貶不一。反對者認為用領袖形象來賺錢讓人覺得很別扭，“傷害了人們對偉人的那份情感。”這位特型演員說:“我非常注意維護領袖形象，不能讓自己的一言一行給偉人抹黑。”
一個演偉人的特型演員為一場民間的婚禮當司儀，這在上個世紀是不太可能的，這至少說明我們的社會生活有了更多的寬容度，越來越呈現出豐富的多元色彩。從這個意義上說，你雖然不喜歡一個演偉人的特型演員去當司儀，但你似乎沒有理由不喜歡這種寬容的社會氛圍。
普通公民和領袖人物的關系應該是很輕松很隨意的，這樣才能使人感到很有親和力，因為公民和領袖人物之間的關系也是公民與公民之間的關系，而不是人和神之間的關系——有了這個出發點，我們的社會至少可以更多地容忍普通公民對“著名公民”善意的幽默、游戲甚至批評。
但我也在網上看到了一些人對特型演員的批評，理由無非是特型演員此舉“讓偉人蒙羞”等等。這不但徹底扭曲了普通公民和領袖的正常關系，而且把這一現象政治化了，用這樣的語言來批評自己不喜歡的現象，不利于營造和諧寬容的社會氛圍，只能增加某種不必要的緊張狀態。特型演員沒有侵害哪個人的權利，因此，“偉人司儀”的存在就是正常的。
我們是一個充分體驗過極端政治形態的民族，在我們每個人的思想深處，都可能有極端政治的影子，都可能或多或少有某種偏執的價值觀，因此，我們在批評某種社會現象的時候，首先要審視的是我們自己，而不是以真理的代言人自居。動不動就把一種精神價值置于極端的地位，就不可能有寬容的社會生活了。
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